瑤有人說(shuō)性格是天生的，無(wú)法改變的

敖隱但也有人說(shuō)性格是先天養(yǎng)成，后天能改變的。

作者但是我認(rèn)為性格是后天形成的，如果性格是先天的，無(wú)法改變的話(huà)，那么狗生病時(shí)就不應(yīng)該去傷害這家主人，而是回歸自己最初的樣子，也就是說(shuō)不動(dòng)我也沒(méi)有具體觀(guān)察過(guò)小狗幼年的時(shí)候是怎么樣的，但應(yīng)該是很乖的

敖隱我查了下資料，狗在小的時(shí)候一共有四種類(lèi)型

瑤對(duì)呢對(duì)呢，我這里有一些圖片

瑤

瑤

瑤

作者因此，如果按性格是先天的，無(wú)法改變的話(huà)，那么他們?cè)诘每駪c病之后，就應(yīng)該是呈現(xiàn)出以上四種類(lèi)型的性格特點(diǎn)，而不是去咬人，然后將疾病進(jìn)行傳播

作者性格不是一成不變的，比如說(shuō)狗在得狂犬病之后，按照其先前的性格特點(diǎn)，他應(yīng)該不會(huì)去傷害儲(chǔ)能，但事實(shí)是他會(huì)去傷害他眼中的任何事物，他的性格進(jìn)行了一次大的轉(zhuǎn)變

瑤在自然界，也有許多相似的現(xiàn)象，比如說(shuō)齊白石曾經(jīng)在他畫(huà)的小雞爭(zhēng)食的圖畫(huà)上寫(xiě)了一句話(huà)，兒時(shí)爭(zhēng)食，來(lái)日相呼。

瑤雖然我也不知道，我記得對(duì)不對(duì)（調(diào)皮）

敖隱是的，在自然界有許多可以證明性格是后天形成的，先天可能對(duì)性格有一些影響，但并不是決定因素

敖隱而且性格也是可以隨時(shí)改變的。

作者不僅自然界，在人類(lèi)世界，跟自然估計(jì)也是一樣的道理。小孩子常常因?yàn)橥婢叨蚣?，但是長(zhǎng)大了，他們卻懂得分享和忍讓

敖隱是這樣的，一個(gè)悲觀(guān)的人，能夠在心理醫(yī)生的幫助下變得樂(lè)觀(guān)，一個(gè)樂(lè)觀(guān)的人，可能在現(xiàn)實(shí)中承受不住壓力，從而內(nèi)心崩潰，不再樂(lè)觀(guān)

作者因此性格是后天形成的，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)人們自出生開(kāi)始便在不斷的經(jīng)歷中塑造自己的性格，如果硬要說(shuō)性格是先天形成的話(huà)，那么這世界上先天形成性格的例子估計(jì)是指在那些剛出生的動(dòng)物或者人吧

作者在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，我們每個(gè)人適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的能力，很大程度上取決于我們自身所形成的性格

敖隱我來(lái)給出幾點(diǎn)建議吧，用來(lái)形成好的性格

敖隱第一，要不斷的自我審視，知道自己做的是否正確，如果錯(cuò)誤，以后該如何避免再次犯同一類(lèi)型的錯(cuò)誤。

瑤那第二歸我，要有借助他人了解自己，找出自身不足，我們?cè)谧晕覍徱晻r(shí)，往往會(huì)因?yàn)橐恍┭圆磺宓啦幻鞯脑?，找不到自己的過(guò)錯(cuò)，因此我們要找回自己，利用音樂(lè)的力量??

敖隱再加一句以人為鏡，找到自己的不足

敖隱第三，我們要知道自己的優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí)，以最快的速度改正自己

瑤話(huà)說(shuō)我都不知道敖影，你有哪些缺點(diǎn)呢？

敖隱可能是比較孤單吧

瑤那多聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)

作者相對(duì)來(lái)說(shuō)，好的性格標(biāo)準(zhǔn)并不是一成不變的，它會(huì)隨著你所在的時(shí)間，地點(diǎn)，所要面臨的事而改變

瑤希望你我都能在面臨有利于我們好的性格前，堅(jiān)持對(duì)世界，對(duì)社會(huì)，對(duì)自己的內(nèi)心真正有用的好的性格！

敖隱祝大家五一勞動(dòng)節(jié)快樂(lè)

瑤你說(shuō)的也太晚了吧（吐舌頭）