田盞拿著高香無(wú)奈，但是也不能駁了人家香客的好心，朝著大佛鞠了三躬，和身邊潛心跪拜的香客形成了鮮明的對(duì)比。

還不等高香插入香爐，一只枯瘦的手擋住了接下來(lái)的動(dòng)作。

田盞順著手看去，是一個(gè)留著白須的慈眉善目的高僧。

高僧接過(guò)田盞的高香。

萬(wàn)能人物眾香客：忘憂大師。

忘憂無(wú)心帶這位施主去偏房。

忘憂貧僧稍后前往。

無(wú)心（葉安世）是。

田盞跟著無(wú)心去了偏房，田盞在哪里都無(wú)所謂，不如找個(gè)僻靜的地方，何況田盞覺(jué)得他是個(gè)好玩的人，那雙眼睛好像什么秘密都逃不開(kāi)他的眼睛。

偏房有點(diǎn)遠(yuǎn)，但僻靜至極，周圍只有鳥(niǎo)叫聲，偏房?jī)?nèi)只有兩把椅子一張桌子。

無(wú)心（葉安世）施主你坐，等會(huì)老和尚就來(lái)了。

田盞老和尚？

田盞我瞧著他也是一副得道高僧的樣子。

無(wú)心（葉安世）那又如何？我還尚未拜入佛門，再是得道高僧與我何干？

田盞你這個(gè)小和尚倒也有趣。

無(wú)心（葉安世）我也覺(jué)得我有趣

無(wú)心（葉安世）反正比這里其他人都要有趣。

無(wú)心（葉安世）尤其是比老和尚有趣的多。

無(wú)心（葉安世）施主覺(jué)得呢？

田盞我覺(jué)得你說(shuō)的對(duì)。

無(wú)心（葉安世）田施主，等會(huì)老和尚來(lái)了，一定要不停的叨擾你了。

田盞我倒不覺(jué)得，我覺(jué)得這種得道高僧講話應(yīng)該含含糊糊。

無(wú)心（葉安世）沒(méi)錯(cuò)，的確是這樣，但是你不覺(jué)得一句話可以說(shuō)明白的，為什么要含含糊糊閃爍其詞，這樣反而不是說(shuō)的更多嗎？

田盞倒也是。

無(wú)心（葉安世）所以，施主現(xiàn)在跑還來(lái)得及，不然到時(shí)候施主就只能聽(tīng)著！

田盞想跑也來(lái)不及了。

話音未落，忘憂大師的身影就出現(xiàn)在門口了。

忘憂阿彌陀佛，貧僧法號(hào)忘憂。

忘憂一進(jìn)來(lái)，就喊了句佛號(hào)。

田盞忘憂大師，我是田盞。

忘憂無(wú)心，去泡壺新茶。

無(wú)心（葉安世）讓我出去就讓我出去，還說(shuō)泡壺新茶去。（無(wú)心拎著茶壺出去的時(shí)候念念叨叨。）

田盞聽(tīng)了忍俊不禁。

忘憂我這個(gè)徒弟，讓施主見(jiàn)笑了。

田盞忘憂大師的承認(rèn)已經(jīng)是你徒弟了？他不是說(shuō)自己還未……

忘憂不重要，貧僧承認(rèn)了就好。

田盞他倒挺有趣的，等哪一日忘憂大師要收收徒的時(shí)候，我一定會(huì)前來(lái)觀禮的。

忘憂我怕是沒(méi)有那一天了。

等到無(wú)心回來(lái)的時(shí)候，只聽(tīng)見(jiàn)了忘憂最后一段話。

忘憂世上只有兩種人可以不受影響。一種是天生玲瓏心，未經(jīng)凡塵侵?jǐn)_，一種則是心思太深，如萬(wàn)丈深潭，連自己都看不透自己。

田盞那不知道我屬于那種？

忘憂施主不是人！

無(wú)心:？？？

田盞外面的雨停了，我先就離開(kāi)了

忘憂無(wú)心送客。

無(wú)心（葉安世）是。

無(wú)心將田盞送到寺廟大門口，瞧著田盞欲言又止。

田盞怎么，有話要和我說(shuō)？

無(wú)心（葉安世）有……

無(wú)心（葉安世）關(guān)于老和尚說(shuō)你不是人，這個(gè)事情你千萬(wàn)不要生氣。

田盞我有什么好生氣的，忘憂大師說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，我確實(shí)不是人。

無(wú)心（葉安世）??？

等到無(wú)心反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候，田盞早就沒(méi)有了身影。