為螢有的人偶然能有幸住在風(fēng)水寶地，還積累了金銀財(cái)寶，但他們把這些財(cái)寶藏匿暗室。見(jiàn)有窮困之人前來(lái)求助，不僅不借，而且還辱罵來(lái)人；盡管要借，也得收取高利息。

為螢這樣只是把財(cái)物給予有償還能力的人，而將一貧如洗的人拒之門外，使那些窮人饑寒交迫而死，不以仁愛(ài)來(lái)對(duì)待他們，反而嘲笑他們命如草芥。因此與天結(jié)下怨仇，對(duì)地犯下罪過(guò)，與世人結(jié)下仇恨，神明會(huì)憎恨這樣的人。

洛銘西看著她的模樣，她真的很能說(shuō)啊，一張嘴吧啦吧啦地說(shuō)，下次怎么都停不下來(lái)的樣子，能生生把人給忽悠進(jìn)去的那樣子，已經(jīng)是編出一套理論來(lái)的，可她語(yǔ)調(diào)不急不緩，身上像是有光，凝出一種圣潔純粹的氣息，集了溫柔之意，不染凡塵。

若是這世間當(dāng)真有神明在上，她就像是神明的恩賜，見(jiàn)這人間皆苦，才叫她降臨這世間，抑或是做了神明在人間的使者，會(huì)在百姓受苦之時(shí)出現(xiàn)，在盛世之時(shí)消失得個(gè)無(wú)影無(wú)蹤。

所以他好像忽然懂了為什么那些百姓會(huì)信仰她，她像是一縷光，照進(jìn)了那些生如螻蟻的百姓的世界里，明亮又溫暖，像是會(huì)驅(qū)散所有的黑暗和無(wú)助，至于信仰二字，便是理所當(dāng)然的事了。

為螢之所以如此，是因這財(cái)物本是天地中和之氣所生、所有，以供養(yǎng)世人。這些人只是偶然遇上了財(cái)物聚積的福氣，就好比糧谷中的老鼠，填飽了肚子。但這谷物，本來(lái)就不獨(dú)是老鼠所有。

為螢私家小戶的錢財(cái)，本來(lái)就不只是給予一家一人，世人不懂得這些道理，以為永遠(yuǎn)都應(yīng)該是他獨(dú)自占有，不知道這些錢財(cái)乃是千家萬(wàn)戶共同積累，都應(yīng)當(dāng)從這里得到衣食。

為螢吝惜財(cái)物，不肯周濟(jì)窮人、解救急難，致使萬(wàn)家困乏，春天沒(méi)有種子播種下去，秋天也沒(méi)有谷物可以收成，他們仰天痛呼，天地驚動(dòng)。像如此不幫助君王周濟(jì)窮人、解救危難的人，就是天地間大不仁的人。

“道長(zhǎng)，這是大不仁，那什么是大仁？我要怎么做才算是達(dá)到仁呢？能讓上天看到我做的呢？”

為螢富足人家，周濟(jì)百姓，拿出家中倉(cāng)庫(kù)里的陳舊之物后，還可以再獲得新的東西，不過(guò)，利欲之心也不可過(guò)重。當(dāng)仁德遍施于天地之間，享譽(yù)四方，一定會(huì)得到上天的回報(bào)……

為螢這就成為天下少有的大仁之人。上不辱先祖，下不負(fù)子孫，天地愛(ài)重，功德顯赫，名聲永存。這種仁德之舉，難道可以不做嗎？

一家家的鄉(xiāng)紳富商家地走訪過(guò)去，她就一遍遍地說(shuō)，也有碰到頑固點(diǎn)的，她語(yǔ)氣也會(huì)稍重。

好啊，不肯施舍給百姓，是不是？那就等百姓餓極了，快要餓死了，等百姓暴動(dòng)，他們絲毫不怕生死地沖進(jìn)富商家，把家里的財(cái)物和糧食都給搶光，那到時(shí)候可就是不想給也得給，得不償失了……而現(xiàn)在，只要施舍那么一些錢財(cái)，就能獲得好名聲。無(wú)論是主動(dòng)的還是被動(dòng)的，他們總要捐點(diǎn)錢出來(lái)，博個(gè)名聲。