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永樂(lè)盛世 上

中國(guó)歷史古代篇章

永樂(lè)盛世

歷史背景

1398年,明太祖朱元璋駕崩,由于太子朱標(biāo)早死,由皇太孫朱允炆即位,年號(hào)建文,即明惠宗。明惠宗為鞏固皇權(quán),與親信大臣齊泰、黃子澄等密謀削藩。周王、代王、齊王、湘王等先后或被廢為庶人,或被逼自殺。同時(shí)以邊防為名調(diào)離燕王朱棣的精兵,準(zhǔn)備削除朱棣。結(jié)果朱棣在姚廣孝的建議下以“清君側(cè),靖內(nèi)難”的名義起兵,最后率軍南下,占領(lǐng)京師,是為靖難之役。后來(lái)明惠宗在宮城大火中下落不明。建文四年(1402年)六月十七日,朱棣拜謁明孝陵,然后在南京奉天殿即皇帝位,為明成祖。七月初一日,祭告天地,宣布革除建文年號(hào),改當(dāng)年為洪武三十五年,次年為永樂(lè)元年(1403年)。從此開(kāi)始了他二十二年的統(tǒng)治。

疆域

陸地疆域

據(jù)《明史·地理志第十六》記載:“計(jì)明初封略,東起朝鮮,西據(jù)吐蕃,南包安南,北距大磧,東西一萬(wàn)一千七百五十里,南北一萬(wàn)零九百四里?!懊鞒念I(lǐng)土囊括內(nèi)地十八省范圍,初年?yáng)|北抵日本海、鄂霍次克海、烏第河流域,后改為遼河流域;北達(dá)戈壁沙漠一帶,后改為今長(zhǎng)城;西北至新疆哈密,后改為嘉峪關(guān);并曾在東北、新疆東部、西藏等地設(shè)有羈縻機(jī)構(gòu)。明成祖時(shí)期甚至短暫征服并統(tǒng)治安南(今越南北部)永樂(lè)年間明朝極盛國(guó)土面積約達(dá)1000萬(wàn)平方公里。15世紀(jì)30年代后,由于天氣轉(zhuǎn)寒,農(nóng)耕不濟(jì),靖難之役時(shí)邊塞軍隊(duì)被燕王抽調(diào)。因此期間塞北地區(qū)邊境略有南移。

永樂(lè)四年(1406年),設(shè)哈密衛(wèi),明朝在此封王置衛(wèi),目的在于迎護(hù)朝使,統(tǒng)領(lǐng)諸番,屏蔽西陲。同年,明軍進(jìn)攻安南,南線達(dá)到日南州一帶。次年設(shè)置安南布政使司,下設(shè)十五府、卅六州、兩百余縣。

永樂(lè)七年(1409年),在東北設(shè)置奴兒干都司,下轄130多個(gè)衛(wèi)所。

經(jīng)營(yíng)南海

隨著航海事業(yè)的發(fā)展,以及航海者對(duì)中國(guó)海域認(rèn)識(shí)的加深,有關(guān)中國(guó)海域與外國(guó)海域分界的記載則更趨具體。明成祖積極對(duì)南海諸島進(jìn)行勘察和經(jīng)營(yíng)。明成祖在蘇門答臘南部的舊港(今稱巨港)設(shè)立宣慰使,首任宣慰使施進(jìn)卿即由鄭和親自前往冊(cè)封,使浩瀚的南海儼如中國(guó)的內(nèi)海。

政治

遷都北京

明成祖登基后第一道詔書就是從南京遷都北京,立北平布政司為京師,詔改北平為北京。故宮、天壇和永樂(lè)大鐘是營(yíng)建京師的三大工程,整個(gè)營(yíng)造工程由侯爵陳圭督造,具體負(fù)責(zé)是規(guī)劃師吳中。從永樂(lè)五年起(1407年),集中全國(guó)匠師,征調(diào)了二、三十萬(wàn)民工和軍工,經(jīng)過(guò)14年的時(shí)間,建成了這組規(guī)模宏大的宮殿組群,成為中國(guó)歷史上著名的建筑之一。永樂(lè)十八年(1420年)紫禁城建造完畢。永樂(lè)十九年(1421年),正式將首都從南京遷到北京。從此以后,北京就是明代的政治中心。

北京紫禁城占地面積724250平方米,還沒(méi)把護(hù)城河與城墻的綠化帶計(jì)算在內(nèi)。宮殿建筑總面積達(dá)163,000㎡。紫禁城是一座長(zhǎng)方形的城池,南北長(zhǎng)961米,東西寬753米,四周有高10米多的城墻圍繞,城墻的外沿周長(zhǎng)為3428米,城墻外有寬52米的護(hù)城河,是護(hù)衛(wèi)紫禁城的重要設(shè)施。城墻四邊各有一門,南為午門,北為神武門,東為東華門,西為西華門。城墻的四角有四座設(shè)計(jì)精巧的角樓。紫禁城宮殿都是木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座,飾以金碧輝煌的彩畫。其平面布局,立體效果,以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴(yán)、和諧,都可以說(shuō)世上罕見(jiàn)的。集中國(guó)古代建筑藝術(shù)之大成,是中國(guó)皇權(quán)思想的集中體現(xiàn)。與中國(guó)歷代皇宮一樣,故宮的總體規(guī)劃和建筑形制完全服從并體現(xiàn)了古代宗法禮制的要求,突出了至高無(wú)上的帝王權(quán)威。

改革吏治

由于朱元璋廢除了丞相制,皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)六部,事無(wú)巨細(xì)都要親自處理,所以非常累。明成祖時(shí)期,完善了文官制度,逐漸形成了后來(lái)的內(nèi)閣制。此制度后來(lái)被西方國(guó)家所效仿,一直延續(xù)到21世紀(jì)。

永樂(lè)元年(1403)九月初六日,明成祖敕諭吏部說(shuō):任官,圖治之基;求賢,任官之本。朕以藐躬嗣承大統(tǒng),日理萬(wàn)機(jī),不敢暇逸,思欲旁招俊異之材,光輔邦家。爾內(nèi)外諸司于群臣百姓之中,各舉所知,或堪重任;而沉滯下僚,或可(専阝)繁;而優(yōu)游散地,或抱道懷才,隱居田里,并以名聞。毋娼嫉蔽賢,毋循私濫舉?!稌吩唬骸芭e能其官,惟爾之能;稱匪其人,惟爾不任。”古訓(xùn)具存,以資共勉。

逐諸王爵

永樂(lè)元年(1403年)正月,剛剛登極改元的明成祖就在華蓋殿宴請(qǐng)諸王,同時(shí)宣布被朱允炆削廢的周王朱(木肅)、齊王朱搏、代王朱桂、岷王朱楩等全部復(fù)其舊爵,令各歸故封。其中周王因與明成祖為同母兄弟,受恩有加,除復(fù)王爵外,并增歲粟二萬(wàn)石。另外,谷王朱橞在燕軍攻抵京師時(shí),開(kāi)門迎降有功,明成祖特賜樂(lè)七奏,衛(wèi)士三百,改封長(zhǎng)沙,增歲祿二千石。其實(shí),這只不過(guò)是明成祖為了削減藩王權(quán)勢(shì)所采取的欲奪先予的策略。隨著明成祖政權(quán)逐步鞏固,削藩就提上了議事日程:永樂(lè)元年 (1403年)十一月,削革代王朱桂的三護(hù)衛(wèi)及官屬;永樂(lè)四年(1406年)五月,削去齊王朱樽的官屬和護(hù)衛(wèi),八月廢齊王為庶人;永樂(lè)六年(1408年),削除岷王朱楩的護(hù)衛(wèi),并罷其官屬;永樂(lè)十年(1412年),削去遼王朱植的護(hù)衛(wèi);永樂(lè)十五年(1417年),廢谷王朱橞為庶人;永樂(lè)十九年(1421年),明成祖的同母弟周王朱捕被迫獻(xiàn)還三護(hù)衛(wèi)。這樣,明成祖把當(dāng)時(shí)掌握兵權(quán)的大部分親王,或削其護(hù)衛(wèi),或廢為庶人,基本達(dá)到了削除藩王兵權(quán)的目的。

文官之治

在改組文官政府的時(shí)候,明成祖首先重建了在動(dòng)亂的內(nèi)戰(zhàn)中陷于混亂的官僚體制。通過(guò)重建明朝的官僚政制取得了士大夫的支持,其中有些人曾在前朝服務(wù),另外有許多人可能仍然心懷不滿,把他視為篡奪者。他在歷次戰(zhàn)役中作出的爭(zhēng)取他們支持的努力大大地牽扯了注意力和精力。但是,這些努力給永樂(lè)朝的文治武功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

明成祖認(rèn)為他的首要任務(wù)是恢復(fù)他父親朱元璋的制度,這些祖制已被建文帝放棄了。一方面他保留了朱元璋的基本行政結(jié)構(gòu),一方面他的改組又注入了革新的內(nèi)容,以矯正從前時(shí)代安排上的失誤和適應(yīng)變化中的需要。第一步是先組建新的內(nèi)閣,使之作為皇帝和官員之間的聯(lián)系橋梁而在內(nèi)廷發(fā)揮作用;這樣就彌補(bǔ)了1380年取消外廷的中書省之后所引起的結(jié)構(gòu)上的缺點(diǎn)。內(nèi)閣馬上變成了官僚政制的主宰,并且作為文官政府中的主要執(zhí)行機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行工作。

特務(wù)機(jī)構(gòu)

明成祖在揭示了變節(jié)行為如何能夠顛覆皇上之后,便重新組織了他的監(jiān)視網(wǎng),以確保他的地位的安全,同時(shí)用它來(lái)監(jiān)察弊政。為了獲取情報(bào),他不僅依靠文官政制中的監(jiān)察和司法官員,他也依賴自己的宦官和錦衣衛(wèi)。

宦官們作為皇帝的私人仆役又直接聽(tīng)命于皇帝,對(duì)皇帝公開(kāi)表示絕對(duì)的忠誠(chéng),并且準(zhǔn)備隨時(shí)執(zhí)行交給他們的任何任務(wù)?;实劢o宦官們的信任大于對(duì)其他人的信任,因此讓他們廣泛地從事監(jiān)視工作,這是不足為奇的。宦官們由于在建文朝時(shí)已經(jīng)忠實(shí)地履行各種不同的特殊使命而顯示了他們的價(jià)值,而且正是在南京的宦官們泄漏機(jī)密,才使得建文朝廷打了敗仗。其結(jié)果是皇帝把曾為建文帝服役的許多宦官倚為心腹,并且經(jīng)常使用他們。最著名的宦官有率領(lǐng)船隊(duì)遠(yuǎn)航東南亞和印度洋的鄭和(1371年—1433年),還有李達(dá)、侯顯(活躍在1403年—1427年)和亦失哈(1409年—1451年),這三個(gè)人都曾奉旨出使到某些外國(guó)去。

另外還有許多不這么知名的宦官也給皇帝執(zhí)行了不同尋常的任務(wù)。這些宦官被派去刺探各種不同人物的情報(bào),其中包括官員、皇族宗室成員以至平民百姓;作為給紫禁城內(nèi)龐大的皇室負(fù)責(zé)采辦的官員,他們被任命為特派員,為皇宮的建筑工程去獲取稀世珍寶和稀有材料;另外,他們也被派去進(jìn)行征戰(zhàn)或執(zhí)行外交使命??墒?,他們因職在刺探文武官員的言行而不得人心?;鹿賯?cè)诟阏{(diào)查和執(zhí)行判決時(shí)擁有絕對(duì)的權(quán)力;另外,雖然他們確實(shí)揭露了某些貪污和背叛分子,又往往偽造罪名,而且侵權(quán)妄為,從而常常造成悲劇性后果。1420年,在北京設(shè)了特殊的調(diào)查機(jī)構(gòu)—東廠;這個(gè)機(jī)構(gòu)交給宦官掌管,從來(lái)不受正規(guī)司法當(dāng)局的轄制。它是一個(gè)聲名狼藉的治安保衛(wèi)機(jī)關(guān)的牢獄,而且,關(guān)于東廠實(shí)行的非法監(jiān)禁、嚴(yán)刑拷打和不明不白地致人于死地的傳說(shuō)一直在公眾中流傳不息,直至明朝的滅亡。

為了加強(qiáng)帝位的安全程度,明成祖又重建錦衣衛(wèi)來(lái)協(xié)助宦官搞調(diào)查工作。錦衣衛(wèi)最初由朱元璋在1382年通過(guò)重建他的個(gè)人衛(wèi)隊(duì)而創(chuàng)立,但是它的警察職能在1387年被撤消,因?yàn)槟菚r(shí)發(fā)現(xiàn)了錦衣衛(wèi)的某些軍官有越權(quán)和濫用權(quán)力的行為。為了在即位之初就恢復(fù)他的錦衣衛(wèi)的那些功能,明成祖征調(diào)了他信任的許多軍官做它的指揮使;這些人中有非漢人的指揮使—特別是已經(jīng)贏得了他的信任的蒙古人和女真人。他授予這些指揮使以各種秘密調(diào)查之權(quán),還授權(quán)讓他們拘捕和處罰一切被懷疑向他的權(quán)力進(jìn)行挑戰(zhàn)的人。

軍事

改革編制

明成祖統(tǒng)治時(shí)期軍事組織在武裝力量的結(jié)構(gòu)方面經(jīng)歷了四大變化。第一個(gè)變化是取消了護(hù)衛(wèi)。第二個(gè)變化是把大部分駐在南京的京衛(wèi)調(diào)到北方,并把某些北方的部隊(duì)提到親軍的地位,這就使駐北京的京衛(wèi)成為帝國(guó)中最大的一支部隊(duì)。第三個(gè)是在京師設(shè)營(yíng),士兵們通過(guò)營(yíng)定期從地方部隊(duì)輪換去邊境防線服役或進(jìn)行征戰(zhàn),并在營(yíng)中操練和受訓(xùn)。第四個(gè)大變化包括在長(zhǎng)城沿線組織邊防的鎮(zhèn);這個(gè)措施是永樂(lè)帝對(duì)付這條邊界以北的游牧入侵者的新戰(zhàn)略的組成部分。

明成祖取消藩王護(hù)衛(wèi)的愿望是很容易理解的;在朱元璋統(tǒng)治時(shí)期建立的分封制下,親王具有廣泛的權(quán)力。明成祖曾經(jīng)利用這種權(quán)力建立了自己的軍隊(duì);這個(gè)經(jīng)驗(yàn)促使他解散護(hù)衛(wèi),并讓他自己的兒子們離開(kāi)軍鎮(zhèn)。在內(nèi)戰(zhàn)期間,他的長(zhǎng)子和次子都參加過(guò)戰(zhàn)役。但是在他登基后,當(dāng)他在外征戰(zhàn)時(shí),他讓長(zhǎng)子當(dāng)攝政;次子則因策劃反對(duì)其兄長(zhǎng)而在1417年被捕。

同時(shí),像建文帝做過(guò)的那樣,明成祖也感到非削弱其他親王——都是他的弟兄——的權(quán)力不可;許多親王被指控有罪而遭到清洗,他們的護(hù)衛(wèi)被解散。

因此,到明成祖統(tǒng)治結(jié)束時(shí),在原來(lái)朱元璋建立的30支藩王護(hù)衛(wèi)部隊(duì)中,只有4支完整地保留下來(lái)[33]。明成祖原來(lái)為燕王時(shí)屬于他的3支護(hù)衛(wèi)部隊(duì),即燕山衛(wèi),被并入組成北京皇帝私人軍隊(duì)的親軍之中。剩下的23支護(hù)衛(wèi)部隊(duì)中,有的被調(diào)駐不同的地點(diǎn)。其他的則被解散,他們的部隊(duì)被改編成京師的新的衛(wèi)。從此,授給新王的封地很少設(shè)護(hù)衛(wèi),到明朝末年,屬于軍事編制的藩王衛(wèi)隊(duì)不到12支。

把軍事衛(wèi)隊(duì)調(diào)往北直隸之舉是永樂(lè)年間進(jìn)行的意義最為深遠(yuǎn)的一項(xiàng)軍事改組。在朱元璋統(tǒng)治下,南京的41支衛(wèi)隊(duì)合稱為京衛(wèi);這些部隊(duì)包括皇帝私人的12支親軍和29支隸屬于五個(gè)都督府的護(hù)衛(wèi)部隊(duì)。當(dāng)明成祖以北京為京師時(shí),他把南京的許多這些護(hù)衛(wèi)部隊(duì)調(diào)到北方。到1420或1421年,北京的衛(wèi)包括以下三個(gè)部分:原屬北京都督府的衛(wèi);原來(lái)的南京京衛(wèi);原屬諸王的護(hù)衛(wèi)部隊(duì)。少數(shù)已解散的其他部隊(duì)也從其他省調(diào)到北京。

京衛(wèi)的核心是由構(gòu)成皇帝親軍的22支護(hù)衛(wèi)部隊(duì)組成。他們包括3支燕山護(hù)衛(wèi)部隊(duì)、原屬北京都指揮使司的16支護(hù)衛(wèi)部隊(duì)中的7支,以及曾隸屬于南京皇帝禁軍的12支部隊(duì)。這22支護(hù)衛(wèi)部隊(duì)包括159個(gè)所;這些部隊(duì)號(hào)稱共有190800人(一衛(wèi)包括1200人),但是實(shí)際人數(shù)很可能大大低于此數(shù),因?yàn)榈街煸皶r(shí)期末年,各地區(qū)的衛(wèi)大致只有他們足額兵力的5/8[36]。其他6支部隊(duì)并入皇帝親軍的部隊(duì)依然歸他直接調(diào)遣;其中3支原屬前北京都督府,3支由各解散部隊(duì)的士兵組成。這些部隊(duì)提供了進(jìn)行建設(shè)工程的大部分士兵。

南京的軍事編制包括29支其他的護(hù)衛(wèi)部隊(duì),每支部隊(duì)分歸前京師的各軍都督府之一指揮。到1420年,這些部隊(duì)中大約19支已調(diào)往北京,剩下的則是專事水上作戰(zhàn)的部隊(duì)。1420年以后,南京的軍事編制由17支隸屬于皇帝私人軍隊(duì)的護(hù)衛(wèi)部隊(duì)和32支由南京五個(gè)都督府聯(lián)合指揮的部隊(duì)組成。同時(shí),南直隸外圍城市原屬南京中軍都督府管轄的部隊(duì)則改由北京的中軍都督府管轄;這進(jìn)一步削弱了南京行政的權(quán)力。1421年隨著北京周圍的地區(qū)成為北直隸,北京的后軍都督府開(kāi)始對(duì)該地區(qū)進(jìn)行指揮。從此以后,北京的后軍都督府統(tǒng)轄了16支護(hù)衛(wèi)部隊(duì),其中11支后來(lái)負(fù)責(zé)守衛(wèi)皇陵。

在改組過(guò)程中,大批人民搬遷至北京及其周圍的地區(qū)。至少有435個(gè)所,即明朝全部部隊(duì)的25—30%駐扎在北京地區(qū),其中335個(gè)所原從明朝的其他地方遷來(lái)。如果采用前面的計(jì)算,這些部隊(duì)的實(shí)際總兵力約為25.1萬(wàn)人,但是真正的數(shù)字可能略高。另外,許多士兵有家眷。1393年的人口統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明,北京地區(qū)有定居人口1926595人。因此,有理由認(rèn)為15世紀(jì)初期北京省(1403年以后之稱)的人口很可能大大地超過(guò)200萬(wàn)??傊?,在1422年以后,長(zhǎng)駐在北京的部隊(duì)形成了首都居民的相當(dāng)大的一部分,這樣就大大地加劇了供養(yǎng)基本上是依附人口的問(wèn)題。

軍功授爵

永樂(lè)元年(1403年)十月初一日,制定軍功襲職例;凡軍官舍人,旗軍余丁,或自愿報(bào)效,或選令征進(jìn),曾歷戰(zhàn)功升授職役亡故者,由其子承襲,無(wú)子者,由其父兄弟侄受襲。職役小者,俱準(zhǔn)承繼相等的職事,而義子女婿不準(zhǔn)承襲。若先前不曾立功,就職后也無(wú)戰(zhàn)功的亡故者,不許承繼其職。指揮、千百戶子弟隨征有功,先已升至指揮、千百戶,后有征進(jìn)有功升職者,準(zhǔn)予襲職,不曾征進(jìn)者則不許承襲。致仕官守城或征進(jìn)有功亡故,并年老告代者,原代職子孫也曾隨征,或曾任北京衛(wèi)所職事,及見(jiàn)支優(yōu)給職任小者,就與父兄所升職事。若職事相等,不許令次子孫別襲。若原替職子孫不曾于北京衛(wèi)所任事,次子孫曾隨征,或于北京守城,如今其父祖欲令襲授所升之職者聽(tīng)任,原替職子孫革聞。

對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)

永樂(lè)時(shí)期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)也規(guī)模擴(kuò)大,永樂(lè)四年(1406年)出兵收復(fù)安南(今越南),永樂(lè)五年(1407年)在河內(nèi)設(shè)立了交趾布政司(行省),對(duì)其進(jìn)行直接統(tǒng)治。

為了徹底解決大元朝的殘余勢(shì)力,從永樂(lè)八年(1410年)開(kāi)始,明成祖親自率領(lǐng)明軍進(jìn)行北伐。蒙古勢(shì)力遭到永樂(lè)帝的連續(xù)打擊后,此后數(shù)十年都無(wú)法對(duì)明朝構(gòu)成威脅。

永樂(lè)七年(1409年),明朝在黑龍江下游東岸特林地方,設(shè)立了奴兒干都司,管轄今黑龍江、烏蘇里江、松花江流域和庫(kù)頁(yè)島等地。

親征蒙古

第一次蒙古之役的發(fā)動(dòng)是實(shí)行報(bào)復(fù),因?yàn)?409年?yáng)|部蒙古的本雅失里汗處決了中國(guó)人派出的一個(gè)使節(jié),其后丘福所統(tǒng)領(lǐng)的大規(guī)模討伐又被打敗。在1409年9月臚朐河的戰(zhàn)斗中,丘福和其他幾名高級(jí)將領(lǐng)都在蒙古知院阿魯臺(tái)手下喪生。經(jīng)過(guò)悉心的計(jì)劃之后,1410年3月,明成祖率領(lǐng)逾30萬(wàn)的大軍從北京出發(fā),通過(guò)宣府北向興和,直抵臚朐河。他及時(shí)抵達(dá)位于斡難河畔本雅失里汗的大帳,按照史書記載明成祖在6月15日把它摧毀。但是,本雅失里汗并未喪生,而是向西逃去。7月份,明軍追趕本雅。

失里的知院阿魯臺(tái)東至分隔蒙古和滿洲的興安嶺,并在一次大戰(zhàn)中打敗了他。但是,明朝的軍隊(duì)又一次沒(méi)有能完全地使他屈服。正在這個(gè)時(shí)候明成祖從大草原撤兵,于8月中旬回到了南京;他宣布取得了勝利。

1410年的戰(zhàn)役未能給北方邊境帶來(lái)安全。在西北的瓦剌蒙古人此時(shí)構(gòu)成了新的威脅。1409年,被明朝冊(cè)封為王的強(qiáng)大的酋長(zhǎng)馬哈木在他逃避中國(guó)軍隊(duì)時(shí)于1412年春刺殺了本雅失里。他然后在蒙古的舊都哈爾和林立了一個(gè)傀儡君主,并且開(kāi)始向東進(jìn)軍去對(duì)付阿魯臺(tái),其明顯的目的是要統(tǒng)一蒙古民族。明朝廷試圖在這兩個(gè)對(duì)手之間進(jìn)行挑撥。阿魯臺(tái)在1413年7月被封為和寧王,并被授予朝貢制度下的貿(mào)易特權(quán)。1413年末阿魯臺(tái)告知明朝廷,馬哈木的軍隊(duì)已跨過(guò)臚朐河,這件事促使明成祖發(fā)動(dòng)了第二次蒙古之役。

經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的準(zhǔn)備之后,第二次蒙古之役在1414年4月開(kāi)始。明成祖這一次又親統(tǒng)大軍,在西蒙古人向東蒙古遷移時(shí)力圖集中力量把他們殲滅。明軍深入到蒙古,與馬哈木的大帳交戰(zhàn)于土剌河上游。在接下來(lái)的戰(zhàn)斗中,明軍使用了大炮攻擊瓦剌人。雖然明軍遭受重大損失,他們?nèi)云仁雇哓萑送藚s,馬哈木率眾潰退,兵力銳減。這次戰(zhàn)役打了不足五個(gè)月,明成祖于8月份凱旋回到北京。他在班師途中想與東蒙古人的阿魯臺(tái)會(huì)見(jiàn)一面,但阿魯臺(tái)假裝生病,避而不見(jiàn)??墒?,阿魯臺(tái)繼續(xù)進(jìn)貢了幾年。

馬哈木死于1416年,他的大帳隨之而來(lái)的解體暫時(shí)解除了西部很不服節(jié)制的瓦剌蒙古人的威脅。這就使得明成祖能夠轉(zhuǎn)移注意力來(lái)建設(shè)新都北京。這也促使阿魯臺(tái)向西把他的影響擴(kuò)展到瓦剌諸部,他開(kāi)始就明朝接受他的使節(jié)和他的津貼的數(shù)額與明朝廷發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。到了1421年阿魯臺(tái)停止了進(jìn)貢,他的徒眾們也時(shí)不時(shí)地越境進(jìn)行零星的襲擊。明成祖的反應(yīng)是準(zhǔn)備再進(jìn)行一次戰(zhàn)役;但是這一次他在朝廷內(nèi)遇到戶部尚書夏元吉及其他高級(jí)官員以軍費(fèi)為理由的頑強(qiáng)的反對(duì)。明成祖占了上風(fēng):夏元吉被囚禁,他的副手方賓自殺。1422年4月明成祖離開(kāi)北京,親統(tǒng)大軍去討伐阿魯臺(tái)。此時(shí)阿魯臺(tái)已經(jīng)占領(lǐng)了張家口之北的興和要塞,并且降服了屏障明朝東北邊境的兀良哈三衛(wèi);他計(jì)劃在長(zhǎng)城附近阻止住中國(guó)軍隊(duì),使之不能靠近他的基地。明成祖卻是直趨多倫(在開(kāi)平衛(wèi))附近的阿魯臺(tái)的營(yíng)地,同時(shí)派了2萬(wàn)人馬進(jìn)攻兀良哈三衛(wèi),終于在7月使之降服。等到明軍抵達(dá)多倫時(shí),阿魯臺(tái)攜人馬遠(yuǎn)遁至外蒙古。明成祖不想窮追不舍,在9月末返回了北京。

1423年,明成祖發(fā)動(dòng)了第四次反對(duì)阿魯臺(tái)的戰(zhàn)役,以阻擋他們對(duì)北方邊境的迫在眼前的進(jìn)攻。這是一次小規(guī)模的遠(yuǎn)征行動(dòng),明成祖直到8月末才離開(kāi)北京。明軍在通過(guò)了興和和萬(wàn)全以后尚未能與阿魯臺(tái)的人馬接觸。明成祖在10月份才知道阿魯臺(tái)已被瓦剌人打敗,他的部隊(duì)也已潰散。所以他在12月返回北京,這次戰(zhàn)役是無(wú)功而還。

1424年,他發(fā)起了他的最后的第五次蒙古之役。明成祖對(duì)阿魯臺(tái)的黨羽侵入開(kāi)平并南下進(jìn)迫大同作出反應(yīng),在北京和宣府集結(jié)了大軍。4月初,他在視察了軍隊(duì)之后便統(tǒng)率遠(yuǎn)征部隊(duì)離京作最后一戰(zhàn)。在以后兩個(gè)月時(shí)間內(nèi),明軍通過(guò)土木進(jìn)抵開(kāi)平之北,但是又沒(méi)有能夠遇上阿魯臺(tái)的大帳。有些將官請(qǐng)求給一個(gè)月糧草以便深入敵人領(lǐng)土,但明成祖擔(dān)心他自己已經(jīng)過(guò)份地深入敵境,就拒絕了這些建議,并撤回了他的軍隊(duì)。1424年8月12日,明成祖病逝于多倫之北的榆木川,留下的蒙古問(wèn)題和他登極初年一樣懸而未決。

南征安南

安南是現(xiàn)今越南的北部,它本是一個(gè)受中國(guó)文化強(qiáng)烈影響的藩屬國(guó)家;但它自10世紀(jì)以來(lái)在政治上一直是獨(dú)立的,并且頑強(qiáng)地反對(duì)中國(guó)的政治干涉。早期的中國(guó)統(tǒng)治者們充分注意到了安南的戰(zhàn)略重要意義,曾經(jīng)想間接通過(guò)外交和文化壓力來(lái)迫使它就范。朱元璋1395年的《祖訓(xùn)錄》曾把安南以及占城國(guó)和柬埔寨一起都包括進(jìn)不征之國(guó)。明成祖不顧這種祖訓(xùn),認(rèn)為安南的內(nèi)部事件威脅著明朝的安全,于是他想把安南并入明朝的版圖。

安南的平定工作是一個(gè)難于處理的重大問(wèn)題。中國(guó)行政結(jié)構(gòu)的強(qiáng)行建立馬上引起了安南人的反感;他們開(kāi)始到處反抗明軍。張輔的軍隊(duì)粉碎了這種地方性的反抗,在1408年他和他的主力部隊(duì)返回了中國(guó)。1408年9月,原陳氏官員陳頠首先舉起了有組織的反叛的旗幟。他建立了大越王國(guó),并攻占了義安府城和其他幾個(gè)城鎮(zhèn)。曾經(jīng)在征服安南中起過(guò)重要作用的沐晟,這時(shí)又受命帶領(lǐng)云南軍隊(duì)來(lái)平定這場(chǎng)叛亂??墒牵愵Q的軍隊(duì)很熟悉當(dāng)?shù)氐牡匦?,又得到人民的支持;因此他一再打敗了沐晟的軍?duì)。1409年秋,張輔又被派回安南來(lái)挽救局勢(shì)。經(jīng)過(guò)了一次周密計(jì)劃的進(jìn)攻之后,1409年12月張輔打敗了陳頠,并捉到了他。張輔在1410年初被召回后隨駕出征北方邊境的阿魯臺(tái),留下沐晟再一次負(fù)責(zé)交趾的事務(wù)。

陳頠的一個(gè)侄兒陳季擴(kuò)登上了陳氏的王位,他一直未被抓住,因而變成了越南人抗戰(zhàn)的領(lǐng)袖。沐晟對(duì)他的進(jìn)攻沒(méi)有什么進(jìn)展。明廷想安撫陳季擴(kuò)和他的支持者,把他封為交趾右布政使;他拒不接受,戰(zhàn)事仍在繼續(xù)。1411年初,張輔再次被派往安南,隨帶2.4萬(wàn)人。他連勝兩仗,奪回了于1408年失陷的義安府城。但是,叛軍回避打陣地戰(zhàn),叛亂繼續(xù)拖延了三年,直到陳季擴(kuò)在1414年3月30日最后被俘為止。張輔在1415年暫時(shí)被召回南京,但又不得不返回交趾以撲滅另外幾次叛亂??墒?,這時(shí)的抵抗很輕微,到了1416年底他和他的大部分中國(guó)軍隊(duì)都被召回國(guó)。

李彬在1417年2月取代張輔的時(shí)候,局勢(shì)已經(jīng)惡化了。安南人不滿情緒的加劇是由于被派到安南來(lái)為建造新都北京而搜集材料的宦官馬騏,增加了對(duì)安南的稅收和木材的要求。1417年末和1418年初發(fā)生了幾起暴亂。叛亂分子聚集在黎利(約1385年—1433年)手下:此人是清化的一名糾糾武夫,曾經(jīng)追隨過(guò)陳季擴(kuò),現(xiàn)時(shí)已自封為王。他在1419年和1420年都和明軍打仗,但兩次都失利。他于是用游擊戰(zhàn)繼續(xù)抗?fàn)帲⑶亿A得了鄉(xiāng)村人民對(duì)他的忠誠(chéng),他在鄉(xiāng)村中被視為抵抗運(yùn)動(dòng)的象征。盡管投入了大量的作戰(zhàn)軍隊(duì)和行政支持,中國(guó)人發(fā)現(xiàn)不可能把叛亂運(yùn)動(dòng)鎮(zhèn)壓下去,安南戰(zhàn)爭(zhēng)一直消耗著朝廷的財(cái)力。在永樂(lè)末年明朝也仍然未能鎮(zhèn)伏叛亂。這種失敗引起了明成祖諸繼位者的許多嚴(yán)重問(wèn)題。1427年,明朝決計(jì)撤兵,放棄了22年以來(lái)在那里建立交趾布政司的努力。

經(jīng)濟(jì)

農(nóng)業(yè)

明成祖對(duì)各地方官吏要求極為嚴(yán)格,要求凡地方官吏必須深入了解民情,隨時(shí)向朝廷反映民間疾苦。永樂(lè)十年(1412年),明成祖命令入朝覲見(jiàn)的地方官吏五百余人各自陳述當(dāng)?shù)氐拿袂?,還規(guī)定“不言者罪之,言有不當(dāng)者勿問(wèn)’。之后,明成祖宣布“諭戶部,凡郡縣有司及朝使目擊民艱不言者,悉逮治?!奔吹胤焦倩蛑醒肱沙龅拿袂橛^察員,如果看到民間疾苦而不實(shí)報(bào)的,要逮捕法辦。對(duì)民間發(fā)生了災(zāi)情,地方上要及時(shí)賑濟(jì),做到“水旱朝告夕振.無(wú)有雍塞”。

永樂(lè)元年(1403年)三月十一日,明成祖命平江伯陳瑄與都督僉事宣信二人充任總兵官,各率舟師由海道運(yùn)糧四十九萬(wàn)余石于遼東和北京,以補(bǔ)北方軍儲(chǔ)不足。海道運(yùn)餉自此以為常。

1405年,全國(guó)稅糧31133993石,這是連續(xù)第三年保持在三千一百萬(wàn)石以上的稅收,按照當(dāng)時(shí)不足一千萬(wàn)戶的民戶統(tǒng)計(jì),每戶平均納稅超過(guò)三石。此外從永樂(lè)元年起軍衛(wèi)屯田的收入也達(dá)到高峰23450000石,加上民戶交納的稅糧,平均到當(dāng)時(shí)人口,人均超過(guò)一石。

畜牧業(yè)

永樂(lè)元年(1403年)正月十六日,頒定牧馬法:牡馬一匹配牝馬三匹,每歲課征一駒給軍士,非征發(fā)不得擅自遣用。

手工業(yè)

永樂(lè)時(shí),布帛、絲絹、棉花絨和果鈔已成為明朝賦稅的重要部分,這也反映了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)作物的發(fā)展。

永樂(lè)年間是明代制瓷業(yè)的鼎盛時(shí)期。江西景德鎮(zhèn)仍是全國(guó)制瓷業(yè)中心。這里人口約十萬(wàn),洪武年間有官窯20座,宣德時(shí)發(fā)展到58座。景德鎮(zhèn)瓷器不僅產(chǎn)量高,而且質(zhì)量好,在制瓷工藝方面取得許多新的成就。如永樂(lè)時(shí)的錐拱、脫胎,都是技術(shù)上的新創(chuàng)造。釉彩方面的成就尤為突出,甜白、翠青、釉里紅是永樂(lè)時(shí)的名貴瓷器。宣德時(shí)的青花瓷更是上品。還有一種用南洋的紅寶石摻進(jìn)釉料中制成的瓷器,稱為“祭紅”,具有寶石的光澤。

商業(yè)

明初設(shè)置寶鈔提舉司,翌年詔造大明寶鈔,命民間通行。規(guī)定禁止民間不得以金銀物貨交易,只準(zhǔn)用金銀易換鈔幣,違者治罪??墒?,到了洪武末年,江南士民和一些行商大賈重錢輕鈔,甚至有人以一百六十文錢折算鈔幣一貫(四百文為一貫),因此造成物價(jià)騰貴,鈔法大壞不行。永樂(lè)元年(1403年)四月二十日,明成祖詔令禁金銀交易以通鈔法,犯者以奸惡論罪。同時(shí)規(guī)定鈔紙昏爛者允許到行在庫(kù)兌換新鈔。然而由于收受艱難,結(jié)果金銀交易禁而不止。當(dāng)時(shí),戶部尚書夏原吉曾疏請(qǐng)明成祖更鈔板上的“洪武”篆文為“永樂(lè)”,明成祖命仍其舊。自此以后,朱明王朝的寶鈔一直沿用洪武年號(hào)。

疏通河道

大運(yùn)河

在15世紀(jì)初期,元代的大運(yùn)河已經(jīng)大段大段地?fù)p壞、淤塞和不能通航了。明成祖決定修復(fù)大運(yùn)河和重開(kāi)運(yùn)河運(yùn)輸,使之成為另一條供應(yīng)北京的南糧運(yùn)輸路線,因?yàn)槭锥歼w往北京后糧食的需要大大地增加了。大運(yùn)河分兩個(gè)階段進(jìn)行修理。北段的疏浚和修復(fù)工作在宋禮的監(jiān)督下開(kāi)始于1411年7月;這項(xiàng)工作包括疏浚河渠130英里和建造38座船閘。這項(xiàng)工程使用了30萬(wàn)名服徭役100天的勞工。從黃河到長(zhǎng)江的南段在1415年7月開(kāi)放。陳瑄在淮安之西建造了四座船閘,以提供通向淮河的入口。運(yùn)河體系這時(shí)能從長(zhǎng)江下游流域直通北京;它成了南北之間商業(yè)的主要?jiǎng)用}。

黃浦江

永樂(lè)元年(1403年)戶部尚書夏元吉采納上海人葉宗行的治水建議,上奏請(qǐng)求疏浚黃浦江,明成祖準(zhǔn)。

開(kāi)浚吳淞江

永樂(lè)元年(1403年)四月初三日,明成祖明成祖命戶部尚書夏原吉巡視浙西諸郡,治理蘇州、松江和嘉興等地的水患。夏原吉經(jīng)過(guò)實(shí)地勘察,上奏拯治之法在于開(kāi)浚吳淞諸浦。明成祖準(zhǔn)命夏原吉督率民丁十余萬(wàn)人,開(kāi)浚吳淞江下流以通海,上接太湖,并且“度地為閘,以時(shí)蓄泄”。次年正月,夏原吉再率民工開(kāi)浚白茆塘、劉家河、大黃浦等支流,九月告竣。疏浚吳淞江大大便利了蘇、松等地區(qū)的農(nóng)田基本建設(shè)。

科技

冶鐵

洪武年間,全國(guó)官營(yíng)鐵礦有13所。這些鐵冶,除煉生鐵之外,還煉熟鐵和鋼。但官營(yíng)礦冶總的說(shuō)來(lái)是停滯不前的。它的生產(chǎn)完全依其他官營(yíng)手工業(yè)部門對(duì)生鐵原料的需要而定,時(shí)而開(kāi)采,時(shí)而封閉,產(chǎn)量極不穩(wěn)定。而民營(yíng)礦冶卻在穩(wěn)步發(fā)展,這從歷年民礦向政府交納的貢課中可以看出。永樂(lè)元年(1403年),民間交鐵課79800多斤;宣德九年(1434年),增加到555267斤。明朝規(guī)定,鐵課三十取二,按此計(jì)算,在30年中,產(chǎn)量當(dāng)從近120萬(wàn)斤增至830多萬(wàn)斤,上升七倍。冶鐵業(yè)中官礦衰落、民礦發(fā)展這一趨勢(shì),是明代礦冶業(yè),也是其它手工業(yè)共有的現(xiàn)象。

造船

明初的造船業(yè)曾居世界前列。南京城北龍江(亦叫龍灣)和太倉(cāng)劉家港是當(dāng)時(shí)造船業(yè)基地。鄭和下西洋所用的船,多半是龍江制造的。其他各地的造船業(yè)也都很發(fā)達(dá)。各地造船種類很多,有遮洋造、備倭造、戰(zhàn)船、淺船、風(fēng)快船、黃船,等等。其中海運(yùn)稅糧的遮洋造最大,可裝載糧食四五百石。

永樂(lè)元年(1403年)5月,明成祖命福建都司造海船百三十七艘;永樂(lè)元年(1403年)8月,命京衛(wèi)及浙江、湖廣、江西、蘇州等府衛(wèi)造海運(yùn)船二百余艘,明成祖還命令福建的所有中國(guó)造船廠承擔(dān)大規(guī)模的造船任務(wù)。

人口

據(jù)明朝官方記錄洪武三十五年,明朝人口56301026,賦稅糧30459823石;永樂(lè)元年,明朝人口66598337,賦稅糧31299704石?!霸谟罉?lè)至嘉靖(1403年—1566年)的163年中,人口變化很大,但從黃冊(cè)的人口統(tǒng)計(jì)數(shù)字來(lái)看,人口數(shù)量始終處于徘徊狀態(tài),并沒(méi)有增加多少。嘉靖四十一年(1562年)全國(guó)人口為63,654,248,僅比洪武26年的人口增加3,108,436,這個(gè)數(shù)字與實(shí)際人口差距較大,造成這一事實(shí)的原因,主要是明中期政治逐漸腐敗,統(tǒng)治階級(jí)不重視人口的統(tǒng)計(jì),因之典冊(cè)的編制失實(shí),人丁隱瞞。雖然黃冊(cè)記載人口,但每次編造黃冊(cè),舞弊多端,往往是舊冊(cè)的抄襲,僅依賴戶部的復(fù)查,是無(wú)法得到精確數(shù)據(jù)的。所以王世貞說(shuō):“國(guó)家戶口登耗有絕不可信者””。

文化

編纂大典

永樂(lè)元年(1403年)七月,明成祖命解縉、姚廣孝、王景、鄒輯等人纂修大型類書,至永樂(lè)二年(1404年)十一月編成《文獻(xiàn)大成》,即《永樂(lè)大典》。這部《永樂(lè)大典》與清朝人修纂的《四庫(kù)全書》不僅形式不同,目的也不同。修纂《永樂(lè)大典》并非出于文化專制的目的,而只是為了保留下更多的史書,能夠?yàn)楹笕怂??!队罉?lè)大典》是中國(guó)古代編纂的一部大型類書,收錄入《永樂(lè)大典》的圖書均未刪未改,是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),最大的百科全書,也是當(dāng)時(shí)世界上最大的百科全書,比十八世紀(jì)中葉出版的《大英百科全書》和《法國(guó)百科全書》要早300多年。

《永樂(lè)大典》收錄古代重要典籍至七八千種之多,上至先秦,下達(dá)明初,這在當(dāng)時(shí)真可以說(shuō)是“包括宇宙之廣大,統(tǒng)會(huì)古今之異同”。宋元以前的佚文秘典,多得藉以保存流傳。收錄的內(nèi)容包括:經(jīng)、史、子、集、釋莊、道經(jīng)、戲劇、平話、工技、農(nóng)藝、醫(yī)卜、文學(xué)等,無(wú)所不包。所輯錄書籍,一字不易,悉照原著整部、整篇、或整段分別編入,這就更加提高了保存資料的文獻(xiàn)價(jià)值。全書體例“用韻以統(tǒng)字,用字以系事”,檢索非常方便。

《永樂(lè)大典》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。全書正文22877卷,目錄60卷,裝成11095冊(cè),總字?jǐn)?shù)約3.7億字。書中保存了中國(guó)上自先秦,宋元以后的佚文秘典,下迄明初的各種典籍資料達(dá)8000余種,是中國(guó)古代最大的百科全書。

這個(gè)集成對(duì)于學(xué)術(shù)研究,對(duì)于闡述倫理和權(quán)威問(wèn)題上的正統(tǒng)觀念,對(duì)于科舉考試,對(duì)于定出公共行為的官方法典來(lái)說(shuō),都是有用的。除了《永樂(lè)大典》外,其余幾種小型匯編都曾在官員、帝國(guó)的學(xué)校和應(yīng)科舉試的士子中散發(fā);有幾種甚至送到了日本、朝鮮這樣的藩屬國(guó)家,從而在國(guó)外也促進(jìn)了正統(tǒng)的儒家意識(shí)形態(tài)??傊?,他們形成了士人階級(jí)的理智觀和文化觀,同時(shí)又為帝國(guó)政府奠定了意識(shí)形態(tài)的原理。

在編撰《永樂(lè)大典》的同時(shí),明成祖還命令一批翰林學(xué)士匯編朱熹和朱子學(xué)派其他宋代大師所寫關(guān)于《四書》《五經(jīng)》的注疏,并且摘編他們關(guān)于人性問(wèn)題的哲學(xué)論述。這些匯編著作在1415年10月完成并呈報(bào)朝廷,用《五經(jīng)四書大全》和《性理大全》為書名,在1417年4月予以頒行。這個(gè)做法正式承認(rèn)他們是熟悉儒家學(xué)說(shuō)的法定的捷徑。

尊崇儒家

他利用科舉制及編修書籍等籠絡(luò)地主知識(shí)分子,宣揚(yáng)儒家思想以改變明初嗜佛之風(fēng),選擇官吏力求因才而用,為當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面的發(fā)展奠定了思想和組織基礎(chǔ)。

抑佛尊道

明成祖在位期間,一方面嚴(yán)厲整頓和限制佛教,完成了對(duì)明代整頓和限制佛教政策的補(bǔ)充和完善,另一方面又大力對(duì)之加以提倡和保護(hù)。明成祖對(duì)佛教采取的政策和措施,對(duì)他維護(hù)和鞏固封建統(tǒng)治、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一發(fā)揮了重要作用,他對(duì)佛教整頓和限制政策也為后朝所沿用,影響深遠(yuǎn)。

明成祖崇奉真武神,大修武當(dāng)山宮觀,扶植武當(dāng)?shù)澜?,這是明史和中國(guó)道教史上的一件大事。

民族

明初朱元璋比較注意對(duì)周邊少數(shù)民族的政策。明成祖繼承太祖的一些有效作法,進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族的統(tǒng)治。政治上,穩(wěn)定政局,安撫四方。明成祖即位后,對(duì)政治上的建設(shè)尤為重視。他認(rèn)為對(duì)少數(shù)民族的政策必須慎重,“四夷順,則中國(guó)寧”,只有安定四方,才能長(zhǎng)治久安。因此,他注重從政治上加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族的統(tǒng)治,并注意政策的實(shí)效;在軍事上剿撫并行;經(jīng)濟(jì)上減免稅負(fù),加強(qiáng)貿(mào)易往來(lái),實(shí)施屯田;文化上,積極推廣中華文明。

西藏各派

早在1207年,成吉思汗的使者已經(jīng)到過(guò)西藏,蒙古人與西藏發(fā)展了一種關(guān)系,即西藏人接受蒙古的保護(hù)和承認(rèn)其宗主權(quán),同時(shí)給蒙古的統(tǒng)治者們提供精神指導(dǎo)。

在明朝掌握政權(quán)時(shí),西藏寺院教團(tuán)之間的宗教對(duì)立常常導(dǎo)致公開(kāi)的戰(zhàn)爭(zhēng);宗教和政治權(quán)威之間出現(xiàn)了嚴(yán)重的分裂。得銀協(xié)巴(中國(guó)稱哈立麻)以善行法術(shù)著稱于世,明成祖在為燕王時(shí)已聞其名。

明成祖在1403年登基時(shí),派了一個(gè)由以后多次被用作外交官的宦官侯顯和著名印度僧人班的達(dá)的弟子智光率領(lǐng)的使團(tuán)去西藏。使團(tuán)邀請(qǐng)得銀協(xié)巴去南京。得銀協(xié)巴在一開(kāi)始派出一個(gè)納貢使團(tuán)后,在1407年4月親自去明廷,受到隆重的接待。他應(yīng)請(qǐng)求為皇帝死去的雙親舉行宗教儀式,據(jù)記載他施展了許多魔法,如使許多神祇顯形,制造鶴、獅、花雨、甘露的幻象等等,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)22天。他和他的隨行人員受到重賞,取得了響亮的官銜,并前往山西省重要的中國(guó)佛教中心,在那里又舉行了儀式,然后返回西藏。他在以后至少與明朝廷交換了三次禮品。次年,明成祖加封哈立麻,賜領(lǐng)天下釋教。侯顯因奉使有功,擢為司禮監(jiān)太監(jiān)。此后,侯顯又?jǐn)?shù)次奉詔出使各國(guó)。

他的繼承者通哇頓丹(1416年—1453年)到15世紀(jì)40年代末一直派來(lái)使團(tuán)。明朝朝廷顯然不知道得銀協(xié)巴之死,所以認(rèn)為這些使團(tuán)都是他派出的。1413年,薩迦派的教長(zhǎng)(關(guān)于他的法力,皇帝也已有所聞)應(yīng)邀來(lái)北京。他也受到隆重接待,并于1414年由宦官護(hù)送回藏。此后薩迦派的住持繼續(xù)派使團(tuán)來(lái)中國(guó),直至15世紀(jì)30年代。

明成祖還試圖把當(dāng)時(shí)最偉大的宗教人物,即格魯派(黃教)的創(chuàng)始人宗喀巴(1357年—1419年)請(qǐng)到明廷。到15世紀(jì)初,宗喀巴主張的一種新的和更嚴(yán)格的寺院生活很受人注意,所以在1407年,明成祖請(qǐng)他來(lái)朝廷。

其他西藏的宗教領(lǐng)袖也受到推動(dòng)而與明朝發(fā)生聯(lián)系。

蒙古諸部

建文四年 (1402年),元順帝后裔坤帖木兒被部酋長(zhǎng)鬼力赤殺害,鬼力赤本非元帝后裔,各部多不服。鬼力赤遂棄大元皇帝稱號(hào),改號(hào)韃靼,自稱可汗。永樂(lè)元年(1403年)二月十二日,明成祖遣使貽書鬼力赤以通好,并賜與銀幣等物。同年七月十五日,又遣指揮革來(lái)等人詔諭鬼力赤,再申講好修睦。

明成祖通過(guò)搞分化、賞賜和平定外蒙古的不聽(tīng)命于他的東蒙古人和瓦剌(西)蒙古人以及在其南面住在東內(nèi)蒙古的兀良哈諸部落,想方設(shè)法在北方邊境取得和平。在他征剿叛逆的阿魯臺(tái)和馬哈木部落領(lǐng)袖的同時(shí),他還派使團(tuán)帶著禮物邀請(qǐng)所有人在納貢制度下進(jìn)行貿(mào)易。明朝廷利用這一制度出于幾個(gè)目的。它提高了朝廷的威信;它能不求助于武力而使游牧民安分;它為明朝騎兵提供馬匹的來(lái)源。蒙古諸部落接受這樣的安排,因?yàn)樗麄冃枰〉弥袊?guó)的貨物,雖然當(dāng)他們的需要不能通過(guò)貿(mào)易得到滿足時(shí)經(jīng)常襲掠邊境。

為了控制蒙古納貢使團(tuán)的次數(shù)和規(guī)模,他們來(lái)華的路線和入境點(diǎn)、他們?cè)诔⒊诗I(xiàn)時(shí)的禮儀、朝貢品應(yīng)付的價(jià)格、以及送給部落領(lǐng)袖及其使者的禮品,明朝廷都制訂了細(xì)致的規(guī)定。例如,兀良哈諸衛(wèi)獲準(zhǔn)每年派使團(tuán)兩次,每次300人,一次在皇帝生日時(shí),一次在中國(guó)的元旦。但是這類規(guī)定從來(lái)沒(méi)有嚴(yán)格實(shí)施過(guò),也沒(méi)有用于更遠(yuǎn)的東蒙古人和瓦剌蒙古人[57]。蒙古使團(tuán)一般呈獻(xiàn)馬、家畜作為貢品,要求報(bào)酬、禮品、官職和貿(mào)易特權(quán)。朝廷以錢鈔、白銀、絲綢、紡織品、官品和官銜賞賜給部落領(lǐng)袖及其使者,以高價(jià)收取貢品,并準(zhǔn)許蒙古人在指定的地點(diǎn)進(jìn)行貿(mào)易。例如,在1404年和1406年為女真和兀良哈諸部落在開(kāi)平和廣寧設(shè)立兩個(gè)馬市。但是朝廷派的官員(通常為宦官)出于私利,經(jīng)常改變賜給蒙古人的禮物的規(guī)格和他們貢品的價(jià)值。這樣就常常引起糾紛和對(duì)邊境的劫掠。

已在遼東半島定居的來(lái)自泰寧、朵顏和福余三個(gè)衛(wèi)的蒙古人在永樂(lè)年間派出了最正規(guī)的納貢使團(tuán)。這是因?yàn)樗麄兛恐袊?guó)的禮品、補(bǔ)助和定期貿(mào)易為生,而朝廷則需要與他們保持良好的關(guān)系,以確保北方邊境的安全。根據(jù)《明實(shí)錄》,兀良哈部在某些年份(如1403年、1406年、1413年和1416年)作為一個(gè)正式的集體前來(lái)朝廷,但一般地說(shuō),這些使者被認(rèn)定是代表個(gè)人的,呈獻(xiàn)的貢品也多于容許的數(shù)量。他們的貢品主要是馬匹;1414年的一次他們帶來(lái)了約3000匹馬。他們的納貢使團(tuán)在1410年、1411年、1418年和1422至1424年這些年份停止來(lái)華。中斷出在他們參加了阿魯臺(tái)或瓦剌人的叛亂時(shí)期,如1422年;這一次他們被阿魯臺(tái)征服,被迫參加他的事業(yè)。但是,當(dāng)和平恢復(fù),明廷繼續(xù)接受兀良哈的使團(tuán),甚至為了保持和平,還容忍偶爾發(fā)生的邊境劫掠事件。

在阿魯臺(tái)統(tǒng)治下,東蒙古人繼續(xù)與明朝保持納貢關(guān)系。明朝容忍經(jīng)常爆發(fā)的小的敵對(duì)行動(dòng),因?yàn)樗\求維持邊境的和平。已知阿魯臺(tái)早在1408年就派過(guò)一個(gè)使團(tuán),但在1410年征蒙戰(zhàn)役中他戰(zhàn)敗后,他才開(kāi)始定期派出使團(tuán)。在1410至1424年期間,阿魯臺(tái)派了27個(gè)使團(tuán)至明朝廷,此數(shù)超過(guò)了規(guī)定,而且在連續(xù)的兩年(1413年和1414年)中他共派了11個(gè)使團(tuán)。貢品主要為馬匹。作為回報(bào),明朝廷賜給他和他的使者紙鈔、白銀、絲織品和各種生活用品,授予他們官銜并慷慨地酬答他們的貢品。在1421年、1422年、1423年或1424年明帝征討阿魯臺(tái)時(shí)期,沒(méi)有納貢使團(tuán)來(lái)朝。但一旦戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,朝廷又不加指責(zé)地接納他的使團(tuán),其中兩個(gè)使團(tuán)在1424年8月皇帝死后不久到達(dá)。

瓦剌蒙古人也與明朝保持納貢關(guān)系,在此同時(shí)又幾次襲擾邊疆進(jìn)行劫掠。1408年10月,馬哈木派第一個(gè)納貢使團(tuán)攜馬匹前來(lái)明朝廷;他得到了封地并被賜給一枚王的印璽。1409年其他兩個(gè)瓦剌部落領(lǐng)袖也得到類似的封賞。除了1414年、1416年、1420年和1422年,瓦剌人每年派正規(guī)的使團(tuán)來(lái)華。這些使團(tuán)一般來(lái)自馬哈木,但也有少數(shù)是其他部落領(lǐng)袖派出的。貢品主要為馬匹。瓦剌使團(tuán)在1414年中斷來(lái)朝,當(dāng)時(shí)馬哈木造反;但在1415年瓦剌人恢復(fù)進(jìn)貢。1418年4月,在馬哈木死后兩年,他的兒子脫歡與其他兩個(gè)部落的領(lǐng)袖來(lái)到朝廷,要求繼承他父親的品位。這一請(qǐng)求被批準(zhǔn),于是脫歡派使團(tuán)幾乎歲歲來(lái)朝,一直到了永樂(lè)統(tǒng)治的末年。

女真各族

明成祖想方設(shè)法要把滿州諸女真部落納入納貢制度之中。女真諸部落包括定居在鴨綠江西北和長(zhǎng)白山之南的建州和毛憐部落;住在松花江和阿什河附近的半務(wù)農(nóng)的海西女真;沿鴨綠江和烏蘇里江靠漁獵為生的好戰(zhàn)的生女真。明成祖有四大目標(biāo):保持滿洲的安寧,以便他能集中精力對(duì)付蒙古的威脅;不讓朝鮮成為在滿洲支配一切的力量;促進(jìn)諸如馬匹和裘皮等產(chǎn)品的交易;在較為發(fā)達(dá)的女真部落民中傳布中國(guó)的文化和價(jià)值觀念。

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