老羊皮苦笑一聲“額算什么高人，你們不知道，那時(shí)候窮啊，只是跟在當(dāng)家的屁股后頭討口飯吃，哪里懂什么倒斗，只不過是指哪打哪罷了?！?/p>

老羊皮這話說的倒也不假，不過吳邪對(duì)于北派那邊的四大流派有些好奇，而老羊皮卻已見過兩派魁首，追著問有什么區(qū)別。老羊皮其實(shí)也不懂，但到底在卸嶺呆過那么些年，知道點(diǎn)什么。

真要說起來，盜墓的流派只能夠分為三脈四支，所謂的三脈便是指的是陰陽風(fēng)水、技巧身手以及人多勢(shì)眾(暴力盜墓)。

而這三脈，又被分為四個(gè)分支，便是所謂的盜墓四大流派：發(fā)丘、摸金、搬山、卸嶺。

發(fā)丘跟摸金不用說了，皆精通分金定穴與技巧身手之術(shù)，歷史上甚至記載，東漢末年三國(guó)時(shí)期，曹操為了籌措軍費(fèi)，解決軍需問題，因此在部隊(duì)里專門設(shè)置了“發(fā)丘中郎將”與“摸金校尉”之職，負(fù)責(zé)盜墓工作。

發(fā)丘和摸金便是起源于此，這兩脈實(shí)際上最早就是一脈，只不過一方更擅長(zhǎng)陰陽風(fēng)水，一方更擅長(zhǎng)技巧身手。

從周代開始，厚葬之風(fēng)便是盛行了起來，尤其是到了秦漢時(shí)代，發(fā)展到了幾乎極致的程度，之后的歷朝歷代，都有這樣的風(fēng)俗，直到清朝中后期，這樣的厚葬風(fēng)俗因?yàn)橥鈦砦幕倪M(jìn)入，才慢慢少了起來。

所以盜墓一派自此格外興盛，直到明朝明太祖朱元璋的緣故，倒斗行業(yè)受到了沖擊，發(fā)丘與摸金一脈幾乎滅絕。

發(fā)丘印與摸金符皆被毀，就連傳承之術(shù)都差不多失傳了。

在吳邪他們世界，周穆王故意引導(dǎo)厚葬風(fēng)，為的就是把記載長(zhǎng)生之術(shù)的魯黃帛利用各大皇陵一代又一代的傳下去。

而張家為了消滅墓葬里有關(guān)長(zhǎng)生的消息，都是混跡在各個(gè)朝代借助一些外部力量，從而消除墓里有關(guān)長(zhǎng)生的痕跡。

可以說摸金跟發(fā)丘不過是張家行走在外的身份之一，倒是搬山跟卸嶺的有關(guān)記載不多。

“搬山一脈，全稱是搬山道人，這搬山道人的最早來歷已經(jīng)不可考了，只是知道這一脈最早是從西域遷徙過來的，他們盜墓靠著精巧的技藝以及身手，下墓并不是為了墓中的各種寶物，而是為了尋找‘雮塵珠’！”

解雨臣雮塵珠？

王凱旋啥是雮塵珠??？

聽聞老羊皮這么說王凱旋他們都是一愣，根本沒有聽說過這雮塵珠，自然也不知道這東西有什么用處。

胡八一相傳雮塵珠是黃帝羽化成仙之時(shí)留下的，也有記載是鳳凰的靈氣凝結(jié)而成的，通過這件神器修煉，可以脫胎換骨成仙。

黑瞎子我倒是聽過~雮塵珠為地母所化的鳳凰之膽，珠中有火炎精華，乃天地間一等一的極陽之物~

張起靈古籍之中確有這般記載，雮塵珠最早出現(xiàn)在商周時(shí)期。

據(jù)傳，商代第二十二代君主武丁，在一座崩塌的山峰中找到一只染滿黃金浸的玉石巨眼和一件赤袍。

武丁認(rèn)為這只古玉眼是黃帝仙化之后留下的，無比珍貴，將其命名為“雮塵珠”，命人鑄鼎紀(jì)念，并認(rèn)為此乃世間第一奇珍。

后被陪葬于西漢武帝劉徹的茂陵之中，直到后來赤眉軍大肆發(fā)掘，陪葬于茂陵中的雮塵珠也就此散落于民間消失不見。

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