中國(guó)歷史古代篇章

西漢

歷史

楚漢之爭(zhēng)

秦末天下大亂，劉邦和項(xiàng)羽趁勢(shì)而起。項(xiàng)梁立楚王的后代為楚懷王（后改為楚義帝）并且各自舉兵討伐暴秦。劉邦于前207年12月率先攻入關(guān)中，秦王子?jì)胪督?，劉邦入?jù)秦都咸陽(yáng)。項(xiàng)羽未實(shí)現(xiàn)“先入關(guān)者為王”的約定，后退軍霸上。此后，項(xiàng)羽漸握大權(quán)，并建立西楚，分封諸侯，立楚懷王為楚義帝，自封“西楚霸王”。一共分封18個(gè)諸侯，將劉邦封在巴、蜀、漢中地，且將劉邦的封國(guó)國(guó)號(hào)定為漢。

前206年八月，因楚義帝為項(xiàng)羽所弒，劉邦揮軍東出，拜韓信為大將，公開(kāi)聲討項(xiàng)羽，拉開(kāi)了楚漢之爭(zhēng)的序幕。前期雖屢屢受挫，但知人善任，重用韓信、張良、蕭何等人才，在最后的垓下戰(zhàn)役中，劉邦贏得勝利，項(xiàng)羽自刎烏江，西楚覆滅。

西漢建立

前202年二月，劉邦大軍行至氾水之北時(shí)，楚王韓信、淮南王英布、梁王彭越、衡山王吳芮、趙王張敖、燕王臧荼等諸侯王聯(lián)合上書(shū)，請(qǐng)求劉邦稱帝，經(jīng)過(guò)幾次謙讓后劉邦才答應(yīng)。二月初三劉邦在汜水之北的定陶（今山東菏澤市定陶區(qū)）稱帝，建國(guó)號(hào)為漢。

劉邦起初定都洛陽(yáng)，婁敬向劉邦分析了將國(guó)都定關(guān)中的好處，使劉邦有定都長(zhǎng)安之意，但遭群臣反對(duì)。劉邦問(wèn)張良，在張良的支持下入主關(guān)中，因咸陽(yáng)宮戰(zhàn)亂損毀，故先在秦國(guó)舊都櫟陽(yáng)暫居，同時(shí)命少府陽(yáng)城延在原秦都咸陽(yáng)以東的長(zhǎng)安鄉(xiāng)修建新城，至漢高祖七年（前200年）二月，始具規(guī)模，正式遷往長(zhǎng)安。

休養(yǎng)生息

西漢建立后采取“休養(yǎng)生息”的國(guó)策。休養(yǎng)生息政策自劉邦開(kāi)始，歷經(jīng)幾代統(tǒng)治者，執(zhí)行了六七十年。取得“海內(nèi)殷富，國(guó)力充實(shí)”的成就。班固曾言：“漢興，掃除煩苛，與民休息；至于孝文，加之以恭儉；孝景遵業(yè)。五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚。

劉邦稱帝后采取“郡國(guó)制”，郡縣和封國(guó)并存，在中央實(shí)行與秦朝相同的三公制，地方實(shí)行分封制?；实鄯址夂顕?guó)和王國(guó)，其中侯國(guó)只享有封地內(nèi)的稅收而無(wú)軍事和行政權(quán)并受郡的管轄，而王國(guó)則擁有獨(dú)立的政治和軍事權(quán)力。對(duì)內(nèi)注意興修水利，減免賦稅，為恢復(fù)農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件；對(duì)外則和親匈奴，維持邊區(qū)和平。漢初的政策對(duì)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)有顯著效果，但亦導(dǎo)致一些弊端，對(duì)內(nèi)的輕徭薄賦政策，令地方上一些豪強(qiáng)勢(shì)力日大，形成土地兼并；對(duì)外則匈奴寇邊日頻。

劉邦晚年對(duì)有大功的異姓諸侯王起了猜忌之心。韓信最終被蕭何用計(jì)被呂后處死，隨后彭越、英布等異姓諸侯王也相繼被鏟除，取而代之的是劉姓諸侯王。劉邦曾立白馬之盟：“非劉氏而王者，天下共擊之?！鼻?95年，劉邦在討伐英布叛亂時(shí)受傷，不治身亡。

文景之治

劉邦死后，呂后逐漸掌權(quán)，繼位的漢惠帝因受到呂后的刺激抑郁而終，漢惠帝死后，呂太后連立前后少帝為傀儡，并漸漸削弱劉氏，并封諸呂為王，掌握朝政長(zhǎng)達(dá)八年。

呂后死后，大臣不滿呂氏干政，太尉周勃、丞相陳平施計(jì)奪取呂氏的兵權(quán)。并迎立劉恒繼帝位，是為漢文帝。劉恒即位后減免賦役、主張寬刑，其子漢景帝劉啟即位后沿襲，文景二帝主張無(wú)為而治、休養(yǎng)生息，倡導(dǎo)以農(nóng)為本，進(jìn)一步推行“輕徭薄賦”、“約法省禁”的政策，使生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展，在此期間國(guó)力顯著增強(qiáng)，史稱“文景之治”。

前167年七月，文帝下詔“除田之租稅”；前156年六月，景帝“令田半租”，即三十稅一，并成為漢朝的定制。文景時(shí)還減少地方的徭役、衛(wèi)卒，停止郡國(guó)歲貢，開(kāi)放山澤禁苑給貧民耕種；并頒布了賑貸鰥寡孤獨(dú)的法令。這些措施的施行，減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。文景之世，“流民既歸，戶口亦息”，糧價(jià)也大大降低，“谷至石數(shù)十錢(qián)”。

文景時(shí)期，文帝、景帝以“無(wú)為而治”，在恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，“懲惡亡秦之政，倫議務(wù)在寬厚”，推行“約法省禁”的政策，廢除一些嚴(yán)刑苛法，如妻孥連坐法、斷殘肢體的肉刑等，并減輕笞刑，以緩和階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部矛盾。因此，許多官吏斷獄從輕，不求細(xì)苛，以至有“刑輕于它時(shí)而犯法者寡”、“斷獄數(shù)百，幾致刑措”之說(shuō)。這和秦時(shí)“斷獄歲以千萬(wàn)數(shù)”的慘景形成了鮮明的對(duì)比。文景時(shí)期的“與民休息”政策，對(duì)恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)起了一定的作用，從而使專(zhuān)制統(tǒng)治進(jìn)一步鞏固。

漢景帝在位期間進(jìn)行削藩，爆發(fā)七國(guó)之亂，委任周亞夫平定。七國(guó)之亂后，漢廷設(shè)法剝奪諸侯王的力量，加強(qiáng)中央集權(quán)。文景時(shí)期，西漢仍對(duì)匈奴采取和親政策，然匈奴仍屢屢犯境，邊患日益嚴(yán)峻。

漢武盛世

漢景帝死后，劉徹即位，即漢武帝。漢武帝在位期間對(duì)內(nèi)頒布推恩令，削弱諸侯王勢(shì)力；并將鹽鐵和鑄幣權(quán)收歸中央。對(duì)外派衛(wèi)青和霍去病反擊匈奴，將匈奴驅(qū)逐至漠北，始通西域，開(kāi)辟絲綢之路；但對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)也大量損耗了國(guó)力，賦役繁重、刑罰嚴(yán)苛導(dǎo)致后期發(fā)生民變；因開(kāi)銷(xiāo)甚大而創(chuàng)立“均輸”、“平準(zhǔn)”官，與民爭(zhēng)利。另外漢武帝采納了董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想逐漸成為了中國(guó)專(zhuān)制社會(huì)的正統(tǒng)思想。

漢武帝時(shí)期，四處征戰(zhàn)，吞并衛(wèi)滿朝鮮、收復(fù)南越、降服西南夷、遠(yuǎn)征大宛，開(kāi)拓了北抵陰山、西逾蔥嶺、南包交趾、東并朝鮮的遼闊疆域，奠定了漢地的范圍。

漢武帝在位期間奠定了西漢強(qiáng)盛的局面，故有“功莫大于秦皇漢武”之稱，漢武帝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面均有建樹(shù)，因此歷代史學(xué)家對(duì)其充分認(rèn)可和贊嘆。漢代史學(xué)家班固在《漢書(shū)》中稱贊他：“后嗣得遵洪業(yè)，而有三代之風(fēng)。如武帝之雄才大略，不改文、景之恭儉，以濟(jì)斯民。

昭宣中興

劉徹之后，漢昭帝、漢宣帝相繼即位，任期內(nèi)西漢經(jīng)濟(jì)繁榮、政治穩(wěn)固、文化昌盛、科技發(fā)達(dá)、疆域遼闊、四夷賓服，被今人合稱為昭宣中興。

漢宣帝時(shí)期，西域各國(guó)紛紛脫離匈奴歸附西漢，中原與西域交往日益頻繁。前61年擊敗西羌，后委任將軍趙充國(guó)實(shí)行屯田，加強(qiáng)邊防，使羌人歸順。前60年，匈奴日逐王先賢撣率萬(wàn)余人歸，鄭吉大破車(chē)師、威震西域，漢宣帝在烏壘城（今新疆輪臺(tái)東北），正式設(shè)西域都護(hù)府，監(jiān)護(hù)西域諸城郭國(guó)，總管西域事務(wù)，保障絲綢之路的安全與暢通，正式將西域納入中國(guó)版圖。匈奴呼韓邪單于于前51年朝見(jiàn)漢宣帝于甘泉宮，降服匈奴為北藩解決邊患問(wèn)題，促使西漢國(guó)力達(dá)到極盛，史稱孝宣中興。

西漢后期，政治日益腐敗，土地兼并成風(fēng)，社會(huì)動(dòng)蕩不安。面對(duì)這種形勢(shì)，有不少人向朝廷提出解決危機(jī)的辦法。漢哀帝時(shí)，大司馬師丹針對(duì)當(dāng)時(shí)豪富吏民訾數(shù)巨萬(wàn)，而貧弱愈困的現(xiàn)象，提出對(duì)貴族豪富占田及奴婢的數(shù)量加以限制。丞相孔光、大司空何武提出詳盡的措施：從諸侯王到吏民百姓，擁有田產(chǎn)最多不能超過(guò)三十頃；占有奴婢的數(shù)量，諸侯王不得超過(guò)二百人，列侯、公主不得超過(guò)一百人，關(guān)內(nèi)侯、吏民百姓不得超過(guò)三十人；富商大賈不得做官、不得擁有田產(chǎn)；田產(chǎn)、奴婢數(shù)量超過(guò)以上限制者，一律沒(méi)收入官；官奴婢年在五十歲以上者，可以免為庶人。由于當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)豪強(qiáng)地主、貴族官僚都早已超過(guò)最高限額，因不愿放棄自身利益，所以這個(gè)建議剛一提出，即被束之高閣，成為一紙空文。切中時(shí)弊的建議無(wú)法實(shí)施，荒誕、迷信的理論蔓延起來(lái)。漢成帝時(shí)，齊人甘忠宣揚(yáng)漢代將終，應(yīng)當(dāng)改朝換代，甘忠以假鬼神罔上惑眾的罪名下獄病死。甘忠的弟子夏賀良又提出漢歷中衰，當(dāng)更受命的理論，他對(duì)漢哀帝說(shuō)：成帝不應(yīng)天命，所以絕嗣?，F(xiàn)陛下久病不起，災(zāi)異屢現(xiàn)，正是上天對(duì)世人的警告。為了延年益壽，生育子女，杜絕洪水災(zāi)異，應(yīng)當(dāng)更改年號(hào)。

王莽篡漢

內(nèi)外交困的漢哀帝，在黃門(mén)侍郎李尋、司隸校尉解光等人的慫恿下，將這種作法當(dāng)成救命的稻草，宣布再受命，主要內(nèi)容包括：改建平二年（前5年）為太初元將元年，改號(hào)為陳圣劉太平皇帝，一個(gè)多月以后，漢哀帝的病情沒(méi)有好轉(zhuǎn)，卻發(fā)現(xiàn)夏賀良與李尋、解光等人串通勾結(jié)，企圖罷退丞相、御史，以李尋、解光輔政，進(jìn)而控制政權(quán)，遂將夏賀良下獄處死，李尋、解光也被流徙到邊郡。

此時(shí)的劉姓皇統(tǒng)在社會(huì)上、包括一部分官僚地主中，已經(jīng)失去威望。外戚世家出身的王莽就是在這種情況下迅速崛起，王莽不受新野田而上書(shū)頌其功德者竟達(dá)48700人，各地方官吏也不斷向王莽獻(xiàn)祥瑞，為其制造代漢的輿論。王莽就在地主官僚的擁護(hù)下，由“安漢公”到“假皇帝”，終在公元八年十二月，自立為皇帝，改國(guó)號(hào)為“新”，西漢滅亡。

疆域

領(lǐng)土范圍

漢武帝時(shí)期武功昌盛，大規(guī)模開(kāi)疆拓土，漢朝國(guó)威遠(yuǎn)揚(yáng)。元朔二年（前127年），遣衛(wèi)青北擊匈奴收復(fù)河南地，置朔方郡、五原郡；元狩二年（前121年），漢將霍去病出隴右擊滅居于河西走廊的匈奴部落，以其地設(shè)武威郡、酒泉郡，后又分出張掖郡、敦煌郡；元鼎六年（前111年），攻滅南越國(guó)并進(jìn)占海南島，于該地設(shè)南海、蒼梧、郁林、合浦、交阯、九真、日南、珠厓、儋耳九郡，又平西南夷設(shè)犍為，武都、牂柯、越巂、沈黎、汶山六郡；同年又平定東甌、閩越，將其民遷往江淮；元封二年（前109年），吞并滇國(guó)置益州郡，將西南邊界推進(jìn)至云南哀牢山和高黎貢山；元封三年（前108年），滅亡衛(wèi)氏朝鮮設(shè)樂(lè)浪、臨屯、玄菟、真番四郡；太初三年（前102年），又遣光祿勛徐自為筑外長(zhǎng)城之光祿塞和居延塞，將西漢北疆推進(jìn)到戈壁沙漠一帶，自此奠定了漢地的基本格局；到了漢宣帝神爵二年（前60年），又在烏壘城（今輪臺(tái)縣）置西域都護(hù)府，正式在西域設(shè)官、駐軍、推行政令，開(kāi)始對(duì)西域的控制。西漢極盛疆域東并朝鮮、南據(jù)交趾、西逾蔥嶺、北抵大漠，國(guó)土面積達(dá)609萬(wàn)平方公里。

行政區(qū)劃

一級(jí)政區(qū)：郡國(guó)

漢初年設(shè)13郡7國(guó)，末年共有103個(gè)郡、國(guó)。長(zhǎng)官最初稱郡守，景帝時(shí)改稱太守。

二級(jí)政區(qū)：縣（侯國(guó)、邑、道）

邑是皇太后、公主所封的食邑；道是設(shè)在少數(shù)民族地區(qū)的縣級(jí)政區(qū)。公元2年，共有縣、侯國(guó)、邑、道等縣級(jí)政區(qū)1587個(gè)。萬(wàn)戶以上的縣稱縣令，萬(wàn)戶以下的縣稱縣長(zhǎng)。

行部（又稱刺史部）：自元封五年（公元前106年）始在郡之上又設(shè)了13行部，每個(gè)行部管轄若干郡（國(guó)）。但此時(shí)的行部是監(jiān)察區(qū)，還不是真正意義上的行政區(qū)。

政治

漢承秦制，“置一丞相，十一年更名相國(guó)，綠綬”，到了漢惠帝、呂后時(shí)期分為左右丞相，漢文帝二年“復(fù)置一丞相”，“掌丞天子助理萬(wàn)機(jī)”。其職權(quán)大抵如陳平所言：“宰相者，上佐天子理陰陽(yáng)，順?biāo)臅r(shí)，下育萬(wàn)物之宜，外鎮(zhèn)撫四夷諸侯，內(nèi)親撫百姓，使卿大夫各任其職焉。”宰相的具體權(quán)力分為五個(gè)方面：選官權(quán)、督察百官并有一定的執(zhí)法權(quán)、上計(jì)考課權(quán)、總領(lǐng)朝議與奏事權(quán)、封駁與諫諍權(quán)。

漢武帝時(shí)期，出于加強(qiáng)皇權(quán)、弱化相權(quán)的目的，設(shè)立內(nèi)朝逐步對(duì)相權(quán)進(jìn)行削弱，并通過(guò)頻繁更換宰相以及以細(xì)事誅殺宰相來(lái)加強(qiáng)皇權(quán)、樹(shù)立自身對(duì)中央政權(quán)的控制。內(nèi)朝的設(shè)立在完成上述目的之后，在漢武帝統(tǒng)治期間對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中有著不可或缺的作用，然而，內(nèi)朝作為一項(xiàng)制度其自身的就不是完善與成熟的。內(nèi)朝具有根源于皇權(quán)的巨大的依附性，脫離皇帝領(lǐng)導(dǎo)，內(nèi)朝不能作為一個(gè)獨(dú)立的權(quán)力機(jī)構(gòu)存在。同時(shí)，宰相不得過(guò)問(wèn)內(nèi)朝事務(wù)，也使得內(nèi)朝成為政權(quán)內(nèi)部一個(gè)相對(duì)于外朝的獨(dú)立單位?？傊瑥闹醒爰瘷?quán)的角度來(lái)看，內(nèi)朝的設(shè)立增強(qiáng)了皇帝對(duì)朝政的控制權(quán)，使得專(zhuān)制制度達(dá)到一個(gè)新的高度。使得以宰相為首的外朝逐漸退化成為一個(gè)大政方針政策的執(zhí)行機(jī)構(gòu)。

除了丞相制度外，太尉、御史大夫，分別掌管軍事、政務(wù)和監(jiān)察，與丞相統(tǒng)稱為“三公”。“三公”之下，設(shè)有掌管?chē)?guó)家軍政和宮廷事務(wù)的“九卿”。地方行政機(jī)構(gòu)，除沿襲秦朝的郡縣制外，漢初還分封諸侯王，形成郡國(guó)交錯(cuò)的局面。郡縣官制承襲秦代，封國(guó)官職仿照中央?？h以下的基層組織仍為鄉(xiāng)、里。這樣就恢復(fù)了從中央到地方的一套統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。

選官制度

漢初，官吏的來(lái)源主要有兩個(gè)：一是按軍功爵位的高低，選任各級(jí)官吏，二是選自郎官，即郎中令屬下的中郎、侍郎、郎中、議郎等。郎官的職責(zé)是守衛(wèi)宮殿和做皇帝隨從，如果經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，中央或地方官有缺額，即可由郎官中選用。軍功地主到武帝時(shí)已經(jīng)沒(méi)落。郎官多出自“任子”或“貲選”，難于選拔真正的人才。

因此，漢武帝即位后，為了擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，在除沿用上述制度外，頒行了一套新的選官制度：

察舉制。漢文帝時(shí)已有“賢良”、“孝廉”之選，但未形成正式制度。武帝時(shí)，開(kāi)始明文規(guī)定下來(lái)，凡丞相、列侯、刺史、守、相等推舉，經(jīng)過(guò)考核，任以官職。不久又規(guī)定依人口的數(shù)量，按比例選舉，取消了資產(chǎn)的限制。這樣使察舉制逐步完善。

“征召”制。征召那些有一定能力而又不肯出仕的人，由武帝召見(jiàn)，確有才能，授予官職。與此同時(shí)相配合的還有“公車(chē)上書(shū)”之制，天下吏民上書(shū)言事，如有可取者，即以其所長(zhǎng)，授以官職。

博士弟子考試成績(jī)優(yōu)異者，也可入仕。公元前124年，漢武帝采納公孫弘的建議，置五經(jīng)博士弟子，每年考試，凡能通一經(jīng)以上者，可補(bǔ)文學(xué)掌故的官缺，成績(jī)得甲等者并為郎官。武帝通過(guò)這些措施，選拔了一批有才能的人，從而進(jìn)一步加強(qiáng)了統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。

法律

劉邦在入關(guān)之初的時(shí)候就約法三章，但只是臨時(shí)措施。西漢建立后，劉邦令蕭何根據(jù)《秦律》制定《漢律》。除去秦律夷三族及連坐法，在秦律的基礎(chǔ)上，又增加三章，合為九章，故稱《九章律》。除了法律之一，皇帝的命令也起法律的作用，必須無(wú)條件執(zhí)行。

軍事

為了鞏固統(tǒng)治，西漢建立了比秦朝更為完備的武裝力量。漢武帝時(shí)期強(qiáng)化了軍隊(duì)，著手組建職業(yè)兵為侍從軍和禁衛(wèi)軍，增設(shè)樓船（水軍）等軍種。軍隊(duì)的加強(qiáng)，使中央集權(quán)有了更堅(jiān)強(qiáng)的支柱。同時(shí)也加強(qiáng)了對(duì)外和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的力量。

中央

西漢前期是實(shí)行征兵制，以正卒兩支來(lái)守衛(wèi)京師。一支為南軍，守衛(wèi)宮城，歸衛(wèi)尉率領(lǐng)；另一支為北軍，保衛(wèi)京師，歸中尉率領(lǐng)。兩支各有兩萬(wàn)人。武帝時(shí)，各減至一萬(wàn)人。正卒一年一輪換，不利于保衛(wèi)京師。

期門(mén)軍和羽林騎

侍從軍有三支，就是期門(mén)、羽林和孤兒。期門(mén)軍是漢武帝于前138年建立的，由侍中、常侍、武騎及待詔隴西、北地等六郡良家子能騎射者組成，共約有一千人，歸光祿勛掌管。因常為侍從漢武帝而期待于殿門(mén)，故有“期門(mén)”之名。羽林騎是于太初元年（前104年）選六郡良家子組成，約七百人，亦屬光祿勛。羽林騎原叫做建章?tīng)I(yíng)騎，因守衛(wèi)建章宮而得名。后更名“羽林騎”，取“如羽之疾，如林之多”之意。羽林孤兒是由戰(zhàn)死者的子弟組成的，因養(yǎng)在羽林官署，教習(xí)戰(zhàn)射，而有此稱號(hào)。

八校尉

禁衛(wèi)軍是于元鼎六年（前111年）建立的，共有八支，每支有士卒約七百人，由八個(gè)校尉率領(lǐng)，因稱“八校尉”。八校尉為中壘、屯騎、步兵、越騎、長(zhǎng)水、胡騎、射聲、虎賁。八校尉的士卒都由招募而來(lái)，是職業(yè)兵，這是中國(guó)古代有募兵制的開(kāi)始。這支軍隊(duì)后來(lái)發(fā)展為西漢王朝的軍事主力，經(jīng)常用于鎮(zhèn)壓勞動(dòng)人民或進(jìn)行民族戰(zhàn)爭(zhēng)。

地方

在地方，有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的預(yù)備軍，根據(jù)地區(qū)的具體條件，分別設(shè)材官（步兵）和騎士（騎兵），這些預(yù)備隊(duì)皆由郡守和郡尉掌管。常備軍和預(yù)備軍的兵員，都由郡國(guó)征調(diào)來(lái)的“正卒”充任。

經(jīng)濟(jì)

西漢時(shí)期牛耕和鐵器的使用非常普遍，手工業(yè)也獲得了巨大的發(fā)展。尤其紡織業(yè)和瓷器制作發(fā)達(dá)。西漢是中國(guó)古代商業(yè)非常發(fā)達(dá)的一個(gè)朝代，國(guó)家的穩(wěn)定和交通的發(fā)展為商業(yè)的發(fā)展提供了良好的環(huán)境。不僅國(guó)內(nèi)貿(mào)易，而且對(duì)外貿(mào)易也非常發(fā)達(dá)。通過(guò)絲綢之路西漢甚至與古羅馬、印度等國(guó)家有間接的貿(mào)易關(guān)系。

農(nóng)業(yè)

牛耕普及

漢初，為了恢復(fù)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的需要，西漢政府曾下令禁止殺牛和盜牛，并曾在北方邊境設(shè)苑養(yǎng)馬。這一舉措使得廣大農(nóng)民更加視飼養(yǎng)牲畜，牛耕，也輔以馬耕進(jìn)一步普遍，在黃河流域逐漸盛行起來(lái)。而在江南地區(qū)由于開(kāi)發(fā)晚和冶鐵業(yè)不發(fā)達(dá)，還處的火耕水耨的狀態(tài)。

鐵農(nóng)具推廣

鐵制農(nóng)具的制作與使用比較廣泛，在漢武帝時(shí)期，冶鐵業(yè)歸國(guó)家壟斷，鐵器的推廣更為迅速。不但中原地區(qū)普遍使用鐵器，而且推廣到邊疆少數(shù)民族地區(qū)，鐵制農(nóng)具的種類(lèi)也增多了。僅鐵犁中，就有鐵口犁鏵、尖鋒雙翼犁鏵、舌狀梯形犁鏵，還有大型的犁鏵。水利工程的大量興建，耕作技術(shù)有了顯著的改進(jìn)。特別是在山東安丘、河南中牟和陜西西安、咸陽(yáng)等地都發(fā)現(xiàn)有鐵犁壁。犁壁的發(fā)明是耕犁改革中的一個(gè)重大發(fā)展。沒(méi)有犁壁就起不到碎土、松土、起垅作畝的作用。

興修水利

西漢的水利事業(yè)比戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有了新的發(fā)展。突出的是治理黃河和關(guān)中等地興修了一些較大的水利工程。漢初，黃河屢次決堤。前132年，黃河又在瓠子（今河南濮陽(yáng)西南）決口，泛濫成災(zāi)，遍及16郡。前109年，漢武帝征調(diào)幾萬(wàn)民工前去修治。經(jīng)過(guò)這次治理，黃河在八十年間沒(méi)有發(fā)生大災(zāi)。治理黃河是西漢規(guī)模較大的水利工程。

漢武帝時(shí)在關(guān)中開(kāi)鑿了幾條較大的灌溉渠。前129年，為了轉(zhuǎn)輸由關(guān)東西運(yùn)的漕糧，在徐伯的領(lǐng)導(dǎo)下，征發(fā)幾萬(wàn)民工開(kāi)鑿了與渭河平行的漕渠。漕渠在渭河南岸，東注入黃河，長(zhǎng)達(dá)一百多公里。修成后，不僅使這一段的漕運(yùn)時(shí)間縮短一半，而且使沿渠兩岸萬(wàn)余頃地受益。與此同時(shí)，又修龍首渠。這條渠是從陜西澄城縣狀頭村引洛水灌溉陜西蒲城、大荔一帶田地。渠道要經(jīng)過(guò)商顏山。這里土質(zhì)疏松，渠岸易于崩毀，不能采用一般的施工方法。于是發(fā)明了“井渠法”，使龍首渠從地下穿過(guò)七里寬的商顏山。這是中國(guó)歷史上第一條地下水渠。前111年，在鄭國(guó)渠上游修了六條輔助的小渠，稱六輔渠。[181]前95年，從仲山口（陜西涇陽(yáng)西北）引涇河至櫟陽(yáng)（陜西臨潼櫟陽(yáng)鎮(zhèn)），這就是白渠。全渠長(zhǎng)近二百里，灌溉農(nóng)田4500余頃，水中泥土又可肥田。此外，又在東泰山下引汶水灌溉農(nóng)田，在甘肅境內(nèi)引黃河水灌田，在安徽境內(nèi)引淮水灌溉，等等。

耕作技術(shù)

隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)也有提高。漢武帝末年，搜粟都尉趙過(guò)總結(jié)了西北地區(qū)抗旱斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，推廣了“代田法”。所謂“代田法”就是將每畝田分成六份-三壟（壟臺(tái)）三甽（壟溝），每年壟甽互換位置以休養(yǎng)地力。具體辦法是甽寬一尺，深一尺壟也寬一尺，壟甽相間，把種子種在甽里。出苗后，除去壟邊雜草并翻土以培苗根。到夏天，則壟盡而根已深。次年，互換甽和壟的位置，依樣種植。

趙過(guò)還發(fā)明了耬車(chē)。耬車(chē)是一種播種機(jī)，能同時(shí)播種三行，大大提高了播種效率。漢武帝曾下令在全國(guó)范圍內(nèi)推廣這種新式農(nóng)具。遼陽(yáng)三道壕西漢晚期村落遺址中發(fā)現(xiàn)過(guò)一件鐵制耬足，山西平陸棗園村王莽時(shí)墓葬壁畫(huà)上的三足耬畫(huà)像，證明當(dāng)時(shí)已廣泛采用耬車(chē)播種技術(shù)。

到漢成帝時(shí)，氾勝之又總結(jié)了一種新耕作方法─“區(qū)種法”。是一種園藝式耕作技術(shù)，把土地劃成許多小區(qū)，集中使用水肥，精耕細(xì)作，提高了單位面積產(chǎn)量。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，耕地面積也不斷擴(kuò)大，到西漢末年，墾田面積已達(dá)8270500余頃，人口達(dá)六千余萬(wàn)，比秦朝增加兩倍以上。

農(nóng)產(chǎn)品加工

漢代之前主要靠人工春米或其它谷物。武帝時(shí)，已經(jīng)有了用畜力拉的大石磨。此外，腳踏的“戥碓”，利用水力的水碓和水碓磨，篩谷用的風(fēng)車(chē)，在西漢也都已出現(xiàn)?；缸T《新論》在談到糧食加工時(shí)說(shuō)：“及后世加巧，因延力借身重以踐碓，而利十倍杵春，又復(fù)設(shè)機(jī)關(guān)，用驢、贏、牛、馬及役水而春，其利乃且百倍。”河北滿城中山王陵墓曾出土過(guò)一件用畜力拉、帶有銅漏斗的大石磨。史學(xué)界一直認(rèn)為扇谷用的風(fēng)車(chē)到北宋時(shí)才出現(xiàn)。在河南洛陽(yáng)和濟(jì)源漢墓中出土了兩件風(fēng)車(chē)模型，從而也把風(fēng)車(chē)的歷史提前到了西漢。

糧食產(chǎn)量

關(guān)于西漢的糧食單位面積產(chǎn)量，晁錯(cuò)曾說(shuō)：“百畝之收，不過(guò)百石”。漢初行小畝，每畝約當(dāng)今0.2882市畝，每石約當(dāng)今0.2市石。按照這個(gè)數(shù)字，漢初每市畝田地約可產(chǎn)粟或麥六斗九升。《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》又提到：“一人躔耒而耕，不過(guò)十畝，中歲之獲，卒歲之收，不過(guò)畝四石?！薄痘茨献印烦蓵?shū)于漢武帝時(shí)候，開(kāi)始行大畝，每當(dāng)合今0.6916市畝，四石之收，折合今制每市畝約產(chǎn)案或一石一斗五升。不過(guò)這大概已是高產(chǎn)田了。

手工業(yè)

冶鐵業(yè)

漢代的冶鐵業(yè)作坊多，規(guī)模大。20世紀(jì)50年代后，在河南、山東、北京、江蘇等地發(fā)現(xiàn)了許多漢代冶鐵遺址，其中以河南鞏縣鐵生溝村和南陽(yáng)北關(guān)瓦房莊等地遺址規(guī)模最大。從遺址可以看出西漢冶煉工序集中，設(shè)備齊全。河南鞏縣鐵生溝村出土了一件鐵工具，經(jīng)化驗(yàn)有十分良好的球狀石墨，有明顯的石墨核心和放射性結(jié)構(gòu)，與現(xiàn)行球墨鑄鐵國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)一類(lèi)A級(jí)石墨相當(dāng)。同時(shí)發(fā)現(xiàn)炒鋼爐一座。炒鋼這一嶄新的高效率的先進(jìn)技術(shù)的出現(xiàn)，說(shuō)明西漢的冶鐵技術(shù)已達(dá)到了一個(gè)更高的發(fā)展階段，在鋼鐵冶煉史上具有劃時(shí)代的意義。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期冶鐵業(yè)一般只能冶鑄農(nóng)具和少數(shù)手工工具，鍛制兵器還比較少。到了西漢，不僅能生產(chǎn)鐵制長(zhǎng)劍、長(zhǎng)矛、環(huán)首大刀，而且生活器皿和雜用工具也廣泛使用鐵制，如燈、釜、爐、剪等都已在西漢中期的遺址中發(fā)現(xiàn)。

絲織業(yè)

西漢時(shí)期漢服絲織業(yè)發(fā)達(dá)，紡織技術(shù)也有很大的提高。當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)安和臨淄是全國(guó)絲織業(yè)的中心。長(zhǎng)安設(shè)有東西織室，臨淄和陳留襄邑（今河南睢縣）等地設(shè)立了大規(guī)模的官營(yíng)作坊，作坊的織工常達(dá)數(shù)千人之多。在絲織業(yè)發(fā)達(dá)的城市里，有富商大賈經(jīng)營(yíng)的作坊。農(nóng)民家庭則主要是紡織自己穿用和繳納賦稅的麻布、葛布和絹帛，有時(shí)也出售一小部分紡織品。

絲織品的種類(lèi)很多，官營(yíng)作坊以生產(chǎn)比較貴重的錦、繡、紗縠為主。1972年，從長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的文物中，有保存完好的絹、紗、綺、錦、起毛棉、刺繡、麻布等絲麻織品，這些絲織物，用織、繡、繪、印等技術(shù)制成各種動(dòng)物、云紋、卷草及菱形等花紋，反映西漢的漢服紡織技術(shù)已經(jīng)達(dá)到很高的水平。在山東臨沂銀雀山出土的西漢帛畫(huà)和漢畫(huà)像石中已有單錠紡車(chē)的圖像。特別是1956年在江蘇銅山洪樓出土的畫(huà)像石上面刻有幾個(gè)人物在織布、紡紗和調(diào)絲操作的圖像，展示了一幅紡織漢服生產(chǎn)的生動(dòng)情景。

西漢時(shí)不僅有紡紗的工具，而且出現(xiàn)了織布機(jī)。秦漢之際，斜織機(jī)在南北方地區(qū)已經(jīng)比較普遍，在農(nóng)村廣泛地采用了腳踏提綜的織機(jī)。同時(shí)還有織造提花織物的機(jī)械──提花機(jī)，提花技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。漢錦是漢代織物水平的代表，是多彩織物。經(jīng)對(duì)絲織品的化學(xué)分析，知道是用茜草素和藍(lán)靛作染料，可染成綠、紅等色。這比戰(zhàn)國(guó)時(shí)的染色工藝提高了一步。

工藝水平

西漢手工業(yè)的發(fā)展，還表現(xiàn) 在手工工藝水平上。

1968年，在河北滿城西漢中山靖王劉勝夫婦墓中發(fā)掘出大量的精美的器物。例如出土的“長(zhǎng)信宮燈”，制成一個(gè)宮女雙手執(zhí)燈的形象，十分生動(dòng)，設(shè)計(jì)更為精巧，可以拆卸，燈盤(pán)可以轉(zhuǎn)動(dòng)，燈罩可以開(kāi)合，隨意調(diào)整燈光的亮度和照射的角度；宮女頭部可以拆卸，體內(nèi)空虛，右臂與煙道相通；通過(guò)煙道而來(lái)的蠟炬的煙被容納于體內(nèi)，以保持室內(nèi)的清潔。墓中還有兩套完整的“金縷玉衣”，是由2000多塊玉片和黃金制成的絲縷編綴而成，其制作工藝非常精美。

在西漢官營(yíng)手工作坊中，主要生產(chǎn)者是工奴和刑徒，私營(yíng)作坊中的勞動(dòng)者，主要是奴隸，只有家庭手工業(yè)的生產(chǎn)者是“編戶齊民”。

漆器業(yè)

西漢的漆器業(yè)也有很大的發(fā)展。在蜀郡（今成都）和廣漢等地設(shè)置工官監(jiān)造漆器。當(dāng)時(shí)上層之家都使用漆器，長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中就出土了大量的漆器。漆器的種類(lèi)很多，有耳杯、盤(pán)、壺、盒、盆、勺、枕、奩、屏風(fēng)等。大多色彩鮮艷，光澤照人，精致美觀，特別是漆器上的彩繪，技巧更高，畫(huà)法瀟灑生動(dòng)，奔放有力，線條干凈流利。

商業(yè)

“交通王侯”

漢初，雖然曾禁止商人衣絲乘車(chē)、作官為吏，但國(guó)家的統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，山澤禁令的放弛，給商業(yè)的繁榮創(chuàng)造了條件。當(dāng)時(shí)的富商大賈“周流天下”[75]，非?；钴S，甚至富比天子，“交通王侯”，形成有影響的勢(shì)力[76]。

西漢時(shí)商業(yè)經(jīng)營(yíng)的范圍很廣，據(jù)《史記》所載，當(dāng)時(shí)市場(chǎng)中陳列著糧食、鹽、油、醬、果類(lèi)、菜類(lèi)、牛、馬、羊、布、帛、皮革、水產(chǎn)等幾十種商品。

收回鑄幣權(quán)

漢初，聽(tīng)任郡國(guó)自由鑄錢(qián)。這造成幣制混亂，阻礙了商品的正常交換，另一方面，一些貴族官僚、富商大賈操縱造幣之權(quán)，富比天子，威脅中央。吳楚七國(guó)之亂時(shí)，鑄幣便為其提供了重要財(cái)力支持。前113年，漢武帝下令宣布禁止郡國(guó)鑄錢(qián)，把全國(guó)各地私鑄的錢(qián)幣運(yùn)到京師銷(xiāo)毀，把錢(qián)幣大權(quán)收歸中央。成立了專(zhuān)門(mén)的鑄幣機(jī)構(gòu)，即由水衡都尉的屬官鐘官、辨銅、技巧三官負(fù)責(zé)鑄造五銖錢(qián)。這次新鑄的五銖錢(qián)（也稱上林錢(qián)或三官錢(qián)），重如其文，錢(qián)的質(zhì)量很高，便于流通，成為當(dāng)時(shí)唯 一合法的貨幣。

鹽鐵官營(yíng)和均輸平準(zhǔn)

漢初，鹽鐵為私人經(jīng)營(yíng)，對(duì)鹽鐵經(jīng)營(yíng)采取放任政策，國(guó)家僅設(shè)官收稅。漢武帝采納大商人孔僅和東郭咸陽(yáng)建議，把私人壟斷的冶鐵、煮鹽、釀酒等重要工商部門(mén)收歸國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng)，在全國(guó)產(chǎn)鹽鐵的地方設(shè)立鹽鐵專(zhuān)賣(mài)署，并任命當(dāng)?shù)氐拇篼}鐵商為鹽、鐵官，管理煮鹽、制造鐵器和買(mǎi)賣(mài)鹽鐵等事務(wù)。不產(chǎn)鐵的地方設(shè)小鐵官，以熔化廢鐵作農(nóng)具或用具。鹽鐵官營(yíng)后，嚴(yán)禁私人鑄鐵和煮鹽。自從鹽鐵官營(yíng)后，漢政府大大增加了收入。但是管理鹽鐵的官吏多為鹽鐵商人，經(jīng)營(yíng)不善，往往產(chǎn)品質(zhì)量低，價(jià)格昂貴，貧民購(gòu)買(mǎi)不起。

漢武帝在實(shí)行鹽鐵官營(yíng)的同時(shí)，推行了均輸平準(zhǔn)政策。前110年，漢武帝采納桑弘羊的建議，在全國(guó)實(shí)行均輸平準(zhǔn)政策。原先漢政府各部門(mén)常常搶購(gòu)物資，引起物價(jià)上漲，地方上交中央的貢賦，往來(lái)煩難，“或不償其費(fèi)”。而且富商大賈囤積居奇，操縱物價(jià)。于是由大農(nóng)令統(tǒng)一在郡國(guó)設(shè)均輸官，負(fù)責(zé)管理、調(diào)度、征發(fā)從郡國(guó)征收來(lái)的租賦財(cái)物，并負(fù)責(zé)向京師各地輸送。又由大農(nóng)令置平準(zhǔn)官于京師，總管全國(guó)均輸官運(yùn)到京師的物資財(cái)貨，除去皇帝貴戚所用外，做為官家資本經(jīng)營(yíng)官營(yíng)商業(yè)?！百F則賣(mài)之，賤則買(mǎi)之”，調(diào)劑物價(jià)，并獲取收益。實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、均輸平準(zhǔn)政策后，“民不益賦，而天下用饒”。

算緡和告緡

為了打擊富商大賈、高利貸者的經(jīng)濟(jì)力量，增加政府的財(cái)政收入，漢武帝于前119年，頒布了算緡和告緡的命令。

算緡就是向大商人、高利貸者征收財(cái)產(chǎn)稅。規(guī)定商人財(cái)產(chǎn)每二千錢(qián)，抽稅一算（一算為一百二十錢(qián)），經(jīng)營(yíng)手工業(yè)者的財(cái)產(chǎn)，凡四千錢(qián)，抽一算；不是三老和北邊騎士而有軺車(chē)者，每輛抽稅一算，商人的車(chē)，則征收二算；船五丈以上者，每只船抽稅一算。隱瞞不報(bào)或自報(bào)不實(shí)者，鼓勵(lì)知情者揭發(fā)，叫做“告緡”。凡揭發(fā)屬實(shí)，即沒(méi)收被告者全部財(cái)產(chǎn)，并罰戍邊一年，告發(fā)者獎(jiǎng)給被沒(méi)收財(cái)產(chǎn)的一半。此令一行，各地爭(zhēng)相告緡。在楊可主管告緡事務(wù)時(shí)，告緡之風(fēng)，遍及全國(guó)。

上述各項(xiàng)措施的實(shí)行，限制和打擊了富商大賈、豪強(qiáng)、貴族的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力，增加了西漢政府的財(cái)政收入，暫時(shí)解決了由于戰(zhàn)爭(zhēng)和奢侈浪費(fèi)所造成的困難，加強(qiáng)了中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)力量。但卻對(duì)商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了相當(dāng)大的消極影響。

城市

當(dāng)時(shí)西漢最大的都市是京師長(zhǎng)安。據(jù)考古發(fā)掘，長(zhǎng)安城周?chē)L(zhǎng)22600多米，相當(dāng)漢代六十多里長(zhǎng)，超過(guò)古代羅馬城三倍以上。城垣每面有三個(gè)城門(mén)，可容四輛大車(chē)并行。城內(nèi)街道縱橫交錯(cuò)，有八街（縱街）九陌（橫街）之稱。街道三道并列，與城門(mén)的三個(gè)門(mén)道相連接，其中中央大道特別寬大，是皇帝專(zhuān)用的“馳道”。全城中部和南部幾乎全是宮殿區(qū)，占全城三分之二。城西北角的東、西九市，是商業(yè)活動(dòng)區(qū)。長(zhǎng)安商業(yè)很繁華，在九個(gè)市場(chǎng)之內(nèi)，聚集著各種大小商店，出賣(mài)各地的貨物。同類(lèi)商店又集中在一處，成為許多市，如酒市、牛市、馬市、羊市等。這些已被考古發(fā)掘所證實(shí)。

東、西九市不僅是商業(yè)區(qū)，而且也是手工業(yè)區(qū)，如市內(nèi)便有官府手工業(yè)作坊。城內(nèi)北邊一部分是居民區(qū)，占全城的十分之一左右。據(jù)記載，西漢末長(zhǎng)安人口有24萬(wàn)之多。除長(zhǎng)安之外，洛陽(yáng)、臨淄、邯鄲、宛（南陽(yáng)）、成都等都是當(dāng)時(shí)著名的大都市。洛陽(yáng)水陸交通方便。臨淄絲織業(yè)發(fā)達(dá)，人口密集，是齊魯?shù)闹行摹：愂屈S河以北的商業(yè)中心。宛是南北交通要道，冶鐵業(yè)很發(fā)達(dá)。成都的手工業(yè)，特別是蜀錦，馳名全國(guó)。西漢的城市，不僅在中原地區(qū)星羅棋布，就是在南方地區(qū)也有很大的發(fā)展。如江陵（湖北江陵）、吳（江蘇蘇州）、番禺（廣州）等，或?yàn)橐环蕉紩?huì)，或?yàn)閷?duì)外貿(mào)易的重要城市。

人口

秦代末年由于長(zhǎng)期戰(zhàn)亂人口銳減，西漢建立時(shí)人口約為1300萬(wàn)，經(jīng)過(guò)漢初的休養(yǎng)生息、輕徭薄賦，至漢武帝元光元年（前134年）全國(guó)人口約達(dá)3600萬(wàn)，漢武帝后期因沉重徭役導(dǎo)致在籍戶口銳減，至于史書(shū)中的”戶口減半“是因民眾不堪重負(fù)逃稅導(dǎo)致人口登記不實(shí)。

漢武帝晚年頒布罪己詔重啟漢初息兵養(yǎng)民的國(guó)策，繼任者霍光、劉詢沿襲，至漢宣帝末年（前49年）人口已達(dá)5000萬(wàn)。[81]到漢平帝元始二年（2年），在籍人口達(dá)59594978人，墾田8270536頃，為兩漢之最。學(xué)者考慮到未納入統(tǒng)計(jì)的隱戶及遷居漢地的外族，因此認(rèn)為西漢末人口應(yīng)有6300萬(wàn)。

文化

哲學(xué)

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有所謂“儒墨道法”，即儒家、墨家、道家和法家。但自行法家之法的秦朝亡國(guó)后，漢朝有鑒秦亡經(jīng)驗(yàn)，乃先用道家之法治國(guó)，是為黃老之術(shù)。直到漢武帝時(shí)，思想上已有大改變，那就是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，是為儒學(xué)深深影響中國(guó)文化之始。

史學(xué)

《史記》由司馬遷所著，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，在中國(guó)的歷史學(xué)和文學(xué)中占有特殊的地位，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

宗教

西漢時(shí)期宗教本意在于強(qiáng)化君權(quán)，但在方士的影響下，漢武帝時(shí)期的宗教大典其功能在于追求一己成仙。經(jīng)過(guò)儒生的不斷努力，通過(guò)改變祭祀地點(diǎn)、儀式與主神等方式，才在西漢末期使國(guó)家宗教政治倫理化，并恢復(fù)了其世俗性功能，從此，封建王朝的國(guó)家宗教才成為維護(hù)統(tǒng)治為主要目的的宗教工具。

西漢末年，佛教傳入中國(guó)。

科學(xué)

《周髀算經(jīng)》、《九章算術(shù)》是中國(guó)最古老的數(shù)學(xué)著作。另外，從西漢時(shí)期開(kāi)始中國(guó)也有非常詳細(xì)的天文記錄，包括公認(rèn)的人類(lèi)第一次對(duì)太陽(yáng)黑子的記錄，此外針灸和造紙術(shù)可能是在西漢時(shí)期被發(fā)明的。

藝術(shù)

繪畫(huà)

西漢時(shí)期的美術(shù)起點(diǎn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代美術(shù)的水平，生活是直接描寫(xiě)的對(duì)象，開(kāi)始逐步發(fā)展寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格，而這也是古代美術(shù)發(fā)展的新的起點(diǎn)。藝術(shù)的認(rèn)識(shí)生活的作用，在范圍上和方法上，都因漢代美術(shù)的發(fā)展而進(jìn)入新的階段。

西漢美術(shù)題材的多方面性，說(shuō)明西漢美術(shù)的百科全書(shū)的性質(zhì)。文學(xué)、歷史、天文、地理、哲學(xué)等社會(huì)思想意識(shí)的內(nèi)容，美術(shù)家都企圖用造型的方法加以表現(xiàn)。相對(duì)于這一時(shí)代的歷史水平，西漢美術(shù)的題材是廣泛地來(lái)自社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面的。

雕刻

西漢長(zhǎng)安城遺址中不斷出土的富有藝術(shù)裝飾趣味的磚瓦殘片，可作有力的證明。又從文獻(xiàn)記載中，也表明西漢時(shí)造像雕塑已有多方面的發(fā)展從長(zhǎng)安城遺址中不斷出土的富有藝術(shù)裝飾趣味的磚瓦殘片，可作有力的證明。又從文獻(xiàn)記載中，也表明西漢時(shí)造像雕塑已有多方面的發(fā)展。

杜甫《秋興》詩(shī)有“織女機(jī)絲虛夜月，石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)”，即是詠此類(lèi)石雕的。所有這些宮苑造像，除牛郎、織女石像現(xiàn)尚殘存外，其它已不可見(jiàn)。如今能見(jiàn)到的西漢雕塑，主要的是霍去病墓前遺留的一組巨型石雕和近年出土的陶俑。

樂(lè)舞

漢代人們善于把自己的喜、怒、哀、樂(lè)等情感通過(guò)歌舞的形式表達(dá)出來(lái)。這也是漢代歌舞盛行的一個(gè)主要原因，漢畫(huà)像石、漢俑中的圖像就充分地表明了這一點(diǎn)。

器樂(lè)的合奏與伴奏都不是獨(dú)立存在的，但是在民間音樂(lè)文化中起到非常重要的作用。在歌、舞、百戲共同構(gòu)成的宏大場(chǎng)面中，器樂(lè)演奏為更好地表現(xiàn)樂(lè)舞百戲，烘托氣氛，起到了重要的作用。陶俑和漢畫(huà)像石中主要的樂(lè)器有吹奏樂(lè)器，如塤、排簫、笙、笛等；弦樂(lè)器，如琴、瑟、箜篌等；打擊樂(lè)器，如建鼓、鼗鼓、筑、節(jié)等。

角抵

角抵就是摔跤，角抵在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，禁止民間私藏兵器，作為徒手相搏斗的角抵興盛起來(lái)。漢代，民間出現(xiàn)了一種由“蚩尤戲”發(fā)展而成的兩個(gè)人在公開(kāi)場(chǎng)合表演的競(jìng)技活動(dòng)，已經(jīng)具有后來(lái)摔跤的基本特色，并有著特定的文化內(nèi)涵。漢代角抵活動(dòng)十分普及，據(jù)載當(dāng)時(shí)的角抵戲規(guī)模宏大，轟動(dòng)京城，老百姓們甚至跑幾百里的路去觀看助威。

上一章 楚漢之爭(zhēng) 中國(guó)歷史古代篇章最新章節(jié) 下一章 西漢 下