有了李寒衣這一熊孩子的前科壯舉，李長生越發(fā)覺得有必要提前離開天啟。

所以雨生魔傷愈之后，李長生就讓他帶著女兒和葉鼎之率先離開了天啟城。

不久之后，他也借著新收的徒弟百里東君，在雕樓小筑斗酒闖禍惹上青王蕭燮之際，離開天啟。

雨生魔師徒出了天啟后，一路南下帶女兒回南訣，給女兒上了龍家戶口。

龍氏一族原本是南訣五毒教世襲的宗伯，可在雨生魔出生后，他卻很不耐煩修習(xí)那些巫祝之術(shù)。

他少年時期就離家出走，立志要成為天下第一的劍客，可惜等他揚名南訣之后又遇上了李長生。

還好，龍家不止他一個離經(jīng)叛道的子孫，他父母也不只他這么一個兒子。

雨生魔的父母如今早已是黃土一抔，但他兄長還在世，且他閨女比兄長的小孫子還要小半年呢。

五十出頭的龍大伯看到多年不見的弟弟歸家，喜得是熱淚盈眶，尤其是他弟弟還得了個大閨女！

哈？這女兒是他弟弟親自孕育親自生的？

龍大伯懷疑自己不是五十出頭，是八十出頭了，怎么能耳背到聽錯話呢。

“大哥若是不信，霈可去衣自證。”雨生魔本名龍霈，霈是大雨的意思。

龍大伯眼看他要解衣，就信了三分：“那倒不必，既是我龍家子嗣，你該早些帶回來上族譜?！?/p>

“還要勞煩大哥，我?guī)O婳回來就是為了這事?！遍|女還沒及笄，所以暫時就用不上她的小字。

龍大伯現(xiàn)在是五毒教大宗伯，也是龍氏一族的族長，他管著祠堂鑰匙，族譜是由兩位族老保管。

要開祠堂給小侄女上族譜，還得要先知會教主和其他長老，龍氏自家的族老族親也得通知到位。

葉鼎之身為雨生魔的親傳弟子，也要一并記錄在譜中的，如此才算正式。

開祠堂這日，葉鼎之也被打扮得十分鄭重，到祠堂經(jīng)過一系列儀式，他的名字被記上龍氏族譜。

站在雨生魔身后的葉鼎之，手上抱著自己的小師妹，看到族譜上自己的名字竟排在小師妹之前。

而他師父雨生魔的本名前一位，則是師伯的名字，原來他這大師伯是叫龍霂，霂是小雨的意思。

完成族譜記名之后，又有喜宴慶賀，人人都很稀罕雨生魔的閨女，五毒教教主還給摸了摸根骨。

“劍魔兄，打算今后讓小婳婳習(xí)劍還是留在龍家？”留在龍家的話，那就是要學(xué)習(xí)巫祝之術(shù)了。

雨生魔瞥了眼被徒弟抱回來的閨女，看著親親寶貝心里那叫一個軟：“習(xí)劍還是習(xí)巫，隨她自己?！?/p>

“不瞞劍魔兄，方才金某為小婳婳摸骨，發(fā)現(xiàn)她是天生巫靈之體，金某意欲立她為五毒圣女！”

五毒教已經(jīng)有兩代圣女空缺，原因就是巫靈之體的稀有，且能夠修習(xí)《巫典》的只有巫靈之體。

《巫典》是供奉靈山十巫的五毒教三大寶典之一，此外還有《毒經(jīng)》《尚武》

《毒經(jīng)》包攬各種毒，醫(yī)藥，和蠱蟲學(xué)，《尚武》總攬五毒教武學(xué)心法。

身為教主，除開得到長老和弟子的支持之外，得精通《毒經(jīng)》且至少醫(yī)毒蠱三門有一項是頂尖。

雨生魔幼時初學(xué)劍法就是《尚武》中學(xué)的，后來為了打敗李長生，據(jù)此改編衍生出了魔仙劍訣。

對于金教主的打算，雨生魔是無所謂的，不過他女兒還小，想要讓其履行圣女職責(zé)還有得等呢。

金教主見他沒有反對，喜不自勝，當(dāng)下與長老開始商討良辰吉日給小玉京舉辦繼任圣女的大典。

葉鼎之：“……”不是，他師妹都還沒有滿百天！