現(xiàn)在要說的是重要的地方，三關(guān)也就是尾閭，夾脊，玉枕。尾閭在脊背的盡頭，這個(gè)地方有七個(gè)骨節(jié)，七個(gè)穴位，內(nèi)部通著腎，上下都是脊髓的通道，隨道過去叫河車河車直通泥丸純陽(yáng)之氣，走的是這條路線，氣升到腎上方的第七節(jié)，就是夾脊這個(gè)地方很特殊，很多人到這個(gè)地方就會(huì)卡住，無(wú)法破關(guān)，如果聽到這里，那就不要驅(qū)使著氣，強(qiáng)行通過，解決的辦法不是闖關(guān)，而是等，靜下來(lái)，固氣培元因?yàn)樗鼰o(wú)法通過的原因就是氣不夠等，他氣夠的時(shí)候自然就可以走過去水到渠成之時(shí)，逆流而上之日，過了夾脊就到了腦后腦后，也就是玉枕，到了這一步，也就是功法行云流水之時(shí)，這也就是人們常說的洗髓很多自己洗不了的就往死里克丹藥，也不是不行，但是吧，最好還是來(lái)個(gè)天然點(diǎn)的啊，就比如說吃個(gè)500年靈果啥的，啊，當(dāng)然了，這有點(diǎn)貴，到了這個(gè)時(shí)候，也就是脫胎換骨的境界了，三關(guān)之后入泥丸，泥丸也就是天心，也就是上丹田藏著靈魂，也叫元神，到這個(gè)時(shí)候把氣往下降，也就叫金液還丹整個(gè)闖關(guān)過程不要莽撞，要靜，不可妄動(dòng)，否則傷身傷氣難以逆轉(zhuǎn)，（當(dāng)然，你要是有錢往死里砸一個(gè)老道士那別說是什么）人的正面不是三關(guān)而是三個(gè)丹田，上丹田叫泥丸，這個(gè)地方是性功之本神光所在，回神靜心觀光執(zhí)念，雙眼緊閉，自有光現(xiàn)，有些時(shí)候這些光點(diǎn)會(huì)組成一個(gè)個(gè)圖像，啊，甚至有些時(shí)候會(huì)組成一些神仙，你甚至沒看過這些神仙的畫像？但是他就是出現(xiàn)了，不要追逐，追逐會(huì)使你頭重腳輕，有些時(shí)候直接暈過去，眉心往下齊會(huì)朝著你的嘴去行走，經(jīng)過的是鼻子兩側(cè)，也叫上鵲橋，入華池，而華池就是這圖中神仙之下有人所占的地方，到了這時(shí)口中會(huì)出現(xiàn)金漿玉醴（醴說人話叫醬）（嗯，說人話就是口水，但是口水很香啊，你可以吞啊，別吐，嗯，到了這個(gè)時(shí)候，你的這個(gè)口水就是藥，嗯，像是有那什么小鳥翅膀折了啥的啥的，你上去一個(gè)唾沫就可以啊，當(dāng)然了，你這吐沫得吐他嘴里，說的是挺惡心，但是就這樣兒嗯，沒辦法，你要是能把氣行到針上的話，你拿這個(gè)給他扎也行）舌下兩穴開入喉12重樓，再入胃，嗯，到這個(gè)時(shí)候你的胃就會(huì)暖暖的天地萬(wàn)物嚼如棉，（呃，我有沒有這種感覺？我沒有，因?yàn)槲页缘亩际蔷庸さ?，我嚼不嚼它都是棉的?dāng)然，這里不是說我吃不吃??？這里的意思是你的胃會(huì)發(fā)生改變，當(dāng)然怎么改變哈，我這個(gè)就不好說啊，法妙不可言，緣也妙不可言啊，我就直接妙不可言了）重樓之下，有一個(gè)小孩兒看北斗星之周天運(yùn)轉(zhuǎn)，此處為中丹田，這個(gè)地方是你的心識(shí)形成之處，元（陽(yáng)）神識(shí)（陰）神的關(guān)系，是一個(gè)陽(yáng)，一個(gè)陰，也在這個(gè)位置是陰陽(yáng)融合，下面的星圖就是腳下陰陽(yáng)的融合，也就是融合的氣，再過牛郎橋，被織女用紡車紡出的線牽引，陰陽(yáng)即將融合，丹田自傳，意思為媒婆，媒婆帶著牛郎織女三家相會(huì)，坎離交媾（你可以自己查）這個(gè)位置也是內(nèi)臟心腎相交的地方再往下就到了肚臍這里就是氣海所在之地可能稍微離得遠(yuǎn)點(diǎn)，也可能稍微離的長(zhǎng)點(diǎn)具體多遠(yuǎn)說不清楚不過到了氣海也就到了下丹田了，藏精之所采藥之處有人犁田犁的正是丹田這塊兒田，不是人犁，而是心意所犁，要用細(xì)微的意念安守于此，意念不可過重，丹田囚牛，而不是牽牛，也就是別跑，就在這里犁田，不要亂跑人后有爐是倒著放的，大鼎在爐上，爐下有火，火上有水，水上有四個(gè)太極圖，四個(gè)太極圖是丹珠，此時(shí)便是丹成下面還有一個(gè)男孩，一個(gè)女孩腳踏水車，兩個(gè)孩子不是孩子，而是你的腎，水車運(yùn)腎水，坎逆流而上，進(jìn)丹田便是藥物，是極寒之物，須神光煉化所謂煉化嘛機(jī)在于目，即二目之光回觀丹田，玄關(guān)點(diǎn)火，倒轉(zhuǎn)陰陽(yáng)，水從陰冷煉化成溫暖，溫泉一樣流入丹田，到這個(gè)時(shí)候不讓氣跑了就行 。 （鐵牛耕地種金錢，刻石時(shí)童把貫穿。

一粒粟中藏世界，二升鐺內(nèi)煮山川。

白頭老子眉垂地，碧眼胡兒手指天。

若向此中玄會(huì)得，此玄玄外更無(wú)玄。這句詩(shī)的作者，大伙兒小時(shí)候可能都看過，純陽(yáng)祖師東華教主呂洞賓） （我家勤種我家田，內(nèi)有靈苗活萬(wàn)年。

花似黃金苞不大，子如白玉顆皆圓。

栽培全賴中宮土，灌溉須憑上谷泉。

直候九年功滿日，和根拔入大羅天。這個(gè)作者嘛，也是純陽(yáng)祖師東華教主呂洞賓） （眾妙之門何處求，機(jī)關(guān)撥轉(zhuǎn)水逆流；萬(wàn)丈深潭應(yīng)見底，甘泉涌起滿山頭作者嘛，不知道）。