何晏安坐在盛家的主位，盛纮和盛長柏依次坐在下首。

盛纮恭敬的低著個腦袋，盛長柏倒是梗著個脖子很有話說。

盛纮卑微的拉拉兒子的衣袖，輕輕搖頭。盛長柏扯回衣袖大聲說道，“殿下，你把算學(xué)加入科舉考試中算什么意思？”

盛長柏可是正宗士大夫，儒學(xué)簇擁著，相比之下，盛纮更投機主義，順從多變。

“沒什么意思，只是發(fā)現(xiàn)而今的官員治國經(jīng)邦愷愷而談，真讓他們外放治理民生一塌糊涂，連最起碼的稅收都搞不懂，這樣的官員選拔出來有何可用?！?/p>

盛長柏嘆了一口氣，太子殿下說的情況確實存在，但是術(shù)業(yè)有專攻，只要有人懂就可以，何必要人人都懂。

“殿下，你的方式太激進了，必然會引起文人的反彈?！?/p>

“孤知道，也沒想這次就成功。孤就想提醒你們，扎好籬笆，別讓你們成為攻擊孤的把柄，孤可不會手下留情?！?/p>

最快讓上位者低頭的方式就是他地位不穩(wěn)或者名聲有瑕，這樣為了穩(wěn)住地位就會求助于帝國最古老，最有發(fā)言權(quán)的群體—士大夫。

宋朝得位不正，最怕就是士大夫的嘴，同時不想讓武官做大再陷入五代十國的亂象，宋朝才一味抬高士大夫的地位。宋朝與士大夫共治天下不是說說的。

儒生不一定是士大夫，但士大夫一定是儒生。

何晏安想要收回權(quán)利必然是要跟儒家對上的。

而且儒家崇古，可時代是向前發(fā)展的，一個向前，一個向后，以落后的東西治理不斷發(fā)展的國家自然要出問題，歷史已經(jīng)告訴我們答案，越往后的朝代儒學(xué)地位越高，國家的實力就越弱，最新神州破碎。

何晏安不想讓儒家獨大了。

但一下子廢除獨尊儒術(shù)，千百年來不斷龐大的儒生不會答應(yīng)的。

她只能緩緩謀劃。

官員門必然會激烈的反對她的提議，而她會趁機提出這么做的理由，提高官員的實干能力，如此這般再激烈的討論幾天，最終各退一步提出折中的方案，先在官員提升選拔中加入專業(yè)考核標準，至于如何考核，自然是大理寺的考刑法，判案，三司考稅收條例，算學(xué)，樞密院考邊防政令等。

底層官員她不考，凡是二品以上掌一部的主官，皆需通過皇帝出題的考核，中層官員由戶部考核，皇帝監(jiān)察考題，如此更加透明化官員選拔制度。

只要考中進士的還想做高官必然要再學(xué)其他學(xué)家的知識，慢慢的他就不再是存粹的儒生。

利用破窗效應(yīng)，她會在工部引入墨家，在農(nóng)司引入農(nóng)家，在大理寺引入法家……順便加強皇帝手中的權(quán)利，削弱儒家地位。

多家爭鳴，皆時為了擴大自己的影響力，必然會討好上位者，以求像漢武帝相中儒學(xué)一樣“獨尊儒術(shù)”的地位，統(tǒng)治者方能更好的拿捏他們成為治理國家的刀。

這才她想要謀劃的，科舉加算學(xué)不過是她無中生有捏造出來的談判籌碼，是她想開窗卻提出的“門”。

在齊衡等太子屬官回到京城的時候，轟轟烈烈的科舉算學(xué)一事已經(jīng)如何晏安所期待進入尾聲，她已經(jīng)拿了她想要的權(quán)利，只是眾人還不知道她會怎么考核，還以為皇太子被他們逼退一步。

在這給收獲滿滿的嘉佑八年的冬天，宋仁宗病逝于萬福殿。太子趙曜（何晏安）在群臣擁護下登上皇位。

新的紀元開始了。