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??姑蘇藍氏擅長度化之道，阿菁魂體雖虛，但有魏無羨為她加持的力量在，成功進入輪回不成問題。

?小姑娘心性純善靈臺清明，根本用不著度化，以藍啟仁為首，藍家?guī)孜婚L老為輔，配合默契的點了魂燈為她引路?？~緲的魂體在虛空盈盈一拜謝過眾人，頭頂上方一縷白芒環(huán)繞，在魏無羨暗含祝福的力量庇護下緩緩消散。

??藍啟仁等人齊心協(xié)力，將她送進輪回。

??這一世的阿菁顛沛流離，有悲有喜，歷經(jīng)太多幸和不幸。

??不過相信她的來生必然光明坦蕩，幸福環(huán)繞。

??結(jié)束后，諸位長老當(dāng)先離去，魏無羨向藍啟仁致謝后也準(zhǔn)備離開，卻被藍曦臣叫住了。

??“魏公子還請留步?！?/p>

??魏無羨剛邁出的腳步收了回來，看向藍曦臣，見他欲言又止，淡然一笑，道:“澤蕪君，有話不妨直說。”

??他向來不喜歡文人那套彎彎繞繞，他更喜歡簡單直接。

??藍曦臣向他行了一禮，魏無羨嚇了一跳，忙側(cè)身避開。

??藍曦臣開門見山:“亂葬崗近來異動頻頻，想向魏公子請教一下其中原因?！?/p>

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??“咦？澤蕪君就不懷疑和我有關(guān)嗎？”

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??魏無羨純屬好奇，亂葬崗是他的老巢，按道理那里出事，依照仙門作風(fēng)第一反應(yīng)就是夷陵老祖又要興風(fēng)作浪了才對，可聽藍曦臣這口氣，卻完全沒有質(zhì)疑。

??藍曦臣笑了笑，道:“魏公子說笑了，且不論這些時日你一直和忘機待在一起，并未踏入夷陵半步，就亂葬崗如今形勢而言，也非三兩日就能促成如此龐大的怨氣暴動?！?/p>

??魏無羨聞言搖了搖頭，與其說藍曦臣相信他，不如說他是因為相信藍湛，而這種近乎盲目的相信讓他失了自我判斷能力，再者就是他依舊低估了自己。

??“澤蕪君，可還記得我說過，太過于輕信一個人，很容易吃大虧的?！蔽簾o羨嘆息一聲，繼續(xù)道:“實不相瞞，亂葬崗的異動還真的和我有關(guān)。”

??這話一出，在場的三人都震驚不已。

??藍忘機之前聽他提醒聶一時就有所察覺，此時聽他如此坦言，不由得心頭一跳，整個人都繃得緊緊的。

??“魏公子此話何意？你分明不在那里，又如何和你有關(guān)？”

??“澤蕪君，很多事并不一定要親力親為，雖然說耳聽為虛，但眼見也不一定為實?！蔽簾o羨意有所指，見藍曦臣更加迷惑，又笑道:“當(dāng)然，我說和我有關(guān)，也并非承認(rèn)亂葬崗異動就是我做的，其中牽扯頗深，若是你們想知道，不若換個地方聊?！?/p>

??冥室向來是鎮(zhèn)壓和度化兇靈的地方，可不適合聊天。

??藍忘機直覺，他接下來要說的估計和那只鹿影有關(guān)。

??一行人轉(zhuǎn)道去了雅室，藍曦臣還特意吩咐門生不許打擾。

??藍啟仁坐在首位，沉聲道:“魏嬰，你即說和你有關(guān)，又不是你做的，那到底是怎么回事？”

??他還算沉得住氣，沒被魏無羨開始那兩句話繞的喪失理智。

??“這可就說來話長了，藍老前輩可知，亂葬崗之前是什么地方？”魏無羨態(tài)度還算恭敬，但也僅此而已。藍啟仁不和他計較過往，他卻無法忘記藍忘機那一背的戒鞭痕，三十三道終身不可抹去的恥辱，是藍啟仁親手贈予的。

??“……尸山古戰(zhàn)場?！彼{啟仁不知他問這個的原因，沉吟片刻后道。古籍所載，亂葬崗曾是古戰(zhàn)場，因尸體堆積如山，后逐漸成為拋尸埋骨之地，亂葬崗也因此得名。

??“可曾聽聞夫諸之名？”魏無羨又問。

??驀然聽見這個名字，藍忘機靈光一閃，總算想起為何對那只四角鹿有種似曾相識的感覺。他開口道:“中次三經(jīng)萯山之首，曰敖岸之山，其陽多?琈之玉，其陰多赭、黃金，神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其狀如蒨如舉。有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰夫諸，見則其邑大水。”

??他也是偶然從一本殘籍中見過夫諸的描述，由于過于語焉不詳，又時間久遠，所以才一時沒想起，魏無羨身上那只鹿影竟是夫諸這等只在傳說中存在的神物。

??饒是藍啟仁見多識廣，也不免有未知的時候。藍氏藏書在仙門之中算是最全面的，可他竟從未在哪本書上見過此物，更遑論知曉。此時聽藍忘機張口而來，不由得有些詫異，與他同樣驚詫的還有藍曦臣。

??“忘機，你是在哪本典籍上看的，為何我不知曉？”藍曦臣純粹好奇，他自問藍氏藏書一本不落，除非藏書閣里并沒有記載。

??“我曾在一本殘籍上見過關(guān)于夫諸的記載，由于破損的太厲害，無法抄錄，所以我知道的也不多?！彼{忘機解釋道:“夫諸神獸樣子討喜，外貌似白鹿，頭頂有四角，能知天下事，能預(yù)言未來，還通人言。傳說夫諸出現(xiàn)的地方必會產(chǎn)生圣人，也有傳說夫諸現(xiàn)世會帶來水患?！?/p>

????魏無羨也有點驚訝，沒想到這世上除了《鬼神志》還有別的古籍流傳下來。

??“夫諸居于神山敖岸，那里山陰多碧玉，山陽多黃金，夫諸孑然一身不染一塵，它走過的路都鋪著黃金和玉石，腳不沾土。每天用四只大角吸收天地日月的精華，久而久之，它就變成了一個晶瑩剔透的神獸，平時根本沒人能看到它，總是隱沒在山林和草叢之間，玉樹瓊花之上。只有到了月圓之夜才會現(xiàn)身，一身潔白的毛發(fā)，就像是月光一樣純凈……”

??魏無羨的聲音如微風(fēng)徐徐，柔和至極。

??此等神物，當(dāng)真存在嗎？

??聽完他的描述，藍啟仁等面面相覷。

??許是看出他們的疑惑，魏無羨輕笑著娓娓道來:“自然是存在過的，就和修仙之初興門派一樣，也曾盛極一時……”

??他的聲音悠遠，仿佛又看到了那個湮滅在時光中的盛世……

??如今的亂葬崗在那個時候被世人稱為---神山敖岸，是天神熏池的居住地。

??傳說熏池是美玉的化身，是以這座山盛產(chǎn)各種珍稀奇特的寶石美玉黃金，無論是熏池還是夫諸，他們所行之處黃金為磚玉石鋪地。敖岸山在世人眼里過于神秘，往往未知的誘惑更令人心動，自然也吸引了無數(shù)向往的目光。

??那個時候靈氣充沛宗門盛行，世人推崇強者為尊，自然免不了弱肉強食。弱者為了變強，強者為了更強，宗門為了更盛，于是有了爭斗，也有了侵略，傷亡匯聚，便有了戰(zhàn)爭。

?勝者昌，敗者亡，宗門之間如是，修仙者之間亦如是。

??然而人的欲望是無休止的，修仙者已經(jīng)無法滿足于征服彼此宗門，最終一把名為貪欲的劍刃指向了神秘的敖岸山。

??熏池對世人大失所望，她因敖岸之美而來，卻受世人貪欲所累，這位美玉之神最后棄了世人，也棄了這方天地。

??世人不知他們被神拋棄，還在為了爭奪敖岸山的一切而硝煙四起，戰(zhàn)火彌漫了整個世界，敖岸山作為主場，尸骨累累，堆積成山。

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??舊時有云:時日久，污垢生；夫諸出，滄海流。

??世道渾濁不堪，夫諸應(yīng)劫而現(xiàn)，潔白無瑕的四角白鹿所過之處大水漫灌，夫諸之水擇人而傷，越是為惡者越是逃不過。

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??世間滄海呼嘯，徹底洗去塵世污濁。

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??夫諸還了世間一片清凈地，再次消失不見。

??昔日神山淪為尸山古戰(zhàn)場，宗門盛行的時代也在那場戰(zhàn)爭中淪為過去，湮于塵埃。

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一開始有這個腦洞的時候只是一個模糊的神獸設(shè)想，后來特意去百度了一下山海經(jīng)，一眼相中夫諸，真的太喜歡他了。關(guān)于夫諸的介紹都是搬自《山海經(jīng)·中山經(jīng)》

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