一、魏延投誠被罵。劉備逃難逃到襄陽時(shí)，是魏延為劉備開了城門；戰(zhàn)長沙時(shí)，是魏延再次背主獻(xiàn)城；按說魏延對劉備很夠意思，是劉備的堅(jiān)定追隨者，但諸葛亮上來就對魏延一頓臭罵，并且給魏延打上了長有反骨的標(biāo)簽。魏延也是好耐性，要換成齊天大圣，一棍就把諸葛敲死了。雖然魏延南征北戰(zhàn)，為蜀漢立下了汗馬功勞，諸葛亮還是一直對魏延的反骨念念不忘，過一段時(shí)間就念叨一回，跟唐僧念緊箍咒似的。

二、諸葛痛恨反骨。諸葛亮之所以反感魏延，是因?yàn)榭酌魍臼切拍顖?jiān)定的封建衛(wèi)道士，臣道的鐵桿兒維護(hù)者，生平最恨的就是背叛，最推崇的就是忠孝。所以雖然魏延很能打，對劉備也一再投誠示好，但是他一再背叛舊主啊，而且背叛地很坦然，竟沒有絲毫不好意思。所以這種人，完全毫無底線嘛，他什么做不出來？像黃忠，韓遂雖然對他不好，但他仍然很忠于韓遂，躲在家里不去見劉備，然后就很受劉備喜歡。

三、用人德行為先。換句話說，《三國演義》世界里，蜀漢選拔人才的主流標(biāo)準(zhǔn)，是德行優(yōu)先。而曹賊竟然不問出身，不講品德，唯才是用，這簡直是胡球鬧。要都這樣搞，倫紀(jì)綱常將不復(fù)存在，天道不存，人心大亂。所以他是曹賊，是邪魔歪道，是贅閹遺丑，是梟雄敗類。

四、千古臣道典范。村夫同學(xué)也是臣道的堅(jiān)定踐行者，一直兢兢業(yè)業(yè)勤勤懇懇，為的就是報(bào)先主知遇之恩，盡臣下駑鈍之才。并且言出必行，真的做到了鞠躬盡瘁，死而后已，把大半生奉獻(xiàn)給了北伐大業(yè)，把生命的最后一口氣，也給了老劉家?！度龂萘x》里，諸葛亮身上最重要的，不是智謀，不是奇計(jì)，而是忠誠，而是奉獻(xiàn)，而是敬業(yè)，而是死而后已。