注：看小說時請先看作者說，以防出現不必要的誤會及不太友好評論。
第一次寫小說，不足之處還請見諒。
希望大家能喜歡我的小說，請大家能賞口飯吃，有錢的捧個錢場，沒錢的捧個人場。
還有，我看見有人在別的作者下面評論說作者寫的小說與影視作品及原著不符，說作者寫的不是同人文而是魔改文，評論的話有些不太友好。
我在這里先聲明一下，一千個人有一千個人的思想，對于同一個角色或許你是喜歡的，但我是討厭的，還有人是不喜歡也不討厭的，所以一個人的思想不能代表所有人。
我這本小說是基于我的思想，依據的是我對這個角色的喜惡，所以如果看到你喜歡的角色在我這里的結局并不好的話，可以去看角色結局好的作品，請勿發(fā)表一些不友好的評論。
將小說寫出來并在平臺上發(fā)表出：
一是我看劇時對于一些角色的結局感到遺憾，想通過寫小說的方式彌補自己的遺憾；
二是想把自己的思想和大家分享，找到與自己有相同想法的朋友；
三是在平臺上發(fā)表可以掙一些零花錢。
畢竟，能找到志同道合的人一起交流是一件快樂的事，而且還可以掙一些小錢錢，何樂而不為呢！
然后就是，我不清楚同人文和魔改文的區(qū)別，所以我的小說大家當同人文看還是魔改文看都可以，畢竟私設確實較多。
最后就是謝謝大家的支持，希望大家有錢的捧個錢場，沒錢的捧個人場。愛你們喲，么么噠！????????
世間混沌一片，晝夜黑白不分，世界在不知經過了多少歲月后形成了世界意識，但無法化形，無法擁有實體，它被后人尊稱為世界法則。
法則一心想要改造世界，但苦于自己沒有形體，只好退一步，以本源之力與混沌之氣，輔以混沌泥土融合創(chuàng)造出了世間第一個有形體的生靈，法則為她取名姝，字青璃 ，后人尊稱為歸墟尊神
（隕落時身軀化為山川河流，花草樹木）。
又以同樣的方式為青璃創(chuàng)造出了位夫君，取名燼，字潤玉，后人尊稱為星幻尊神
（隕落后身軀化為星辰大海，燦爛星河）。
兩位尊神沒有幼年時期，一出生便是成人形態(tài)，腦海中自動浮現了這個世界的狀況，感悟法則而形成了自己的修煉功法。
不過，他們深知自己存在于世間的意義與責任，在法則告知最佳的時機時，毫不猶豫的以自身為媒介改造世界，最后因耗盡自身而隕落。
兩位尊神隕落后，以神魂的方式見證了世界的變化。
世界法則在做完這一切后本源受損，便沉睡修養(yǎng)，分離出部分本源之力化為大道，由大道代表法則看管世界。
在這一時期出現了不少生靈，但尚未開靈識，導致濁氣增多，天與地本就有些地方是相連的，經此一事天與地有了再次融合的趨勢。
大道為避免此時的發(fā)生，便效仿了法則創(chuàng)造出了盤古，伏羲，女媧。
盤古將清氣與濁氣分離，以身軀作為支柱徹底分開天與地，最后耗盡氣力而亡。
本來天與地分開后盤古就不用在為支柱，但盤古擔心天與地會再次融合，選擇繼續(xù)耗盡神力。
終是隕落，死后身軀化為養(yǎng)分反哺天與地，形成了太陽和各類天氣現象。
神力遺留了不少在昆侖雪神山，心臟則化為生潭，被后人稱為開天之神。
女媧用生潭中的泥（tuan)土摶土造人，但大地之廣，所造出的人太少。
見身旁的藤條，女媧心中有了想法，將藤條沾滿生潭中的泥土揮向大地，泥點子沾到大地就形成了人 。
這為女媧減少了不少勞動量，后又有女媧煉石補天之事發(fā)生，被后人尊稱為大地之母。
伏羲見人生存十分的艱難，便承擔了教育一職，教導人如何生存，記事，如何利用身邊一切有用的事物幫助自己或達到自己的愿望，被后人尊稱為人皇。
在見證了太古時期與上古時期世界的變化后，青璃與潤玉的神魂已虛弱到了極致，理應消散于世間。
但法則始終不忍，他們是自己創(chuàng)造出來的，是自己的孩子，而且生來沒有幼年期。
盤古他們就不一樣，他們有幼年期，身上的責任也不會要他們獻出自己的生命，但青璃與潤玉卻需要，他們二人出現的目的就是犧牲自己改造世界。
這是世界的要求，雖然它是法則，卻也需要隨世界的要求。
法則以本源之力護住兩位尊神的主魂與碎片（神的神魂完整時稱為神魂，不完整時稱為主魂與碎片）。
（注：天界是神界與仙界的融合體，神與仙皆是神魂；
人界是活的人是魂魄，死的人是鬼魂；
靈界生靈是靈魂；
冥界種族是冥魂；
魔界眾生是魔魂；
妖界居民是妖魂。）
在上古時期后就出現了六界與三千世界，法則將二位尊神送入三千世界養(yǎng)護，順便促進三千世界內部的穩(wěn)定與發(fā)展，希望他們能再次歸來。
三千世界剛形成，小世界的天道尚幼小，世界的運行難免會出現偏差，就成立了時空管理局來修復小世界內的偏差，維系小世界的正常運行。
做完這一切后，法則再次沉睡修養(yǎng)，六界與三千世界也逐步走向了正軌。
侵入時空管理局的混沌之氣來自于盤古徹底分開天與地時遺漏的，因作怪而暴露了蹤跡，大道立即將其抹殺。
但野生系統(tǒng)已進入三千世界，時空管理局只好召回所有有編制的正規(guī)系統(tǒng)，由生產制造部給它們安裝野生系統(tǒng)追蹤識別器，并由局長親手封存在正規(guī)系統(tǒng)核心資料庫中的混沌界與兩位尊神的信息解封。
兩位尊神改造世界有功德，加上為法則親創(chuàng)，所以擁有極大的氣運在身。
野生系統(tǒng)依靠掠奪氣運者氣運存在于世間，兩位尊神的神魂碎片在有的世界內就中招了。
而且野生系統(tǒng)不止只盜取小世界內男女主的氣運，就連配角也不放過，這導致了小世界的運行出現了混亂。
同一個世界內可能有重生者（重生一次或多次），穿越者（身穿或魂穿，男穿女，女穿男，正常世界、獸界、修行界、王朝世界、ABO世界幾個世界混穿），預知未來者，正規(guī)系統(tǒng)及任務者，野生系統(tǒng)及任務者。
而且有可能在同一個世界內以上情況都會存在，可能還會有多個，即不止一個重生者，穿越者，預知未來者，正規(guī)系統(tǒng)及任務者，野生系統(tǒng)及任務者。
注：由混沌之氣控制生產出來的野生系統(tǒng)具有蒙蔽天道的功能。
野生系統(tǒng)盜取氣運有四種方法或四個階段：
第一種（初級階段）：綁定小世界內心智不堅定的人為宿主，陷害氣運者，以此盜取氣運。
等這個世界的氣運者氣運被徹底盜取后，就吸食宿主身上的氣運而后離開，再以同樣的方式到下一個世界盜取氣運。
事例：真假千金，假千金誣陷真千金，親近之人對真千金百般的不信任，待真千金離開或出事后又自責不已，查明真相，假千金為之前的一切付出代價。
第二種（中級階段）：在六界或三千世界綁定心術不正者為宿主，指使宿主攻略氣運者，讓氣運者為其掏心掏肺，甚至甘愿獻出生命。
將氣運者氣運過渡到綁定的宿主身上，再暗中吸食宿主氣運，之后再去下一個世界。
第三種（高級階段）：直接進入小世界內奪取身軀或陷害氣運者，以此奪取氣運，但只記得要如何氣運，忘記自己是系統(tǒng)的事。
第四種（巔峰階段）：有足夠的實力攻擊天道，致使天道沉睡，再放大小世界內所有人的私欲，并誘惑他們不惜一切代價付諸行動來滿足自己的私欲，導致世界陷入混亂再盜取氣運。
這四個階段也代表著野生系統(tǒng)的能力的強弱。
注：世人皆以為神明應當是大公無私的，即使他們犯下滔天大禍，只要他們肯認錯，無論是否是真心認錯，神明就不會也不能再怪罪他們，還必須原諒他們，在遇到危險之時神明還必須放棄一切，不惜一切代價，竭盡全力來保護他們不受到一丁點兒的傷害。
實則不然，神明是人性化的，他們有權利原諒是人的所作所為，可以成家立業(yè)，會向大道立下誓言：“在關鍵時刻放棄一切，拯救蒼生”，這個誓言無論是天界還是三千世界的神明都會向大道立下。
如：敵人以其親朋好友的性命作為威脅的籌碼時，親朋好友會想盡辦法自盡，讓自己不作為籌碼，拖累神明，神明也會選擇放棄親朋好友的性命或親手了結親朋好友的性命。
所以世人評價神明是真正的好的守護者，卻不是合格的好的親朋好友。
這就是神明與世人最大的差別，神明也有私欲，但會將控制在合理的范圍內。
畢竟神明的私欲與天下蒼生而言，蒼生的安危更為重要，但大部分的世人則會無限的放大私欲。
只有少部分的世人會像神明一般將自己的私欲控制在合理的范圍內。
只能說這樣的人少，但不能說沒有，我們不能以偏概全，一竿子打死所有人，要具體問題具體分析，不能憑借自己的主觀臆想來判斷人的行為是對還是錯，要善于挖掘藏于表象背后的真理。
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