處理完了人，下一步是治病。堵不如疏，喜來樂用王太醫(yī)先前的方子，變了個花招，就把瘟疫治好了。藥還是那些藥，因著用藥的人不同，那結(jié)果也就不一樣。雖然站在科學(xué)的角度，喜來樂往井里扔藥材的法子不見得靠譜，但這畢竟是一個故事，而且，至此你會發(fā)現(xiàn)，編劇與其是想讓你看喜來樂的故事，不如說是想讓喜來樂當(dāng)一個“舀子”，插到京城這個大染缸里可勁兒地攪和，把一瓢瓢污水舀給你看。滄州治瘟后，慈禧太后召見喜來樂，捎帶手讓他給殿下老臣們瞧瞧病，治治腿腳。反正無論誰治好了病，都是太后英明

喜來樂給這幫人治了個妥帖，另一邊一直向著他的王爺和魯正明不干了，因為他治好了這幫保守派的老昏庸，維新派的好事被他們攪和了，變法的推進(jìn)受阻。為此，王爺把喜來樂好一通教訓(xùn)：“沒病要說成有病，有病要說成沒病。大病說成小病，小病說成大病。官場上的事，學(xué)問大著呢?！痹谕鯛斞劾?，這不是治病，這是治世。而在郎中喜來樂眼里，這就是瞧個病，郎中可沒那本事。而緊接著，不想惹事的喜郎中，又遇到了大問題。王爺讓他給手握十幾萬新軍的袁世凱把把脈，借此看看袁的站隊傾向。雖然喜來樂成功試出了袁在裝病，但除了維新派這邊，慈禧那邊也派了王天和去試探。袁世凱彼時依舊臥床不起，雙目緊閉，兩手發(fā)顫，不住咳嗽，但一聽說老佛爺，便立馬把眼睛睜開了。王天和立刻明白，這袁世凱的屁股究竟坐在哪把椅子上。

可見，這病與不病，有時候是人說了算的；而怎么使喚這病，也是人說了算的。劇里的人物說，清末，就是多了盧縣令和王天和這樣的人才大廈將傾。而歷史書告訴我們，清末傾覆的原因有很多：陳舊的封建專制制度，長期的閉關(guān)鎖國，沉醉在天朝上國迷夢中不愿醒來的權(quán)利階級，晚清的貪污腐敗，對進(jìn)步救國團(tuán)體的血腥清洗，民眾思想的落后，經(jīng)濟(jì)的衰敗，列強(qiáng)環(huán)伺下的內(nèi)憂外患……家不是一個王天和敗得了的，同樣不是一個喜來樂救得來的。所謂醫(yī)身病易，醫(yī)心病難。

救人易，救國難。行醫(yī)救不了清朝，醫(yī)者看得清身上的病灶，卻看不穿人心鬼蜮，世態(tài)炎涼。

而于醫(yī)國一途，身為康有為門生魯正明也許有些辦法，也有一腔熱血，但可惜，縱使是風(fēng)雨飄搖的清朝，慈禧太后舉舉國之力，也足以讓他再也張不了嘴。諱疾忌醫(yī)莫過于此。不想直視自己身上的爛瘡，就戳瞎那雙能看見的眼睛，封上那張斷病的嘴，以此收獲歲月靜好，沉浸在自己天朝上國、萬邦來朝的美夢里。喜來樂的人生高潮，從被命運(yùn)裹挾著接近權(quán)利中樞開始，又以落荒而逃結(jié)束。然而命運(yùn)并未因此放過他。故事的最后，維新變法失敗，戊戌六君子血染京師。喜來樂救了刺殺袁世凱未遂的魯正明，又在對方的懇求下親手殺了他。如果是在拿出黃馬褂救人時，喜來樂還對朝廷心存一絲幻想，那當(dāng)他將一把雄黃詞條灑進(jìn)魯正明的藥湯里，他對這世間的幻想，可能就跟著那件破碎的黃馬褂一起，埋在清朝最后的余韻里了。