何為寂滅之道？

說一個(gè)笑話，西方二圣修煉的寂滅之道那是把天道打了一巴掌，他們的寂滅之道領(lǐng)悟的只是心中荒蕪，把自己修煉成了不能動(dòng)情，不能動(dòng)性的泥塑，脾氣上來了就壓制。還是壓不住心中的執(zhí)著癡念。

一頭向著反方向狂奔，到了成圣還自認(rèn)為自己修煉的道沒錯(cuò)，拋棄不了，成佛都遙遙無期。

到了如今要他們放棄，重修，那更是舍不得，如此一直看不透。

何為真正的寂滅之道？所謂寂滅，定心，無喜無悲，無憂無懼，無色無相，無生無死。

生滅滅己，寂滅為樂。

多寶在西方領(lǐng)悟到了真正的寂滅之道，彼時(shí)神識(shí)之海明了寂滅，一時(shí)間天魔亂舞，因而才領(lǐng)悟了，佛門渡劫，渡的劫不是修士的天劫，不是雷一劈就好了，乃是天魔劫。

天魔一過，便是成佛之時(shí)，萬仙大陣，誅仙大陣之靈再現(xiàn)，一時(shí)間煞氣恒生，群魔亂舞。

而他破魔而出，成就真正的大道，善尸于人族西方，彼時(shí)又一世，釋迦牟尼，他悟天魔七日，釋迦牟尼坐道菩提樹下七日，他出成佛，釋迦牟尼立地成佛。

天下間第一尊佛，萬佛之祖便出現(xiàn)了。

所以他用了自己的道，證明了接引準(zhǔn)提的道錯(cuò)了，他們錯(cuò)在以為心如止水，無喜無悲，情緒沒有半點(diǎn)波動(dòng)，活成死人，枯木死灰一般便是寂滅，用了這樣的錯(cuò)法子，發(fā)誓言成圣，又拋棄不下。

所以，寂滅可不是抓字眼的寂滅，更不是表面上的無欲無求。

佛可以拈花一笑，也可以嬉笑怒罵，不拘泥于皮相，不執(zhí)著于行為。

我心超脫，得大自在，佛便是我，我便是佛。

猶如，藍(lán)天白云，青山綠水?；ㄩ_花落，云卷云舒。我自種下一棵菩提樹，菩提樹下生長(zhǎng)著妖冶花與葉不相見的曼珠沙華。

若是湊近，便能聽到每一朵花開的聲音，能感覺每一片樹葉之中，若獨(dú)有一個(gè)世界，每一滴水珠之中的萬千生靈，每一粒沙礫代表一個(gè)生命。

一花一世界，一葉一菩提。

一轉(zhuǎn)眼恍惚，便是輪轉(zhuǎn)消散，便一片空白，回歸初始。

本來無一物，何處惹塵埃。

悉達(dá)多王子據(jù)說生而知之，乃大能轉(zhuǎn)世，出生時(shí)步步生蓮，成年后一身佛性。

成佛，那是接引準(zhǔn)提一生的夢(mèng)想，哪怕是他們成了圣人，這個(gè)夢(mèng)想也不曾消散，若是說他們有什么執(zhí)念，那便是西方的興盛與成佛了。

所以多寶本尊成佛，善尸化如來成佛歸來之后，看的他們常常在午夜夢(mèng)回之時(shí)，披衣而起，對(duì)著夜空嘆息，可撓頭還是不懂他們的寂滅之道怎么就錯(cuò)了呢。

他們覺得，這世界上大概不會(huì)有人在他們之前做成這個(gè)夢(mèng)，畢竟這世界上有著太多好玩的事情，有太多讓人割舍不下的東西，修寂滅之道偏偏就是要把這些事情斷掉專心死去……

又怎么有人心甘情愿心死，身死呢？

哪怕他們也是虛假被迫營(yíng)業(yè)，可是多寶啊……

作者其實(shí)吧，多寶一開始誰都怨，可后來成佛，看著勉強(qiáng)能活在西方的師兄弟，又見到了西方的艱難，對(duì)接引準(zhǔn)提感情算是復(fù)雜的，終究接引準(zhǔn)提也給了他歸來的機(jī)會(huì)。

作者可是該下手，他也是沒有手軟就是了

作者謝謝，沉默是金，開通了一個(gè)月會(huì)員，加更。

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