疆域
領(lǐng)土范圍
北方
明初在外蒙古邊境一帶設(shè)置四十余個(gè)衛(wèi)所為邊防前線,包括東勝衛(wèi)、斡難河衛(wèi)、開(kāi)平衛(wèi)、大寧衛(wèi)等皆為明朝邊防重地,其走向大致為陰山、大青山、西拉木倫河一線。永樂(lè)以后,由于天氣轉(zhuǎn)寒,農(nóng)耕不濟(jì),致使邊境逐漸南移。明中期,隨著蒙古復(fù)振,北方邊境再次內(nèi)遷,并修建長(zhǎng)城以防御蒙古,在長(zhǎng)城沿線設(shè)九邊重鎮(zhèn)加強(qiáng)防御,長(zhǎng)城也成為當(dāng)時(shí)農(nóng)耕區(qū)與游牧區(qū)的界線。
東北
朱元璋置遼東都司經(jīng)營(yíng)遼東,后朱棣招撫女真部落,于1411年設(shè)奴兒干都司,共轄130多個(gè)衛(wèi)所。1435年,明宣宗撤回在奴兒干的流官駐軍,至萬(wàn)歷年間衛(wèi)所增加至384個(gè)。晚明,后金崛起后逐漸進(jìn)占遼東。
東北鄰國(guó)高麗于元明之際大肆擴(kuò)張領(lǐng)土,通過(guò)招諭、剿殺、驅(qū)趕女真部落,使本國(guó)疆域不斷向北推進(jìn),1393年朱元璋內(nèi)遷鐵嶺衛(wèi),默許取代高麗的李氏朝鮮占據(jù)鴨綠江以東、圖們江以南的地區(qū)。
西北
明初于西北先后設(shè)有哈密、沙州、安定、阿端衛(wèi)、曲先、赤斤蒙古、罕東左等衛(wèi)。明朝前期,西北疆界涵蓋今新疆東部哈密一帶。
1472年,哈密衛(wèi)被吐魯番汗國(guó)攻陷,后于1482年興復(fù)。弘治年間三失三復(fù)。1528年后,嘉峪關(guān)以西皆為吐魯番汗國(guó)所據(jù)。
西南
1370年,吐蕃宣慰使何鎖南普等率吐蕃諸部歸降,后于青藏地區(qū)設(shè)烏思藏、朵甘衛(wèi)指揮使司。在完成藏區(qū)的統(tǒng)一后,明太祖要求藏民輸馬作賦、承擔(dān)徭役,或蒸造烏茶、輸納租米,強(qiáng)調(diào)“民之有庸,土之有賦,必不可少”。1407年,明成祖派遣劉昭、何銘等人前往藏區(qū)設(shè)置驛站,1414年,又遣中官楊三寶往藏區(qū)招諭各土官恢復(fù)驛站,經(jīng)多年努力終使往來(lái)西番的驛道安全暢通。
1382年,明軍平定云南全境,除正式府州外另設(shè)有三宣六慰,永樂(lè)年間増?jiān)O(shè)底兀刺、大古刺、底馬撒三個(gè)宣慰司,統(tǒng)治范圍包括今緬甸、老撾大部及泰國(guó)西北部抵達(dá)孟加拉灣,明朝中后期這些地區(qū)多放棄或?yàn)橹苓厙?guó)家所并。
1406年,明軍進(jìn)攻安南,最南邊達(dá)到日南州一帶。次年明朝設(shè)置交趾布政使司,安南正式成為明朝的一個(gè)行政區(qū),下設(shè)府十五、州四十一、縣二百零八,共得三百一十二萬(wàn)人民。1427年明朝罷交趾布政使司,放棄安南。安南再次脫離中國(guó)獨(dú)立,建立后黎朝。1540年,莫登庸請(qǐng)降,明朝將安南國(guó)降為安南都統(tǒng)使司。
東南
1553年葡萄牙租借澳門(mén),獲得停泊船只權(quán),1557年取得居留權(quán),葡萄牙人要向明政府交付租金,明朝依然擁有澳門(mén)主權(quán)。
1624年荷蘭殖民者進(jìn)入臺(tái)灣南部,筑熱蘭遮城。1626年西班牙殖民者進(jìn)入臺(tái)灣北部。1642年荷蘭趕走西班牙,占領(lǐng)臺(tái)灣大部。1661年,鄭成功進(jìn)攻臺(tái)灣,次年驅(qū)逐荷蘭人,設(shè)承天府,轄天興、萬(wàn)年二縣。
行政區(qū)劃
1376年改行省為承宣布政使司,但習(xí)慣上仍稱“省”。1370年于各省設(shè)置一都衛(wèi),1375年改為都指揮使司。1427年棄安南后,明朝在全國(guó)設(shè)置兩京十三布政使司,包括北直隸、陜西、山西、山東、河南(以上為北五?。?、南直隸、浙江、江西、湖廣、四川(以上為中五?。V東、福建、廣西、貴州、云南(以上為南五省)。共設(shè)置十六都司、五行都司、二留守司。其中十三個(gè)是與布政使司同名的都司,其它三個(gè)是萬(wàn)全都司、大寧都司和遼東都司。
五行都司是陜西(治甘州衛(wèi),今張掖)、四川(治建昌衛(wèi),今西昌)、湖廣(治鄖陽(yáng)衛(wèi),今湖北鄖縣)、福建(治建寧府,今建甌市)、山西(治大同府)。兩留守司是洪武年間設(shè)置的中都留守司(今鳳陽(yáng))和嘉靖年間置于承天府(今湖北鐘祥)的興都留守司。
此外,在政教合一的青藏地區(qū)設(shè)有烏思藏都司、朵甘都司;在東北女真部落設(shè)奴兒干都司,下轄131衛(wèi),至萬(wàn)歷年間增至384衛(wèi);另有置于嘉峪關(guān)以西地區(qū)的西北八衛(wèi),以上均屬羈縻衛(wèi)所,與內(nèi)地的都司、行都司性質(zhì)不同。明朝最后有140府,193州,1138縣,493衛(wèi),359所。
政治
明朝政治制度、明朝官制
內(nèi)閣制度
1380年,朱元璋廢丞相,罷中書(shū)省,親理政務(wù),但是力不從心,故設(shè)立四輔官來(lái)輔佐政事。但這項(xiàng)制度效能不彰,1382年七月被廢。十一月,仿宋制,置華蓋殿、武英殿、文淵閣、東閣諸大學(xué)士,又設(shè)文華殿大學(xué)士,以輔導(dǎo)太子,品秩皆為正五品。朱棣登基后,特派解縉、胡廣、楊榮等入午門(mén)值文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù),由此成立內(nèi)閣。內(nèi)閣只為皇帝的顧問(wèn),奏章的批答為皇帝的專責(zé)。內(nèi)閣大學(xué)士一職多以碩德宿儒或朝中大臣擔(dān)任,只照皇帝意旨寫(xiě)出,稱“傳旨當(dāng)筆”。明仁宗增置謹(jǐn)身殿大學(xué)士。宣宗時(shí)期,由于楊溥、楊士奇、楊榮等三楊入閣,宣宗批準(zhǔn)內(nèi)閣在奏章上以條旨陳述己見(jiàn),稱為“票擬”制度。明初,內(nèi)閣無(wú)實(shí)權(quán)。之后內(nèi)閣地位逐漸升高,權(quán)限逐漸增大,到明世宗時(shí),內(nèi)閣終躍至六部之上。嘉靖以后,朝位班次,俱列六部之上。自此,內(nèi)閣成了中央最高的的決策機(jī)構(gòu)。
執(zhí)行機(jī)構(gòu)
明朝在中央和南京各設(shè)置吏、戶、禮、工、刑、兵六部,與前代相比,明朝最初在每部增加尚書(shū)侍郎各一。胡惟庸案之后,朱元璋廢丞相之職,六部因此地位得到了提高。每部只設(shè)一個(gè)尚書(shū),兩個(gè)侍郎,原有的各科尚書(shū)降為郎中。各部尚書(shū)和侍郎的官階也上升。其中以吏部最為重要,戶部人員最多。禮部與工部地位較低,而在南京六部除兵部、戶部外,其他四部基本沒(méi)有沒(méi)有實(shí)權(quán),是被排擠出中央的官員的“養(yǎng)老之地”。
監(jiān)察機(jī)構(gòu)
朱元璋為吳王時(shí),始置御史臺(tái),設(shè)左、右御史大夫各一名。1380年,罷御史臺(tái)。1382年更置都察院,設(shè)監(jiān)察都御史八人。分監(jiān)察御史為浙江、河南、山東、北平、山西、陜西、湖廣、福建、江西、廣東、廣西、四川十二道,各道置御史三到五名,稱為十二道監(jiān)察御史。監(jiān)察御史都駐在京師,有事帶印出巡,事畢回京繳印。1403年,改北平道為北京道。1420年,罷北京道,增設(shè)貴州、云南、交趾三道。1425年,稱行在都察院。1435年,罷交趾道,始定為十三道。正統(tǒng)年間去“行在”字。
六科機(jī)構(gòu)
六科,負(fù)責(zé)侍從、規(guī)諫、補(bǔ)闕、拾遺、稽察六部百司之事。1373年,設(shè)給事中十二人,秩正七品,始分為六科,每科二人。1391年,更定科員,每科都給事中一人,正八品。六科有“封駁權(quán)”,對(duì)改善朝政發(fā)揮了一定作用。
五寺機(jī)構(gòu)
五寺包括大理寺、太常寺、光祿寺、太仆寺和鴻臚寺。大理寺與刑部和都察院合為三法司,其職權(quán)與今日之最高法院相似。大理寺的首長(zhǎng)稱為大理寺卿,九卿之一。其余四寺卿職權(quán)較低。太常寺負(fù)責(zé)祭祀禮樂(lè),隸屬于禮部;太仆寺管理馬匹,隸屬于兵部;光祿寺負(fù)責(zé)壽宴、進(jìn)貢等,隸屬于禮部;鴻臚寺負(fù)責(zé)朝會(huì)、賓客(外吏朝覲,諸蕃入貢)、吉兇儀禮。錦衣衛(wèi)負(fù)責(zé)偵查國(guó)內(nèi)外情報(bào),直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),擁有可以逮捕任何人,并進(jìn)行秘密審訊的權(quán)利。東廠主要職責(zé)就是監(jiān)視政府官員、社會(huì)名流、學(xué)者等各種政治力量,并有權(quán)將監(jiān)視結(jié)果直接向皇帝匯報(bào)。東廠可以直接逮捕、審訊。西廠設(shè)立于憲宗時(shí)期,首領(lǐng)為汪直。1482年后被廢。其后又被武宗短暫恢復(fù)。內(nèi)廠設(shè)于武宗時(shí)期,任務(wù)是牽制錦衣衛(wèi)、東廠和西廠的權(quán)力,防止它們?nèi)齻€(gè)機(jī)構(gòu)相互勾結(jié)權(quán)力的擴(kuò)展。首領(lǐng)為宦官劉謹(jǐn),劉謹(jǐn)伏誅后,內(nèi)廠與西廠同時(shí)被廢,僅留東廠。
其它機(jī)構(gòu)
太師、太傅、太保為三公,明仁宗之后,三公皆為虛銜,為勛戚文武大臣加官、贈(zèng)官。太子太師、太子太傅、太子太保,只有朱棣以姚廣孝專為太子太師,留輔太子,自是以后,終明一代皆為虛銜。他們名為輔導(dǎo)太子,但實(shí)際上輔導(dǎo)太子的機(jī)構(gòu)是詹事府。詹事府下設(shè)兩坊、一局、一廳。此外還有太醫(yī)院,太醫(yī)院附屬有生藥庫(kù)和惠民藥局。
二十四衙門(mén)(十二監(jiān)、四司、八局,由宦官所擔(dān)任)。親軍上直二十六衛(wèi),除錦衣衛(wèi)設(shè)有南北兩個(gè)鎮(zhèn)撫司,其他二十五衛(wèi)各設(shè)有一個(gè)鎮(zhèn)撫司,已上俱不屬五軍都督府管轄。女官,洪武五年,定為六局一司。永樂(lè)后,職盡移于宦官,只保留少數(shù)女官。
法律制度
《大明律》、《大誥》
軍事
軍事機(jī)構(gòu)
大都督府、五軍都督府、明朝兵部
軍事制度
衛(wèi)所制為在全國(guó)各地軍事要地設(shè)立衛(wèi)所駐軍,衛(wèi)有軍隊(duì)五千六百人,其下依序有千戶所、百戶所、總旗及小旗等單位,各衛(wèi)所都隸屬于五軍都督府,亦隸屬于兵部,有事從征調(diào)發(fā),無(wú)事則還歸衛(wèi)所。軍隊(duì)來(lái)源為世襲的軍戶,由每戶派一人為正丁至衛(wèi)所當(dāng)兵,軍人在衛(wèi)所中輪流戊守以及屯田,屯田所得以供給軍隊(duì)及將官等所需。其目標(biāo)在養(yǎng)兵而不耗國(guó)家財(cái)力,但宣宗以后漸無(wú)法維持,軍人生活水平及社會(huì)地位日漸低下,逃兵也逐漸增加,軍備因此逐漸廢馳。
在嘉靖年間,應(yīng)付倭寇之亂時(shí),將領(lǐng)戚繼光在浙江地區(qū)采用招募民兵加以訓(xùn)練的方式,來(lái)取代不堪的衛(wèi)所兵。正因?yàn)槊鞒?guī)軍衛(wèi)所軍的不堪用,故這些民兵,成為在明朝后期逐漸擔(dān)負(fù)起維持明朝有效統(tǒng)治的作戰(zhàn)部隊(duì),而其中最為有名的就是戚繼光的召募以浙江人為主的戚家軍、李成梁李如松父子麾下的遼東鐵騎及袁崇煥所召募以遼東人為主的關(guān)寧鐵騎。
軍事編制
京軍三大營(yíng)(五軍營(yíng)、三千營(yíng)、神機(jī)營(yíng))、明朝水師
防御體系
塞王、明朝藩王、九邊重鎮(zhèn)
對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)
明征安南戰(zhàn)爭(zhēng)、明緬戰(zhàn)爭(zhēng)、明東南沿??官林畱?zhàn)、萬(wàn)歷朝鮮之役、薩爾滸之戰(zhàn)
經(jīng)濟(jì)
農(nóng)業(yè)
明代中后期,農(nóng)產(chǎn)品呈現(xiàn)糧食生產(chǎn)的專業(yè)化、商業(yè)化趨勢(shì)。江南廣東一大片原來(lái)產(chǎn)糧區(qū)由于大半甚至八九成都用來(lái)生產(chǎn)棉花甘蔗等經(jīng)濟(jì)作物而成為糧食進(jìn)口區(qū),其它一些地方則靠供給糧食成為商品糧食出口區(qū)。長(zhǎng)江三角洲一帶是當(dāng)時(shí)桑、棉經(jīng)濟(jì)作物和手工業(yè)最發(fā)達(dá)的地步,但是糧食有些地區(qū)不足,各區(qū)域之間經(jīng)常調(diào)劑糧食。但整個(gè)區(qū)域仍有不足,須由湖北、江西、安徽運(yùn)入,所謂“半仰食于江、楚、廬、安之粟”。
一般糧食作物的種植,主要有稻、麥、粟、梁、黍、菽等多種谷類;某些本來(lái)可以自給的區(qū)域,由于手工業(yè)的發(fā)展,非農(nóng)業(yè)人口的劇增,或經(jīng)濟(jì)作物種植面積的不斷擴(kuò)大,使本地生產(chǎn)糧食不能滿足需求,因而每年需從外地輸入大量糧食。
不少土地主縉紳也逐步將資金投向工商業(yè),“富者縮資而趨末”,以徽商、晉商、閩商、粵商等為名號(hào)的商幫亦逐漸形成,并在一定地區(qū)和行業(yè)中有著舉足輕重的地位。農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)為工商業(yè)者的數(shù)量急增。
手工業(yè)
明朝最早開(kāi)始繁榮的手工業(yè)是棉紡織業(yè),早在明初時(shí)候的江南,手工業(yè)便已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá),并且逐漸形成了一些以手工業(yè)為中心的城市。明朝中后期,隨著京城的北遷,中原地帶和華北地區(qū),特別是環(huán)渤海灣一帶,手工業(yè)也取得了令人矚目的成績(jī)。
明朝手工業(yè)分官營(yíng)與民營(yíng)兩種,其中官營(yíng)又分中央管轄和地方管轄兩大系統(tǒng)。在明朝,進(jìn)步最快、規(guī)模最大的是礦冶、紡織、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)生產(chǎn),而明朝手工業(yè)最引人注目的特點(diǎn)是民營(yíng)手工業(yè)的大規(guī)模興起,并在明朝后期逐步取代了官營(yíng)而在手工業(yè)市場(chǎng)占有主要位置。
商業(yè)
明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)顯著特點(diǎn),是商業(yè)經(jīng)濟(jì)在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中地位的提高。明中葉以后,國(guó)家對(duì)商稅的征收,已成為財(cái)政收入的一個(gè)不可或缺的來(lái)源。僅以鈔關(guān)為例, 1502年全國(guó)鈔關(guān)收入折合白銀約八萬(wàn)兩,在當(dāng)年太倉(cāng)收入中約占百分之三左右;1597年達(dá)四十萬(wàn)七千五百兩,約占太倉(cāng)庫(kù)收入的十分之一左右,可見(jiàn)明朝商稅在國(guó)家財(cái)政中的比重與日俱增。
人數(shù)眾多的富商巨賈們憑著資本的雄厚,往往開(kāi)有幾個(gè)或幾十個(gè)店鋪。當(dāng)時(shí)全國(guó)各重要城市幾乎到處都有徽商的店鋪,如運(yùn)河沿岸的城市臨清,徽商占從事工商業(yè)人數(shù)的90%。為了使資本充分發(fā)揮作用,有些商人把商業(yè)資本直接投資于生產(chǎn)中,并雇用了大量的雇工和奴仆從事生產(chǎn),從而轉(zhuǎn)化為“產(chǎn)業(yè)資本”。明代商業(yè)資本的興起,對(duì)于加強(qiáng)各地區(qū)的聯(lián)系,促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和資本主義的萌芽起著一定的作用。但是在封建制度下,明代富商巨賈不可避免地帶有濃厚的封建色彩,這是中國(guó)封建社會(huì)不同于歐洲城市的一個(gè)重要特點(diǎn),也是中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的一個(gè)重要原因。他們?yōu)榱耸棺约旱纳a(chǎn)經(jīng)營(yíng)更安全,往往通過(guò)打權(quán)貴人物的招牌、與官僚資本合伙經(jīng)營(yíng)或者捐官買(mǎi)爵等方式,和各級(jí)官吏緊密結(jié)合。
在商業(yè)都市的發(fā)展規(guī)模、人口城市化狀況和市場(chǎng)化程度方面,據(jù)伊懋可的數(shù)據(jù),中國(guó)城市人口在明末占總?cè)丝诘?%至7.5%。據(jù)曹樹(shù)基的估計(jì),1630年時(shí)中國(guó)城市化率已達(dá)到8%,晚明城市人口約達(dá)1536萬(wàn)人。
賦稅
承宣布政使司、一條鞭法、礦監(jiān)稅使、魚(yú)鱗圖冊(cè)
貨幣
明朝實(shí)行中央集中的貨幣政策,貨幣鑄造、印制、發(fā)行、流通、管理均聽(tīng)命朝廷,力求貨幣穩(wěn)定,作為鞏固政權(quán)的重要手段。太祖定都金陵,仿元鈔法,以寶鈔為主幣,在全國(guó)推行。因其鈔法措施不當(dāng),事與愿違,只行了幾代就銷聲匿跡。多次禁民間用銀錠,但時(shí)禁時(shí)放,后來(lái)只好由官府帶頭將銀作貨幣。中葉前,寶鈔已不用,形成銀錠、銅錢(qián)并行幣制,直到明亡。由于明朝政局和內(nèi)外關(guān)系總處于緊張狀態(tài),國(guó)內(nèi)無(wú)法安定,其貨幣制度也未穩(wěn)定過(guò),最后天啟崇禎兩代內(nèi)外交困,惡錢(qián)泛濫成災(zāi),引起惡性通貨膨脹。
人口
明代戶口峰值出現(xiàn)在晚明,但對(duì)于具體時(shí)間與人口數(shù),不同學(xué)者有不同說(shuō)法。易中天認(rèn)為明末人口六千余萬(wàn);趙文林、謝淑君認(rèn)為明朝于1626年達(dá)到人口峰值,實(shí)際人口大約一億人左右;王育民認(rèn)為萬(wàn)歷年間明朝人口達(dá)到峰值,實(shí)際人口在1.3億人至1.5億人之間;何炳棣認(rèn)為1600年實(shí)際人口達(dá)1.5億;葛劍雄認(rèn)為1600年明朝約有1.97億人,并推測(cè)1655年明清之際人口谷底約為1.2億人;曹樹(shù)基認(rèn)為1630年明朝達(dá)到人口峰值,實(shí)際人口大約有1.9251億人,1644年實(shí)際人口約有1.5247億人;而英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家安格斯·麥迪森則認(rèn)為1600年明朝實(shí)際人口大約有1.6億人。
??明朝戶口流動(dòng)表
年代
戶數(shù)
口數(shù)
備注
洪武十四年(1381年)
10654362
59873305
-
洪武二十四年(1391年)
10684435
56774561
-
洪武二十六年(1393年)
10652870
60545812
實(shí)際人口達(dá)七千萬(wàn)
建文四年(1402年)
10626779
56301026
-
永樂(lè)元年(1403年)
11415829
66598337
此為官方統(tǒng)計(jì)的戶數(shù)峰值
永樂(lè)二年(1404年)
9685020
50950470
-
永樂(lè)十年(1412年)
10992436
65377633
-
永樂(lè)二十二年(1424年)
10066080
52468153
-
洪熙元年(1425年)
9940566
52083651
-
宣德十年(1435年)
9702495
50627569
-
正統(tǒng)十四年(1449年)
9447175
53171070
-
景泰七年(1456年)
9447175
53712925
-
天順八年(1464年)
9107250
60499330
-
成化十五年(1479年)
9210690
71850132
此為官方統(tǒng)計(jì)的人口峰值
成化二十二年(1486年)
9214144
65442680
-
弘治四年(1491年)
9113446
53281158
-
弘治十五年(1502年)
10409788
50908672
-
弘治十七年(1504年)
10508935
60155835
-
正德元年(1506年)
9151773
46802050
此為官方統(tǒng)計(jì)的人口谷底
正德十年(1515年)
9383148
62573730
-
正德十五年(1520年)
9399979
60606220
-
嘉靖元年(1522年)
9721652
60861273
-
嘉靖十一年(1532年)
9443229
61712993
-
嘉靖二十一年(1542年)
9599258
63401252
-
嘉靖三十一年(1552年)
1609350
63344107
此為官方統(tǒng)計(jì)的戶數(shù)谷底
嘉靖四十一年(1562年)
9638396
63654248
-
隆慶元年(1567年)
10008850
62537419
-
隆慶二年(1568年)
10008850
62537419
抄舊,即戶部官員連年照抄戶口數(shù)。
隆慶三年(1569年)
10008850
62537419
抄舊
隆慶四年(1570年)
10008850
62537419
抄舊
隆慶五年(1571)
10008850
62537419
抄舊
萬(wàn)歷六年(1578年)
10621436
60692856
-
萬(wàn)歷三十年(1602年)
10030241
56355050.5
口半,即“五分丁”,此年墾田面積達(dá)11618948傾,為明代之最。
泰昌元年(1620年)
9835426
51655459
-
天啟元年(1621年)
9835426
51655459
抄舊
天啟三年(1623年)
9835426
51655459
抄舊
天啟五年(1625年)
9835426
51655459.5
抄舊,口半。
天啟六年(1626年)
9835426
51655459.5
抄舊,口半。
注:本表數(shù)據(jù)出自《明史》、《明實(shí)錄》
文化
圖書(shū)
明成祖時(shí)期,朱棣令編修百科全書(shū)《永樂(lè)大典》,解縉率三千文人在三年時(shí)間內(nèi)即告完成《永樂(lè)大典》有22877卷,又凡例、目錄60卷,11095冊(cè),引書(shū)達(dá)七八千種,字?jǐn)?shù)約有三億七千多萬(wàn)。
哲學(xué)
哲學(xué)思想上,王陽(yáng)明繼承陸九淵的“心學(xué)”并發(fā)揚(yáng)光大,他的思想強(qiáng)調(diào)“致良知”及“知行合一”,肯定人的主體性地位,將“人”的主動(dòng)性放在學(xué)說(shuō)的重心。而王陽(yáng)明的弟子王艮更進(jìn)一部的強(qiáng)化此方面的論述,提出“百姓日用即道”,肯定平民百姓日常生活的意義。而李贄則更肯定“人欲”的價(jià)值,認(rèn)為人的道德觀念系源自于對(duì)日常生活的需求,表現(xiàn)追求個(gè)體價(jià)值的思想。因西學(xué)東漸使科學(xué)精神與實(shí)學(xué)風(fēng)尚也開(kāi)始流行。明末伴隨著朝代的更替,哲學(xué)家開(kāi)始更多思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與政治改良,如王夫之、黃宗羲、顧炎武等。
晚明書(shū)院的興盛沖擊了官學(xué)的地位,許多知識(shí)分子利用在書(shū)院講學(xué)之際借機(jī)批評(píng)時(shí)政,如曾講學(xué)于東林書(shū)院的顧憲成及高攀龍,就常諷刺時(shí)政,也使東林書(shū)院成為與當(dāng)權(quán)派對(duì)抗的中心。當(dāng)時(shí)學(xué)者也會(huì)借用寺廟周邊的空地舉行“講會(huì)”,倡導(dǎo)新的思想價(jià)值與人生觀。
文學(xué)
明代文學(xué)以小說(shuō)達(dá)到的藝術(shù)成就最高,創(chuàng)作了大量的以歷史、神怪、公案、言情和市民日常生活為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)和短篇的話本、擬話本。一些文人加工改寫(xiě)了宋元話本,還創(chuàng)作擬話本?!叭浴?、“二拍”就是這種話本和擬話本的代表作《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》《金瓶梅》被稱為四大奇書(shū)。馮夢(mèng)龍加工編輯的三部白話短篇小說(shuō)集“三言”(即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》);與“三言”類似每部四十篇的短篇小說(shuō)集還有凌蒙初編著的“二拍”以及1987年才被發(fā)現(xiàn)的《型世言》(陸人龍編著)。
傳統(tǒng)雅文學(xué)的發(fā)展在明代繼續(xù)發(fā)展,明代詩(shī)文數(shù)量卻浩如煙海,不僅作家眾多,而且各成流派。著名文人有劉基、宋濂、高啟、方孝孺、唐寅、歸有光、徐渭、王世貞、袁宏道、錢(qián)謙益、張岱、吳偉業(yè)等人。散曲家則有王磐、馮維敏、薛論道、陳譯、康海等人。
永樂(lè)至正統(tǒng)年間,文壇上出現(xiàn)了以內(nèi)閣大學(xué)士楊士奇、楊榮、楊溥為首的“臺(tái)閣體”詩(shī)派。明中葉,在反對(duì)臺(tái)閣體冗沓文風(fēng)的斗爭(zhēng)中,先有弘治、正德年間的李夢(mèng)陽(yáng)、何景明為首的“前七子”崛起,繼而又有嘉靖、萬(wàn)歷間李攀龍、王世貞為首的“后七子”雄踞文壇。他們以復(fù)古為號(hào)召,主張“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”。當(dāng)前、后七子復(fù)古運(yùn)動(dòng)興起時(shí),文壇上又相繼迭起“唐宋派”和“公安派”。
萬(wàn)歷時(shí)期,猛烈反對(duì)前后七子的擬古主義,有以公安袁宗道、袁宏道與袁中道為代表的公安派。他們認(rèn)為文學(xué)是隨著時(shí)代的變化而變化的,有各個(gè)不同的時(shí)代,即有各種不同的文學(xué)。竟陵鐘惺、譚元春為代表的竟陵派主張獨(dú)抒性靈,并且乞靈于古人,目的為“引古人之精神以接后人之心目,使其心目有所止焉,如是而已矣”。
戲曲
明中葉后,隨著城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮,為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的戲曲又出現(xiàn)了新的發(fā)展,產(chǎn)生了許多具有進(jìn)步意義的作品。明代劇作中最負(fù)盛名的是《牡丹亭》
在明代,流行的戲曲唱腔中,主要有弋陽(yáng)腔和昆山腔(昆腔)。昆腔本局限于吳中。嘉靖年間,著名音樂(lè)家魏良輔對(duì)昆腔進(jìn)行改革,使它既集中表現(xiàn)了南曲的清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn),又保存了部分北曲激昂慷慨的聲腔,成了當(dāng)時(shí)最有影響的一種戲曲音樂(lè)。
書(shū)法
明朝書(shū)法以行書(shū)和草書(shū)為主。明初書(shū)法陷于臺(tái)閣體泥沼,沈度學(xué)粲兄弟推波助瀾將工穩(wěn)的小楷推向極致,“凡金版玉冊(cè),用之朝廷,藏秘府,頒屬國(guó),必命之書(shū)“。二沈書(shū)法被推為科舉楷則,于是臺(tái)閣體盛行。明中期吳中四家崛起,書(shū)法開(kāi)始朝尚態(tài)方向發(fā)展。祝允明、文征明、王寵與唐寅是這個(gè)時(shí)期的代表,書(shū)法開(kāi)始邁入倡導(dǎo)個(gè)性化的新境域。晚明書(shū)壇興起一股批判思潮,書(shū)法上追求大尺幅,震蕩的視覺(jué)效果,有名的有張瑞圖、黃道周、王鐸與倪元瑞等。
繪畫(huà)
明初,宮廷畫(huà)家居畫(huà)壇主流。15世紀(jì)中葉,江南沈周、文征明、唐寅、仇英“吳門(mén)四大家”崛起。他們廣泛吸取了唐、五代、宋、元諸派之長(zhǎng),形成了各具特殊風(fēng)格的繪畫(huà)藝術(shù),又被后世稱為“明四家”。嘉靖時(shí),杰出畫(huà)家徐渭,自辟蹊徑,創(chuàng)潑墨花卉。萬(wàn)歷年,吳門(mén)畫(huà)家張宏開(kāi)啟實(shí)景山水寫(xiě)生之先河,在繼承吳門(mén)畫(huà)派風(fēng)格和特色的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,畫(huà)面清新典雅,意境空靈清曠。明末還有人物畫(huà)家吳彬、丁云鵬、陳洪綬、崔子忠、曾鯨,花鳥(niǎo)畫(huà)家陳淳等。
音樂(lè)
朱載堉、十二平均律
建筑
北京故宮、南京城墻、明長(zhǎng)城、十三陵
科技
天文氣象
十四世紀(jì)中葉的《白猿獻(xiàn)三光圖》載有132幅云圖,并與天氣變化聯(lián)系起來(lái),絕大部分與現(xiàn)代氣象學(xué)原理相一致。(歐洲到1879年才出版只有十六幅的云圖。)
1383年,南京設(shè)京師觀象臺(tái),1439年造渾天儀置北京(1900年被八國(guó)聯(lián)軍德國(guó)劫走,1921年索回,置南京紫金山天文臺(tái))。
1442年,北京設(shè)觀象臺(tái)。
1446年,建晷影堂(位于北京古觀象臺(tái)西南側(cè))
1607年,李之藻撰《渾蓋通憲圖說(shuō)》刊行。
1617年,張燮著《東西洋考》記載海洋占候等的詳細(xì)資料。
1634年,正式安裝中國(guó)第一架天文望遠(yuǎn)鏡:“筩”(yong)。
1643年,出版《崇禎歷書(shū)》。
數(shù)學(xué)物理
1450年,吳敬撰《九章算法比類大全》。
1524年,王文素著成54卷總計(jì)1500多問(wèn)近50萬(wàn)字《新集通證古今算學(xué)寶鑒》。
1584年,朱載堉著《律呂精義》出版。
1592年,程大位撰《算法統(tǒng)宗》最早記載使用珠算方法開(kāi)平方和開(kāi)立方。
1606年,徐光啟與利瑪竇開(kāi)始合譯《幾何原本》。
1613年,李之藻據(jù)西人克拉維斯《實(shí)用算術(shù)概論》和中國(guó)程大位《算法統(tǒng)宗》編譯而成《同文算指》。
1637年,宋應(yīng)星在《論氣·氣聲》中對(duì)聲音的產(chǎn)生和傳播作出了合乎科學(xué)的解釋,認(rèn)為聲音是由于物體振動(dòng)或急速運(yùn)動(dòng)沖擊空氣而產(chǎn)生的,并通過(guò)空氣傳播,同水波相類似。
方以智在《物理小識(shí)》卷2中提出:“宙(時(shí)間)輪于宇(空間),則宇中有宙,宙中有宇?!碧岢隽藭r(shí)間和空間不能彼此獨(dú)立存在的時(shí)空觀。在《物理小識(shí)》卷1中正確地解釋了蒙氣差(即大氣折射)現(xiàn)象。
民間光學(xué)儀器制造家孫云球制造放大鏡、顯微鏡等幾十種光學(xué)儀器,并著《鏡史》(已佚)
醫(yī)學(xué)醫(yī)藥
1406年,朱棣等主持收集編成《普濟(jì)方》(載方六萬(wàn)一千七百三十九個(gè),是中國(guó)現(xiàn)存最大的一部醫(yī)方書(shū))。
1567年在寧國(guó)府太平縣試行中國(guó)人痘接種方法預(yù)防天花。(種痘預(yù)防天花是人工免疫法的開(kāi)端,十七世紀(jì)中國(guó)種痘技術(shù)已相當(dāng)完善,并已推廣到全國(guó)。中國(guó)種痘法于十七世紀(jì)初傳入歐洲)。
1596年李時(shí)珍著《本草綱目》在南京正式出版刊行,同期問(wèn)世的還有《瀕湖脈學(xué)》《奇經(jīng)八脈考》等。1601年,楊繼洲著《針灸大成》。
1617年,陳實(shí)功收集了大量有效方劑。他注重實(shí)踐,勇于革新,創(chuàng)造性地進(jìn)行了截趾(指)、氣管縫合等外科手術(shù)。著有《外科正宗》,書(shū)中對(duì)一些腫瘤也作了論述。
1624年,張景岳撰《類經(jīng)》刊行,同年,再編《類經(jīng)圖翼》和《類經(jīng)附翼》。
1640年,《景岳全書(shū)》64卷成書(shū)。
1641年,吳有性撰《瘟疫論》。
王夫之在《思問(wèn)錄·外篇》中提出了關(guān)于生物體的新陳代謝的觀念,他說(shuō):“質(zhì)日代而形如一,……肌肉之日生而舊者消也,人所未知也。人見(jiàn)形之不變而不知其質(zhì)之已遷,……”
農(nóng)學(xué)農(nóng)政
1376年,俞宗本著《種樹(shù)書(shū)》(記載了多種樹(shù)木的嫁接方法,如桃、李、杏的近緣嫁接和桑、梨的遠(yuǎn)緣嫁接等)1406年,朱橚《救荒本草》問(wèn)世(收集四百一十四種可供食用的野生植物資料,載明產(chǎn)地、形態(tài)、性味及其可食部分和食法,并繪有精細(xì)圖譜)。
1547年,馬一龍著《農(nóng)說(shuō)》(記載了水稻的精耕細(xì)耘、密植、育苗、移栽等的種植經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)第一部運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)闡述農(nóng)業(yè)技術(shù)的著作)
1596年,屠本畯(jùn)著中國(guó)現(xiàn)存最早的海洋生物專著《閩中海錯(cuò)疏》(記載了沿海一帶以海生無(wú)脊椎動(dòng)物和魚(yú)類為主的二百多種水族生物的形態(tài)和生活習(xí)性等)。
1608年,喻仁、喻杰合著《元亨療馬集》(著名的獸醫(yī)學(xué)著作,內(nèi)容包括對(duì)馬、牛和駱駝的治療經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)今仍有實(shí)用價(jià)值)。
1617年,趙蛹著《植品》(有關(guān)西紅柿的種植技術(shù)等)。
1628年,徐光啟撰《農(nóng)政全書(shū)》。
地理科技
1405-1431年鄭和率大型遠(yuǎn)洋船隊(duì)到達(dá)西洋三十余國(guó);1425年《鄭和航海圖》編成。
1536年,黃衷著《海語(yǔ)》(記錄東南亞史地與中國(guó)南洋交通情況)。
1565年,胡宗憲編《籌海圖編》記錄中日交通及抗倭事。
1589年,出現(xiàn)最早的世界地圖《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》。
1639年,顧炎武開(kāi)始編著《肇域志》、《天下郡國(guó)利病書(shū)》。
明末徐霞客開(kāi)始著《徐霞客游記》。
化學(xué)化工
1521年,四川嘉州(今樂(lè)山)鑿成深達(dá)數(shù)百米的石油豎井。
1596年,《唐縣志》記載以火爆法的采礦技術(shù)。
1596年,李時(shí)珍在《本草綱目》中記載了二百七十六種無(wú)機(jī)藥物的化學(xué)性質(zhì)以及蒸餾、蒸發(fā)、升華、重結(jié)晶、沉淀、燒灼等技術(shù)。
1637年,宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物》中記述冶煉技術(shù)時(shí),把鉛、銅、汞、硫等許多化學(xué)元素看作是基本的物質(zhì),而把與它們有關(guān)的反應(yīng)所產(chǎn)生的物質(zhì)看作是派生的物質(zhì),從而產(chǎn)生化學(xué)元素概念的萌芽《天工開(kāi)物》中記載了中國(guó)古代冶金技術(shù)的許多成就,如冶煉生鐵和熟鐵(低碳鋼)的連續(xù)生產(chǎn)工藝,退火、正火、淬火、化學(xué)熱處理等鋼鐵熱處理工藝和固體滲碳工藝等。
方以智在《物理小識(shí)》卷7中記載了煉焦炭的方法:"煤則各處產(chǎn)之。臭者,燒熔而閉之。成石,再鑿而入爐,曰礁。"歐洲到1771年才開(kāi)始煉焦。
西學(xué)東漸
徐光啟重視演繹推理,并特別把重點(diǎn)放在數(shù)學(xué)上,認(rèn)為數(shù)學(xué)是其他一切自然科學(xué)和工程學(xué)的基礎(chǔ)。徐光啟在1629年即成立西局同年的七月二十六日,給崇禎帝上奏,提出“分曹”料理,即分學(xué)科研究的思想,并論述數(shù)學(xué)和其他科學(xué)的關(guān)系,及數(shù)學(xué)在生產(chǎn)實(shí)踐中作用。他認(rèn)為數(shù)學(xué)是“從用之基”,提出“度數(shù)旁通十事”:治歷、測(cè)量、音律、軍事、理財(cái)、營(yíng)建、機(jī)械、輿地、醫(yī)藥、計(jì)時(shí)。在他掌管的“歷局”內(nèi)開(kāi)展以數(shù)學(xué)為根本,兼及氣象學(xué)、水利工程、軍事工程技術(shù)、建筑、機(jī)械力學(xué)、大地測(cè)量、醫(yī)學(xué)、算學(xué)及音樂(lè)等學(xué)科的研究工作。
歷局有了科學(xué)研究機(jī)構(gòu)的雛形。崇禎帝對(duì)此積極反應(yīng)和支持,下旨批示“度數(shù)旁通,有關(guān)庶績(jī),一并分曹料理,該衙知道”。徐光啟開(kāi)創(chuàng)的“格物窮理之學(xué)”有李之藻、李天經(jīng)、孫元化、王徵,其后又有方以智,王錫闡等發(fā)揚(yáng)。
民族
東北地區(qū)
建州女真、海西女真、野人女真、奴兒干都司
蒙古族
韃靼、瓦剌、兀良哈、土木之變、隆慶和議
藏族地區(qū)
烏斯藏都司、朵甘都司、宗喀巴、西藏八王
西北地區(qū)
亦力把里、哈密之爭(zhēng)
西南地區(qū)
土司制度、改土歸流
外交
朝貢體系
明初逐步恢復(fù)了唐宋時(shí)期的朝貢制度,到明成祖時(shí)期開(kāi)創(chuàng)萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的外交局面,進(jìn)一步完善了中華朝貢體系。
七下西洋
為加強(qiáng)與海外諸國(guó)的聯(lián)系,朱棣派鄭和出使西洋。從1405年到1433年,鄭和七次航海,訪問(wèn)亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸地區(qū)。
出使西域
明朝派遣吏部驗(yàn)封司員外郎陳誠(chéng)出使撒馬兒罕、吐魯番、火州等西域十八國(guó),并著述《西域番國(guó)志》、《西域行程記》等,加強(qiáng)了明朝同世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治上的往來(lái)。
海禁政策
元末明初,日本的武士、商人和海盜,經(jīng)常騷擾中國(guó)沿海地區(qū),被稱為倭寇。為防倭寇,朱元璋頒布了海禁政策。明朝中期,朝廷誤以為“倭患起于市舶,遂罷之”。合法的私人海外貿(mào)易,受到嚴(yán)厲限制。中國(guó)東南沿海的一些奸商,與倭寇相勾結(jié),共同走私、搶掠分贓,倭患愈演愈烈。
東南倭亂
明朝派戚繼光到浙東抗倭。他率領(lǐng)戚家軍,在臺(tái)州九戰(zhàn)九捷,取得抗倭斗爭(zhēng)的重大勝利。后來(lái)他又率軍開(kāi)赴福建、廣東,與另一位抗倭名將俞大猷連續(xù)重創(chuàng)倭寇。到1565年,東南沿海的倭寇基本剿清。
倭寇平息后,朝廷有鑒于對(duì)外貿(mào)易對(duì)沿海居民的重要性,逐步解除海禁,使民間走私貿(mào)易逐步正當(dāng)化,國(guó)際貿(mào)易使中國(guó)進(jìn)入了逐漸成形的世界貿(mào)易體系之中。
萬(wàn)歷援朝
豐臣秀吉統(tǒng)一全日本后,意欲占領(lǐng)李氏朝鮮。1592年,日本進(jìn)攻朝鮮,朝鮮國(guó)王逃到義州并派使節(jié)向明朝求救。最終明軍取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,中日進(jìn)行和談。但1597年后,日本再次進(jìn)攻朝鮮。1598年,豐臣秀吉病逝,日軍士氣受挫,決定撤退本土,然遭中朝聯(lián)軍攔截,于露梁海戰(zhàn)全殲來(lái)援日軍。
中西交流
16世紀(jì),新航路開(kāi)辟以后,葡萄牙人于1511年占領(lǐng)了馬六甲,愈甚渴望對(duì)中國(guó)的往來(lái)。1513年,葡萄牙國(guó)王派出一支對(duì)華使團(tuán)前往中國(guó),并在廣州登陸,希望與明政府建交。后來(lái)經(jīng)過(guò)幾次海戰(zhàn),葡萄牙戰(zhàn)敗,明武宗同意葡萄牙人在澳門(mén)開(kāi)設(shè)洋行,修建洋房,并允許他們每年來(lái)廣州“越冬”。這是西方國(guó)家第一次正式性的登陸中國(guó)并接觸中國(guó)。1601年,利瑪竇和龐迪我身穿儒服來(lái)到北京,收到萬(wàn)歷帝的召見(jiàn)和優(yōu)禮,并在宣武門(mén)附近賜房屋居住。他們?cè)谥袊?guó)宣傳天文學(xué)、兵工學(xué)、數(shù)學(xué)和地理學(xué),豐富了中國(guó)的科學(xué)文化。