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本書標(biāo)簽: 小說(shuō)同人  忘羨  藍(lán)思追     

改變從聽學(xué)開始

假如阿苑回來(lái)了

而藍(lán)忘機(jī)和魏無(wú)羨離開,回了靜室!

魏無(wú)羨看著手中的玉簡(jiǎn),道:“藍(lán)湛,你說(shuō)這真的合適嗎?”

藍(lán)忘機(jī):“不知!”

魏無(wú)羨:“也是!算了,還是先看看吧!”

說(shuō)完話就將玉簡(jiǎn)貼在額頭,藍(lán)忘機(jī)只見魏嬰皺了皺眉,一會(huì)就好了!但沒(méi)有醒來(lái)!

魏無(wú)羨則是被里面的內(nèi)容吸引,開篇:

太極者,無(wú)極而生,動(dòng)靜之機(jī),陰陽(yáng)之母也。

陰陽(yáng)萬(wàn)事萬(wàn)物分陰陽(yáng),對(duì)立統(tǒng)一有消長(zhǎng)?;ハ嘀萍s和依附,彼此包含并影響。

陰為陰中陽(yáng),陽(yáng)為陽(yáng)中陰;陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰;以陽(yáng)壓陽(yáng)見真陽(yáng),以陰壓陰見真陰。行陽(yáng)別忘陰,行陰別忘陽(yáng)。陰陽(yáng)相循環(huán),生生不息!

………

而魏無(wú)羨也發(fā)現(xiàn)陰陽(yáng)決和其他功法有所不同,其他功法是直接結(jié)丹,而陰陽(yáng)決確實(shí)是分有4個(gè)階段和4層境界:

第一階段是筑基,筑基是對(duì)人身體機(jī)能進(jìn)行修復(fù)、補(bǔ)益,達(dá)到精足、氣滿、神旺的三全境界,這就是“內(nèi)以養(yǎng)己,安靜虛無(wú)”道“黃中漸通理,潤(rùn)澤達(dá)肌膚”。

這是現(xiàn)有的功法沒(méi)有提及過(guò)的,現(xiàn)在仙門百家都是開始修煉到一定程度就開始結(jié)丹,對(duì)于境界方面沒(méi)有提及!

第二階段是煉精化氣。這叫小周天功法。就是以意領(lǐng)氣運(yùn)行體內(nèi):“知白守黑,神明自來(lái)”。氣由會(huì)陰穴沿督脈上行,過(guò)尾閭、夾脊、玉枕“三關(guān)”到泥丸即腦神,稱“三車搬運(yùn)”。再沿任脈下行入丹田,這叫小周天。其作用是:“陰陽(yáng)互會(huì)”、“真人至妙”。

第三階段是煉氣化神。這叫大周天功法。主要是內(nèi)視元?dú)鈴浡谥械ぬ?,下丹田之間,由微動(dòng)到不動(dòng),最后盡化,所以叫“十月養(yǎng)胎”。用入定之功,使人的“元神”發(fā)育成長(zhǎng),就像母體懷胎兒一樣。這是煉性。可以返老還童,延年益壽。

第四階段是煉神還虛。這是最高境界。它要求:“耳目口三室,閉塞勿發(fā)通,真人潛深淵,浮游守規(guī)中?!苯Y(jié)果是:“顏容浸以潤(rùn),骨節(jié)益堅(jiān)強(qiáng),排除眾陰邪,然后立正陽(yáng)。”、“淫淫若春澤,液液像解冰,從頭流至足,究竟復(fù)上升?!边@就達(dá)到“累積長(zhǎng)久,化形成仙”、“百世以下,遨游人間”的長(zhǎng)生久視的養(yǎng)生目標(biāo)了。

這四個(gè)階段,每個(gè)階段又有好幾個(gè)小的階段,和現(xiàn)在仙門百家的等級(jí)有很大區(qū)別。

而魏無(wú)羨也是心大,沒(méi)有多過(guò)去理會(huì)這些等級(jí)的不同,他不愧是天賦異稟,只是剛將內(nèi)容梳理一邊,就不由自主的開始了修煉。

旁邊的藍(lán)忘機(jī)看魏無(wú)羨開始入定修煉,他直接將靜室籠罩在結(jié)界里面,以防萬(wàn)一!

而藍(lán)思追出了藍(lán)啟仁的院子,想到剛剛只是給了羨哥哥功法,心得沒(méi)有。就去靜室找藍(lán)忘機(jī)和魏無(wú)羨,只是到了靜室,被藍(lán)忘機(jī)設(shè)置的結(jié)界擋在了外面!

藍(lán)思追心想羨哥哥就是羨哥哥,不管是那個(gè)世界的,天賦就是好,都開始修煉了。

有之前修煉的經(jīng)驗(yàn),魏無(wú)羨上手很快,直到九九八十一周天才停下來(lái)。

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