周峻緯“我想先聲明對(duì)方一直偷換的概念，你們一直在躲避的一個(gè)問(wèn)題，對(duì)方先是說(shuō)自己的夢(mèng)想型想什么就是什么，說(shuō)明這個(gè)夢(mèng)想型是由他來(lái)定義的，其次他說(shuō)確認(rèn)這個(gè)夢(mèng)想型 是不需要時(shí)間的，我之所以什么都不用想就可以閃婚，是因?yàn)槲铱吹竭@個(gè)人，他就是我的夢(mèng)想型，因?yàn)轭}目里明確規(guī)定了，所以對(duì)方一直在回避，并且詭辯”

周峻緯的一席話，讓正方的唐九洲和邵明明瞬間懵圈了，兩人眼神開始游離起來(lái)，完全摸不著頭腦，聽得一愣一愣的。

簡(jiǎn)而言之，周峻緯的觀點(diǎn)就是正方強(qiáng)調(diào)的過(guò)程更重要和不需要戀愛(ài)確認(rèn)過(guò)程論點(diǎn)自相矛盾

蒲熠星“回應(yīng)一下對(duì)方隊(duì)長(zhǎng)的問(wèn)題”

【隊(duì)長(zhǎng)上線啦】

蒲熠星“對(duì)方隊(duì)長(zhǎng)一直在說(shuō)我們?cè)谕祿Q概念，我們說(shuō)我們不需要確認(rèn)對(duì)方是不是理想型，但是對(duì)方其實(shí)在偷換概念。今天的辯題，是已知對(duì)方是理想型。今天的辯題不是一見(jiàn)鐘情 我們要不要閃婚。一見(jiàn)鐘情才代表我們不了解對(duì)方，但是我們今天辯題的前提是我們了解對(duì)方。我們常理認(rèn)為結(jié)婚之前的談戀愛(ài)的過(guò)程就是為了去確認(rèn)對(duì)方是不是理想型，我現(xiàn)在已經(jīng)知道他是理想型了，還需要這個(gè)過(guò)程干嘛”

蒲熠星的語(yǔ)速很快，但是也能讓觀眾們聽得懂

兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)發(fā)言之后，雙方的自由辯論倒計(jì)時(shí)仍相差十幾秒

{如果這是英語(yǔ)辯論}

{永遠(yuǎn)的打定義}

{我咋覺(jué)得小周再詭辯}

{笑死，正方語(yǔ)速逐漸明化}

蘇韶認(rèn)真傾聽了兩邊的觀點(diǎn)后，內(nèi)心也挺糾葛。畢竟，立論是辯論的根本，而自由辯論部分對(duì)反應(yīng)速度和語(yǔ)言歸納能力的要求極高。兩邊都有這樣厲害的角色，能夠達(dá)到這種高水平的辯論狀態(tài)。

蒲熠星“另外我想請(qǐng)問(wèn)一下對(duì)方，對(duì)方為什么會(huì)用開公司來(lái)形容婚姻呢？因?yàn)殚_公司是容不得個(gè)人感情的，婚姻是有感情的”

邵明明“對(duì)”

【開公司與婚姻不能相提并論】

文韜我拿公司來(lái)比喻婚姻，主要是想突出兩者間的一大關(guān)鍵差異：婚姻相較于愛(ài)情，附加的約束條件會(huì)更多！我不是說(shuō)婚姻里頭沒(méi)感情，只是講它在其中占的比例并非全部。話說(shuō)回來(lái)，這個(gè)比方嘛，也不是天衣無(wú)縫的那種，肯定能找出不那么貼切的地方。

邵明明“婚姻，無(wú)疑是守護(hù)愛(ài)情浪漫的重要部分。瞧，你得認(rèn)真對(duì)待這份愛(ài)情，正視婚姻本身，更要明白這其中的責(zé)任對(duì)不對(duì)？可別因?yàn)榭匆?jiàn)了生活中那些瑣碎的柴米油鹽醬醋茶，就對(duì)結(jié)婚產(chǎn)生猶豫。要知道，這些日常煙火說(shuō)不定能讓你們的生活擦出更多火花呢。誰(shuí)說(shuō)婚姻和愛(ài)情不能和諧共存？你說(shuō)是吧？”

{開始了?。?！}

{金融學(xué)的對(duì)決}

{韜韜語(yǔ)速太慢啦，快點(diǎn)，沒(méi)時(shí)間啦}

{峻緯無(wú)處安放的小手}

{這期太高能了}

齊思鈞“就像對(duì)方剛剛一直在強(qiáng)調(diào)的是婚姻是有感情的，可你剛剛也說(shuō)過(guò)，在離婚之后，你可以去轉(zhuǎn)換你的夢(mèng)想型，你的夢(mèng)想型也一直在變化，就是意味著當(dāng)擁有之后他就不再是你的夢(mèng)想型了，你們剛剛強(qiáng)調(diào)的愛(ài)情的浪漫，但是你們就是以這樣一個(gè)輕佻的態(tài)度來(lái)對(duì)待你們所謂的神圣的愛(ài)情或者是婚姻，那你們豈不是和自己的態(tài)度自相矛盾了？”

齊思鈞發(fā)言結(jié)束之后，火樹老師站了起來(lái)

撤一撤，讓我來(lái)

火樹（葉遜敏）“剛才對(duì)方說(shuō)了，女人都是善變的，比如說(shuō)嫦娥。嫦娥就應(yīng)該是善變的因?yàn)殒隙鸬挠⑽拿徒凶鯿hange”

“哈哈哈哈哈哈”

石凱臉上寫滿了難以置信，這也可以？！

同為正方的隊(duì)友，明明、九洲和阿蒲一個(gè)比一個(gè)笑得開心

蘇韶本來(lái)還想記一下大家的觀點(diǎn)，結(jié)果被火樹的破梗給笑到了，剛進(jìn)嘴里的水差點(diǎn)就噴出去

董婧老師也很嫌棄火樹的爛梗

“你出去”

“我們有請(qǐng)反方”

周峻緯“笑聲不計(jì)于我方發(fā)言時(shí)間吧”

周峻緯先確認(rèn)了一下，整理了一下心情才開始發(fā)言

周峻緯“確認(rèn)一下，對(duì)方一開始把辯題理解錯(cuò)了。這個(gè)辯題講的可不是理想型，而是夢(mèng)想型，而他們對(duì)夢(mèng)想型的理解和我們有所不同。他們的第一、第二辯手曾提到過(guò)，認(rèn)為夢(mèng)想型是指完美無(wú)缺的狀態(tài)，也就是說(shuō)，他們覺(jué)得夢(mèng)想型由我們自己定義，想是什么就是什么。但我們認(rèn)為，夢(mèng)想型實(shí)際上是內(nèi)心渴望的一種投射，是我們向外展現(xiàn)的內(nèi)心渴望。既然這種渴望會(huì)隨著我們不斷變化，那它自然不可能存在什么固定的缺點(diǎn)”

反方只剩下不到半分鐘的倒計(jì)時(shí)了

而正方這邊還有將近一分鐘的時(shí)間

邵明明“夢(mèng)想型包括了理想型，理想型是在夢(mèng)想型里面的東西”

火樹（葉遜敏）“是夢(mèng)想型的子集”

邵明明“是的！”

石凱“閃婚是婚姻的子集，而婚姻，你的責(zé)任就越大”

蒲熠星“對(duì)方一直在說(shuō)，婚姻需要負(fù)責(zé)，難道談戀愛(ài)就不需要負(fù)責(zé)了嗎？”

石凱動(dòng)了一下身子，然后就收到了蒲熠星冷酷的“警告”

蒲熠星“你先坐著”

石凱“我動(dòng)兩下”

我只是動(dòng)兩下

“哈哈哈哈哈哈哈”

全場(chǎng)爆笑。石凱可太委屈了

蒲熠星對(duì)方拋出了個(gè)觀點(diǎn)，好像覺(jué)得婚姻會(huì)招惹來(lái)一籮筐愛(ài)情生活里的凡塵俗事。但實(shí)話講，無(wú)論結(jié)不結(jié)婚，只要倆人確立了長(zhǎng)期的親密關(guān)系，這些世俗的小零碎兒哪能躲得掉呢？說(shuō)得再直白些吧，只要你們膩歪得夠久，總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方也會(huì)上演挖鼻孔、摳腳丫的戲碼。

這突如其來(lái)的畫風(fēng)轉(zhuǎn)變…

蒲熠星“反而婚姻是一種制度，婚姻其實(shí)是來(lái)保障兩個(gè)人的愛(ài)情能夠存續(xù)的一種制度。它是一個(gè)制式合同，讓你們?cè)诳梢院炗喥跫s一起升級(jí)打怪的時(shí)候，幫你去規(guī)避了一些我們現(xiàn)在考慮到或沒(méi)有考慮到的所有之后的一些紛爭(zhēng)。它其實(shí)是拿來(lái)保障愛(ài)情能夠繼續(xù)存續(xù)的一個(gè)工具。但是對(duì)方卻把世俗的瑣碎全部怪罪在婚姻這個(gè)事情上面，所以我覺(jué)得對(duì)方在這個(gè)非常的荒謬”

正方自由辯論時(shí)間到

周峻緯“我們從未強(qiáng)調(diào)過(guò)婚姻就是日?，嵤潞推降?，更沒(méi)提過(guò)婚姻會(huì)讓愛(ài)情消失不見(jiàn)。另一方面，我贊同對(duì)方的觀點(diǎn)，婚姻確實(shí)是個(gè)保護(hù)機(jī)制，是為了讓我們走得更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更穩(wěn)固。但是話說(shuō)回來(lái)，既然你們提到婚姻的保護(hù)作用，那為什么要在明知最終會(huì)走向離婚的前提下，還選擇走進(jìn)這個(gè)號(hào)稱能保護(hù)我們的框架呢？如果早知結(jié)局注定是分開，那這所謂的“保護(hù)”豈不是失去了意義？”

周峻緯最后的語(yǔ)速直接二倍速，最快的速度把觀點(diǎn)表述清楚

{阿蒲的嘴跟不上腦}

{峻緯是真的專業(yè)！}

{支持正方}

{不是，你們都不想和夢(mèng)想型結(jié)婚啊}

{阿蒲的普通話限制輸出了}

{支持反方！}

董婧：“好，我們感謝雙方剛剛帶來(lái)的非常非常精彩的自由辯論”

屏幕里的王春彧老師也為大家豎起了大拇指

蘇韶“好厲害”

邵明明“是吧”

唐九洲“我可太帥了”

蘇韶用手機(jī)給大家拍了不少照片，不過(guò)關(guān)于唐九洲的帥氣…她特意回去看了一下，對(duì)不起了九洲，你的動(dòng)作和表情實(shí)在是太多了