兩個小孩子的話讓在場眾神都面露微笑，而浮黎看著兩個粉雕玉琢的小娃娃站在自己面前，也是滿臉笑容的先揉了揉兩個徒兒軟乎乎的小臉兒，然后又狠狠夸了一句，才算是心滿意足的結束了今天這個正題。

安排兩個徒兒去主神殿后面的修煉室去修煉后，趁著這一次十四真神齊聚，眾神便心照不宣的交流起了這一次下界除魔的心得。

除了冥夜和浮黎因緣際會知曉了彼此的心境，并且毫不避諱的在眾人面前表露出來之外，便是初凰險些被因愛生恨的諦冕伏擊，結果被稷澤及時所救，隨后二人又聯(lián)手重創(chuàng)了諦冕。

再有便是戰(zhàn)神天昊帶兵鎮(zhèn)壓了下界作亂，給人間帶去旱災又吞吃過路旅人的旱魃兩姐妹，并將它們帶回了神域準備按天規(guī)加以懲處。

而這旱魃兩姐妹，自然便是妺女姒嬰無疑了。

...

旱魃所到之地皆會赤地千里、大旱連年，這本是旱魃的天性和能力，也是她們生為旱魃一族需要背負和償還的孽債與因果。若是旱魃能夠勤加修煉、一心向道，壓制自己的本性不使天性殃及無辜，禍害黎民，那么她們自然便能積累功德、增長修為，直至渡過雷劫飛升成仙。

可奈何這兩個旱魃卻從未想過壓制自己的本性，她們姐妹二人居于赤水河畔的山洞之中，從不抑制自己的天性任由周遭連年旱災、餓殍遍野，為了滿足口腹之欲和向往血肉的天性，二人還會時常吞吃過路旅人，致使方圓千里之內民不聊生，怨氣縱橫，百姓祭天求雨、祈求神明斬妖除魔的愿望被神域知曉，這才有了天昊下界將這旱魃姊妹二人捉回神域的后續(xù)。

...

浮黎自是知曉這件事的，畢竟這女魃姒嬰的出現(xiàn)，便意味著魔神也離他們不遠了。

聽天昊所說要將那女魃之中的姐姐以火陽鼎煉化，對于這一點浮黎沒什么意見，只不過她看著那個被困于天昊掌中，正拼命掙扎、將自己撞了個頭破血流，叫囂著讓天昊放了她們的姒嬰時，浮黎便不由自主的想起了那個逼著澹臺燼入魔的三魔之一——女魃姒嬰。

她想，若是趁此機會將這姒嬰與那妺女一同煉化，那魔神降臨之后，天道還會給魔神這個機會，讓他來救這個最為衷心的馬前卒嗎？

而若真是如她想的那樣，那么這個“天道”為了自己的算計，可真是夠不遺余力了。

——

思緒電轉，浮黎并沒有想太多，她很快便點頭同意了天昊要煉化這姐妹二人的提議，只不過有一點，她不同意用火陽鼎。畢竟按照天規(guī)，這女魃姐妹自然該落得個魂飛魄散、永無來世的下場，而那火陽鼎內含灼灼炎陽之力，正是這世間一切妖魔邪祟的克星。

但...誰讓這女魃姐妹，生性也是屬火呢？可能也正是因為如此，那妺女在火陽鼎中苦苦掙扎為自己求得了一線生機，等來了降世的魔神助其元神轉世重生，連帶著還培養(yǎng)起了姒嬰。

但這一次，浮黎卻并不想給這姐妹二人機會，也不希望未來的神魔戰(zhàn)場上，仍舊有姒嬰這個勁敵，殘害神域眾多生靈。

第二章。

這里要闡述一下作者的看法，我想可能會有很多人覺得，物競天擇，適者生存，弱肉強食，妺女和姒嬰吃人是天性沒有錯，神域殺她們姐妹就是不對，顯然文章寫到這里，大家都能看出我個人是并不認同這種觀點的。

原因在哪里呢？首先在于身份置換，我是人，我不想被妖怪吃。其次，相信大家都能發(fā)現(xiàn)，仙俠劇中，人族——永遠是永恒不變的主角。不管電視劇的背景設定如何，世界觀是怎么宏大，人這一生物自誕生以后，就是天道最為鐘愛的生靈之一，世界主角。

神仙修煉會有各種量劫、情劫、天人五衰，正統(tǒng)修煉的妖怪更是一路被劈成人型才算是小有所成，偏偏人，不管是修仙還是墮魔，一下子就能厲害的了不得（例如天乩之白蛇傳說里的冷凝，活佛濟公的胭脂等等），足以證明人族的得天獨厚，所以人族是被鐘愛的，這一點毋庸置疑。

所以這也是為什么，神仙妖魔都會在人族身上刷經驗值的原因。

神仙救人有功德，妖魔害人就是天定的罪孽過錯！

當然了，妖自然也有正統(tǒng)修煉的好妖，我文中所說的并非自己憑空設定，而是根據(jù)白素貞這個靈感來源寫出來的。畢竟白素貞無論在哪一版電視劇中，出身都并非普通妖族。她就是走“正道”，拜師黎山老母，聽從觀音菩薩之命入世修行，歷經各種劫難，最后才成為得到妖仙。

除了白素貞，有記載的妖仙其實挺多，他們?yōu)榱苏缐褐铺煨砸恍南蛏?，才有正果，這就和“遵循天性”的旱魃姐妹形成了鮮明對比，這也是我為什么堅定不移要把這姐妹倆（至少妺女）弄死的原因。

當然了，這僅僅是蠢作者的看法和三觀，我并不排斥不同意見，但顯然我也不會改變這個看法。

感謝大家被迫聽我啰嗦這么多，????????