詩曰：

‘ 氣運(yùn)常伴身，心情自逍遙，

聞君性自在，天下散仙首?！?/p>

逍遙元君李霄云，乃天下散仙之首，性子雖懶散但嚴(yán)謹(jǐn)無比，自在逍遙，未封神之前李霄云本為小世界極北之地的有名散修，后因經(jīng)歷世界劫數(shù)‘中考’拜入當(dāng)今天帝趙鑫磊門下。

帝曾評(píng)曰：霄云性雖疲懶，然修行之事，從未懈怠反之甚是嚴(yán)謹(jǐn)。

元君本身逍遙自在慣了，卻因大劫，反傷了自身之根基，因本體為先天第一縷丙火清風(fēng)化形而成，又懷俱大功德之氣運(yùn)，反引北境妖魔追殺，歷經(jīng)諸多磨難，被如今的文部的文善圣母桑蕊（先天第一朵壬水云），文辭圣母谷堇楠（先天第一塊庚金石） ，文材圣母張海嫣（先天第一顆甲木樹），文氣圣母姜澤莉（先天第一只戍戌土雷）所救，五人從北境妖魔橫行，一路走到如今文昌天魁應(yīng)元圣母武柏芝（先天三千道魔之一轉(zhuǎn)世）曾經(jīng)的道場(chǎng)，一見如故，就灼突泉邊，六合亭內(nèi)，席地論道，計(jì)其年，三千六百二十四年，五人皆入太乙金仙之境，圣母因下凡歷練，被劫氣所傷，故此修為跌落，隨后六人結(jié)伴前往天下圣山之首------昆侖山，歷經(jīng)九關(guān)八十一險(xiǎn)方入天地門下。

后又歷經(jīng)滄桑，破三千八百大劫，證大羅金仙，聚胸中五氣，凝頂上三花，三花花開十一品，又聽帝言：舍仙軀，棄修為，轉(zhuǎn)世下凡，初為唐之金城公主，聯(lián)姻吐蕃，得氣運(yùn)功德，二世為明之太后孫若微，用于謙，破瓦剌，然則有錯(cuò)在先，功過相抵，三世為清之固倫淑慧公主，聯(lián)姻滿蒙二族，又俱功德……

歷經(jīng)六世，破而后立，于最后一世，立大功德，于鶻彥山立地悟道，帝心甚慰，于是派逍遙三散仙：魯渤彥（先天第一朵彩云），胡瑩葶（先天第一朵玉云），李?歆（先天第一朵碧云）三人下凡接引其上界。

封神之后，元君閑散，常去財(cái)部蹭些吃食，金龍如意龍虎玄壇真君王啟凱極善做糕點(diǎn)吃食，極是味美，諸神有空閑時(shí)亦喜與真君換些吃食。

元君性善，卻憨，仙緣極佳，帝時(shí)常講道，元君時(shí)常迷糊，講道之余，常昏昏欲睡，亦或是與桑蕊玩鬧，孩童氣十足，亦或使留影石錄諸神之姿，帝見，斥之，元君唯唯諾諾應(yīng)之，余下諸神皆暗笑不已，又喜貪口腹之欲，愛吃食。

元君為文職，逍遙自在，無拘無束，修為雖未成諸神之首，但卻封為眾神之首，諸神皆無異議，憑何？只因諸神皆喜之，暗稱其為‘吉祥李’諸神皆護(hù)之，為諸神之寵也。更善文采，作歌賦，善琴樂，常譜曲奏樂。

其神通法寶：逍遙鎮(zhèn)魔功，九轉(zhuǎn)玲瓏杖，逍遙自在扇；下管五位正神散仙：

自在仙子：郝鈴（先天第一縷青風(fēng)）（逍遙無憂法，封魔錄），無憂仙姑：郭芝珈（先天第一只白鹿）（自在清風(fēng)功，無憂釵）；

逍遙三散仙：魯渤彥（無憂法，破云扇），胡瑩葶（無憂然功，逍遙游云扇），李?歆（合云無憂功，火靈劍）；修為皆為太乙金仙中期。

主掌人間逍遙自在之意，帝更是與其特權(quán)，犯九罪而不罰。元君常聚手下諸神宴飲，余部諸神亦宴之，元君常宴飲之時(shí)樂之，其樂無窮。

故諸神評(píng)曰：李：

‘本性善良卻疲懶，愛笑愛哭亦愛鬧，

無憂無慮天地氣，法自逍遙人自在?！?

又言曰：

‘性本愛自在，無緣事俗爭(zhēng)，

往來皆好友，談笑風(fēng)生間。’

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