蕭冷玉是看著宮寒涼是慢慢說(shuō)話你在二歲的時(shí)候，媽媽剛和你午睡起來(lái)，明明看著你睡著呢？媽媽就去做飯了，誰(shuí)知道你醒了，就在床上爬，媽媽還給你擋了個(gè)你睡覺(jué)的枕頭呢？

沒(méi)擋住。

你爬過(guò)去了。

就從這個(gè)床沿邊掉下來(lái)，這是你爺爺留下來(lái)的老床，床沿邊挺高的。

我當(dāng)時(shí)在廚房就聽(tīng)一聲哭喊。

我跑回房就看見(jiàn)你在地上呢。

之后你晚上睡覺(jué)總會(huì)動(dòng)，把你雙腿壓住呢？也不管用。

你奶奶給你叫了做法事的想給你驅(qū)驅(qū)邪。

做法事

做法事，一種承載著深厚文化底蘊(yùn)與宗教信仰的儀式，歷來(lái)在各類(lèi)宗教傳統(tǒng)中占據(jù)重要地位。它不僅是信眾們對(duì)神靈表達(dá)敬意與祈求的方式，更是他們尋求精神寄托、心靈凈化的重要途徑。

在佛教中，做法事通常包括誦經(jīng)、禮佛、放生、超度亡靈等。法師們身著袈裟，手持法器，以莊嚴(yán)的儀式引領(lǐng)信眾們共同祈禱。誦經(jīng)聲聲入耳，香火裊裊升起，信眾們?cè)谶@肅穆的氛圍中，將心愿與祈求寄托于佛菩薩的慈悲與智慧之中。

道教法事則更側(cè)重于祛邪扶正、祈福禳災(zāi)。法師們通過(guò)畫(huà)符念咒、踏罡步斗等方式，來(lái)驅(qū)除邪祟、祈求平安。在法事過(guò)程中，道士們還會(huì)根據(jù)信眾的需求，為其祈福求財(cái)、延年益壽等。

除了佛教和道教，其他宗教或民間信仰也有自己的法事活動(dòng)。這些法事各具特色，但都體現(xiàn)了對(duì)神靈的敬畏與虔誠(chéng)，以及對(duì)美好生活的向往與追求。

到醫(yī)院去看了一下，那時(shí)候醫(yī)生就只讓吃一顆藥就行。

就吃了一年。

就好了。

之后在也沒(méi)吃過(guò)。

你也好好的了。

可是沒(méi)想到這隔了十來(lái)年又犯了。

宮寒涼是聽(tīng)著滿臉怔色反應(yīng)不過(guò)來(lái)，這是說(shuō)她舊疾犯了，還是婉轉(zhuǎn)說(shuō)自己病了。

很重的病，很難治的病，一粒藥好了，那現(xiàn)在能一粒藥好了嗎？

宮寒涼是失神著。

覺(jué)得自己完了快死了。

宮寒涼被宮齊睿和蕭冷玉軟磨硬泡的說(shuō)，終于點(diǎn)頭，說(shuō)話，行，可以去，醫(yī)院，但是得答應(yīng)我一個(gè)條件。

蕭冷玉和宮齊睿是都看向?qū)m寒涼急忙說(shuō)什么？宮寒涼是看著蕭冷玉和宮齊睿如果不行，就不要在提去醫(yī)院了。

蕭冷玉和宮齊睿答應(yīng)宮寒涼的要求。

可是這次可跟小時(shí)候不一樣了，宮寒涼吃了小時(shí)候的藥根本不見(jiàn)好，還嚴(yán)重了到。

這一下就是十多年，宮寒涼是處于死不了，也無(wú)法手術(shù)，檢查結(jié)果都快成倉(cāng)庫(kù)了，沒(méi)有任何問(wèn)題，就是身體會(huì)在半夜抽動(dòng)。

好事不出門(mén)，壞事傳千里宮寒涼被認(rèn)為是個(gè)要同情，的病秧子。可是那又怎么樣，宮寒涼正統(tǒng)位置穩(wěn)如泰山，是宮華羽身前最疼的孫女，這是不會(huì)改變的，就算有病，還是改變不了，沒(méi)有死就是坐在正統(tǒng)位置上，這旁姓也就是宮齊顏的兒子他是兒子，不姓宮，就沒(méi)有理由嘲笑，知道宮寒涼是有病，那又怎么樣，宮寒涼是宮族三小姐，位置不容改變。就算想笑，也憋著。

宮寒墨是看著宮寒涼是夾著菜，這兩日還好吧？宮寒涼是聽(tīng)了心里一緊，沒(méi)說(shuō)什么是低悶著頭就吃菜。

宮寒涼知道宮寒墨從小就和她搶父親，被譽(yù)為厲害，蛇一樣的，可宮寒墨說(shuō)她喜歡才咬的。宮寒涼可是知道宮齊墨她不面對(duì)，裝的什么都不知道，給誰(shuí)說(shuō)，都不能給宮寒墨說(shuō)。

宮寒涼是吃著東西，可心里是難受??？每次出席都是如坐針氈就找辦法趕緊把病治好省得這些個(gè)看她笑話。

都不是些好東西。

想看她家笑話，想看她笑話，覺(jué)得吧我身虛，病了，好說(shuō)閑話，休想，真以為我吃素的。真是。