假如你是個普普通通的人，不是故意的錯殺了人，并沒有傷害自己的母親，卻被誣陷殺了自己的母親，被誣陷為一個心狠手辣冷酷無情的殺人犯——你會怎樣呢？《局外人》是法國加繆創(chuàng)作的中篇小說，也是存在主義文學(xué)的代表作品。當(dāng)我讀罷這個故事，放下那薄薄的一冊書時，心中的沉重已經(jīng)狠狠地敲碎了什么東西?，F(xiàn)如今，生活在一個不信教的國家，人們也許無法理解當(dāng)時宗教對普通人的傷害。文中的主角莫爾索錯殺了一位阿拉伯人——這不是故意殺人，本就罪不至死，而且莫爾索母親的死更是與他本人毫無關(guān)系的，卻被判處死刑，被當(dāng)做罪大惡極之人。這個故事十分荒謬，甚至連主角莫爾索也是十分荒謬的——他是一個一個冷淡到情感缺失的人，一個在自己被判處死刑被狠狠污蔑時仍能條理清晰的講述故事的人。作者希望用荒謬來諷刺社會，以“荒謬”反擊荒謬，這正是《局外人》主人公莫爾索的思想，當(dāng)然也是作者阿爾貝·加繆的思想。在《局外人》整個小說都是選用一種與主人公性格一致的枯燥、呆板、閃爍的語言風(fēng)格來連接全文的，主人公在眾人眼中是“荒誕”的，眾人在莫爾索的眼中也是荒誕的。整個小說如同演一幕滑稽的小丑劇，所有的人包括觀眾都是荒誕的。加繆在這里為我們揭示了社會的丑態(tài)。創(chuàng)作這個作品時正是第二次世界大戰(zhàn)期間，人各自顧不暇，社會的風(fēng)氣本就冷漠無情，有很多人同莫爾索是一樣的——可以說，他們的生活狀態(tài)枯燥而呆板，這就是局外人。作者寫的是莫爾索，但其實又不只是一個莫爾索，他寫的是社會里千千萬萬的局外人。在既定的社會準則下，人的命運是未知的，是不可控地被裹挾著的，要么異化，要么被審判，于是，想做個真誠地忠于內(nèi)心的人還是做個隨大流的人，是至今為止，很多人都面臨的選擇。從這個意義上說，每個人都是莫爾索。當(dāng)讀者看著莫爾索被法庭上的人妖魔化，曲解和詆毀時必然會有負面的情緒，或生氣或鄙視，可是身為主角的莫爾索卻毫不關(guān)心，甚至沒有什么難過的情緒，直到被判了死刑才有一點驚慌——這在讀者眼中看來，就是一個悲劇。當(dāng)執(zhí)行死刑之前，神甫曾苦口婆心地勸說他潛心懺悔皈依基督教，可是莫爾索態(tài)度堅決地不肯，他不相信什么飄渺的來生來世，他也不相信基督教那些所謂的天堂地獄，什么永恒的上帝，他否認這些幻想，并且不屑一顧。這其實又何嘗不代表著作者對于這些幻想的態(tài)度呢？加繆一直很喜歡莫爾索這個角色，他認為《局外人》是他哲學(xué)思想的集中表現(xiàn)，他選用獨特的視角為我們展示了人道主義精神的內(nèi)涵。而加繆在《局外人》中所表現(xiàn)出來是一種比傳統(tǒng)的人道主義者更深沉的人道主義關(guān)懷。他不僅描寫荒誕，而且還提倡個人的自我拯救和自我創(chuàng)造，從而表現(xiàn)了對人的自由和本真的尊重和依賴，這就比其他同時期的現(xiàn)代派走得更遠，更深入。點評：脈絡(luò)分明，層次感強，敘氣說井然有序，纖毫不亂。詳略得當(dāng)，主次分明，思路清晰。精挑細揀，素材似為主題量身定制。情節(jié)變化不落于俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的發(fā)展過程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。