《山海經(jīng)》記載描述了一個(gè)光怪陸離的上古神話(huà)世界，這里有奇異的兇獸，畸形的怪人，還有各種不可名狀的恐怖之物，細(xì)細(xì)品讀起來(lái)，完全可以當(dāng)恐怖故事看了。

比如斷頭不s的刑天，用現(xiàn)代的話(huà)說(shuō)，那就是j尸啊，而《山海經(jīng)》中類(lèi)似刑天這種s后不肯安息的人，還有很多，只是大家不熟悉，下面咸魚(yú)道長(zhǎng)就為大家紹一下《山海經(jīng)》中記載的四大不s僵尸，猙獰恐怖。

一、《女丑之尸》

《山海經(jīng)》中關(guān)于女丑之尸的記載多達(dá)三處，有人衣青，以袂蔽面，名曰女丑之尸。

女丑也是名字，傳說(shuō)她在十日并出之時(shí)被曬死，死后以衣袖遮面，居住在山上。

有學(xué)者認(rèn)為，女丑是上古時(shí)期的女巫，她神通廣大可以御使大蟹，因?yàn)樘焐铣霈F(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)，女丑為祛除旱災(zāi)而獻(xiàn)祭自己，和夸父逐日、后羿射日的神話(huà)有聯(lián)系，只不過(guò)只有后羿成功了。

二、《據(jù)比之尸》

形殘之尸乍一聽(tīng)似乎沒(méi)什么印象，但他的另一個(gè)名字頗為人所知，刑天，上古十大魔神之一，在《山海經(jīng)》的記載中，刑天是一位以乳為目，以臍為口的無(wú)頭巨人。

上古時(shí)代，肝榆還是一片荒蕪之地，黃帝的后裔被分封到此地后根據(jù)天人合一說(shuō)為此地命名為肝榆，意為東方福地。

因肝榆與贛榆諧音，因此也有人認(rèn)為現(xiàn)今的連云港贛榆區(qū)這個(gè)名字是由肝榆所演變而來(lái)的。

四、《吸血“將臣”》

說(shuō)到將臣，大家很可能幾乎沒(méi)怎么聽(tīng)過(guò)，但是關(guān)于林正英電影里的j尸，都很熟悉，最顯著的特點(diǎn)就是長(zhǎng)著獠牙，要吸血，這一特點(diǎn)我相信林正英拍僵尸電影的很重要的參考就是將臣，因?yàn)樗拇骿尸之中唯一要吸血的就是將臣，因其無(wú)魂無(wú)魄，想要不s不滅，只能不斷吸血。

關(guān)于將臣的來(lái)歷，山海經(jīng)里沒(méi)有記載，到是流傳下的民間野史雜記提起過(guò)，說(shuō)將臣是曾經(jīng)是一棵有靈性的樹(shù)枝接觸到了犼的身體，與犼融合，幻化成了將臣，無(wú)魂無(wú)魄，不s不滅，所以戰(zhàn)斗力極高。

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【旱魃（飛尸） 將臣（走尸） 后卿（喪尸） 贏(yíng)勾 （吸血鬼）】

①旱魃

旱魃，中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的怪物。

傳說(shuō)中能引起旱災(zāi)，自漢代中后期至明初天女形象的旱魃逐漸向小鬼形象的過(guò)渡，明代中期以后，小鬼形象逐漸向僵尸形象演變。

《山海經(jīng)》所記雨神稱(chēng)應(yīng)龍。

與雨神對(duì)應(yīng)的是旱神，稱(chēng)女魃。

應(yīng)龍和女魃還被引入黃帝與蚩尤之戰(zhàn)中，足見(jiàn)此話(huà)已開(kāi)始?xì)v史化。

旱魃神話(huà)對(duì)后世創(chuàng)作影響頗大，如《神異經(jīng)·南荒經(jīng)》云：“南方有人，長(zhǎng)二三尺，袒身而目在頂上，走行如風(fēng)”，“所之國(guó)大旱。

一名格子，善行市朝眾中，遇之者投著廁中乃s，旱災(zāi)消?！?/p>

《山海經(jīng)》里最慘烈動(dòng)人的故事，是黃帝與蚩尤大戰(zhàn)。

書(shū)中《大荒北經(jīng)》等多處記載：蚩尤經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備，制造了大量兵器，糾集眾多精靈，向黃帝發(fā)起攻擊。

黃帝派應(yīng)龍到冀州之野去抗擊他。

應(yīng)龍是長(zhǎng)著翅膀的飛龍，發(fā)動(dòng)滔天洪水圍困蚩尤。

蚩尤請(qǐng)來(lái)風(fēng)伯、雨師，應(yīng)龍的軍隊(duì)迷失在漫天風(fēng)雨之中。

黃帝聽(tīng)說(shuō)雷澤里有雷神，長(zhǎng)著人頭龍身，雷神的座騎夔牛，經(jīng)常拍打自己的肚子，能發(fā)出驚天動(dòng)地的雷聲，就殺了無(wú)辜的夔牛，用他的皮做成大鼓敲打起來(lái)，震破蚩尤的凄風(fēng)苦雨。

黃帝又派了天女魃參戰(zhàn)。

魃身穿青衣，頭上無(wú)發(fā)，能發(fā)出極強(qiáng)的光和熱。她來(lái)到陣前施展神力，風(fēng)雨迷霧頓時(shí)消散，黃帝終于擒殺了蚩尤。

應(yīng)龍和魃建立了奇勛，但也喪失了神力，再也不能回到天上。

應(yīng)龍留在人間的南方，從此南方多水多雨。

魃留居北方，從此北方多干旱，她無(wú)論走到哪里，都被人們?cè){咒驅(qū)逐，稱(chēng)為“旱魃”。

②贏(yíng)勾

贏(yíng)勾，本是守護(hù)黃泉冥海的天神，由于帝女 女魃尸體墜入冥海之中，而與女魃尸體上殘存的僵尸血因融合成為僵尸先祖，是吸食型僵尸的真祖。

野史中所記述，贏(yíng)勾等四名僵尸始祖（ 后卿、嬴勾、旱魃、 將臣）一同誕生于人類(lèi)未現(xiàn)，洪荒妖獸時(shí)期，直到中古才消失不見(jiàn)。

應(yīng)注意的是，在中國(guó)古代神話(huà)體系中，四名僵尸始祖的說(shuō)法中的“后卿、旱魃”都是 黃帝與 蚩尤大戰(zhàn)時(shí)出現(xiàn)，后卿是在大戰(zhàn)之中死后才變?yōu)榻┦瑸楹Α?/p>

贏(yíng)勾這個(gè)人物在 《 閱微草堂筆記 》中有記載，可惜的是，這部傳奇著作，因一些歷史原因，發(fā)生了重大災(zāi)難，原稿遺失殆盡，紀(jì)昀憑借自己的記憶，重新來(lái)過(guò)，雖成《閱微草堂筆記》，但終有大量疏漏。

關(guān)于“贏(yíng)勾”的詳細(xì)記載并沒(méi)有被查找到，因此“贏(yíng)勾”這個(gè)名字并不為人所熟知。

③后卿

后卿是詆的親弟弟，最初作為 黃帝手下的一員大將幫助黃帝攻打 蚩尤。

后卿驍勇善戰(zhàn)，身強(qiáng)體壯，頗受黃帝重用。

可惜的是，蚩尤有81個(gè)強(qiáng)悍的兄弟，個(gè)個(gè)強(qiáng)悍，在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，后卿不幸戰(zhàn)死。

事情并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。

后卿死后，曝尸荒野，他的魂魄更是在四周游離。

長(zhǎng)期下去，后卿的怨念越來(lái)越重：后卿生前為黃帝拼死殺敵，s后，卻沒(méi)有人來(lái)給他收尸！

后卿魂魄的心里更為怨恨黃帝。

碰巧的是犼的一份魂魄恰好漂游到這里,這魂魄雖然只是三分之一,但是作為和女?huà)z一樣的四大古神,其神通也是強(qiáng)大無(wú)比。

犼對(duì)女?huà)z心存怨恨,而后卿對(duì)黃帝也心存恨意。后卿為了報(bào)復(fù)黃帝,愿意將自己的三魂七魄奉獻(xiàn)給犼。

為了再次復(fù)活,犼的殘魂吞噬后卿的魂魄,并且利用后卿的殘破身軀復(fù)活,化為四大僵尸始祖中的后卿!

后卿可以說(shuō)得上是一個(gè)與眾不同的僵尸，他是第一個(gè)死而復(fù)生而變成的僵尸！

后卿雖然是僵尸始祖，但是卻不是吸血僵尸，而是一種會(huì)飛的神奇僵尸。

后卿的身軀并不強(qiáng)悍，他的力量和靈力也不強(qiáng)大，但是他的能力卻十分的可怕——詛咒能力極為強(qiáng)悍。

為了報(bào)復(fù)黃帝，后卿夜闖軍營(yíng)，在軍營(yíng)里大鬧一通。雖然后卿的攻擊力不強(qiáng)，但是遠(yuǎn)非一般的神仙能夠抵擋。

后來(lái)，女?huà)z趕到，將后卿除去。后卿也成為四大僵尸始祖中最短命的一個(gè)，也是最為神秘的一個(gè)。

后卿在死之前，用自己的靈魂對(duì)所有剛死去的尸體下了一個(gè)詛咒：所有含冤而死的人，都可以變成僵尸！也正因?yàn)檫@樣，才會(huì)出現(xiàn)人死后尸體變成僵尸的現(xiàn)象。

④將臣

野史中所記述，將臣與其他三名j尸始祖（后卿、嬴勾、旱魃 ）一同誕生于人類(lèi)未現(xiàn)，洪荒妖獸時(shí)期，直到中古才消失不見(jiàn)。

應(yīng)注意的是，在中國(guó)古代神話(huà)體系中，四名j尸始祖的說(shuō)法中的“后卿、旱魃”都是黃帝與蚩尤大戰(zhàn)時(shí)出現(xiàn)，其中的后卿更是在大戰(zhàn)之中s后才變?yōu)閖尸為害。

五千年來(lái)，西藏出現(xiàn)過(guò)三個(gè)犼，將臣、將帥的將、大臣的臣；蚩尤、也就是被黃帝打敗的那個(gè)魔君蚩尤；還有一個(gè)，就是《三國(guó)演義》中描述的‘烏戈國(guó)’國(guó)君兀突骨。

《三國(guó)》中，兀突骨和他率領(lǐng)的藤甲兵被諸葛亮封山火燒而全軍覆沒(méi)；據(jù)史書(shū)記載，東漢末年云南邊陲深山密林之中，確有‘烏戈國(guó)’這個(gè)邦落，國(guó)主兀突骨身高丈二，要知道呂布身高也不過(guò)九尺，兀突骨比呂布還高出三尺多，此人‘身長(zhǎng)丈二，眼有光芒，渾身鱗甲，刀槍不入、以生蛇猛獸為飯’。

華夏歷史和傳說(shuō)對(duì)蚩尤的記載與兀突骨極為相似，‘銅頭鐵臂、刀槍不入、身長(zhǎng)丈余，眼射光芒，食猛獸沙石’。

將臣最為可怕，相傳其有不s之身，活了幾萬(wàn)年，為僵尸的最高始祖。

中原神話(huà)傳說(shuō)中，將臣甚至早于伏羲時(shí)代，直到中古時(shí)期，他突然銷(xiāo)聲匿跡，有一說(shuō)為將臣被格薩爾王殺s。”

-----------【拓展知識(shí)】-----------

j尸（Jiang Shi）：顧名思義，僵硬的尸體。在民間傳說(shuō)中，特指人類(lèi)的尸體在s后，因?yàn)殛帤膺^(guò)重而變成的妖魔。

由于近代影視的設(shè)想，往往會(huì)擁有超自然力量。j尸屬中國(guó)民間傳說(shuō)的鬼怪，源于中國(guó)明清民間傳說(shuō)。

與j尸相似存在的外國(guó)鬼怪，有吸血鬼、喪尸等。在西方被戲稱(chēng)“會(huì)跳躍的吸血鬼（Hopping Vampire）”。

j尸電影的開(kāi)山之作是香港著名演員林正英的《j尸先生》，是家喻戶(hù)曉的經(jīng)典電影。

林正英自創(chuàng)演繹的j尸系列影視，極大增強(qiáng)廣大民間觀(guān)眾對(duì)j尸傳說(shuō)的宣傳力度和印象，其中許多的經(jīng)典設(shè)想影響了后人對(duì)j尸這一靈幻怪物的認(rèn)知。

-----------【詳細(xì)介紹】-----------

j尸即是跳尸。中國(guó)最初的j尸都是因死不瞑目而怨氣聚喉，能吸收月亮陰氣。

j尸會(huì)因染上尸毒或墓地風(fēng)水屬性，產(chǎn)生尸變。往后的版本混雜了西方吸血鬼元素，以爪為武器，以咬頸來(lái)吸血，他人被吸血或抓傷會(huì)被傳染尸毒，最終s亡成為另一只j尸。初感染尸毒者，可用糯米醫(yī)治。

j尸通常全身僵硬，指甲發(fā)黑尖銳，有銳利犬齒，懼陽(yáng)光。

日間躲于棺木、洞穴之類(lèi)潮濕陰暗的地方，入夜后出沒(méi)，以人血或家畜血液為食，對(duì)活物攻擊性強(qiáng)且力大無(wú)窮，跳躍前進(jìn)時(shí)雙手向前伸。

在影視里，對(duì)付j尸的往往是茅山道士，常常使用茅山法術(shù)以及相關(guān)道具制敵，最具有代表的形象為林正英扮演的j尸系列。

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