p：。最近的事兒有點兒多，所以說有點鴿子精，但現(xiàn)在好了，都忙完了墨炎彬突破金丹之后就可以和夜天華脫離王朝，穿越凡人界的邊界森羅峰林來到人仙界這（Ps：。這里解釋一下出處是唐宋時期的《鐘呂傳道集》而且人仙不一定要金丹以下是關(guān)于人仙的描述。人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術(shù)，信心苦志，終世不移。五行之氣，誤交誤會，形質(zhì)且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙。）最后在夜天華的拍板之下云興賢和步浩曠留守封地，墨炎彬夜天華兩人如果想穿越森羅峰林，就必須達到人界的邊界，而他們所處的地方，大概有三條路可以走，一條路是走海路，沿著大陸邊界，一路搶過去，另一條路是，橫穿王朝，以及一路的周邊國家，一路交易過去，最后一條路則是，前往，各大宗門的傳送陣，但是你想要有傳送陣的使用權(quán)，就必須先前往過一次環(huán)世界，也就是森羅峰林外圍的一圈兒小世界，說是小，但其實就是一大堆星球，類似于土星環(huán)，不過是能生存的土星環(huán)，這些小世界可能很快就會滅亡掉，也可能很快的，從混沌之中誕生，他們都有獨屬于他們的美好，可是那又怎么樣呢？沒有成為穩(wěn)定的大世界，毀滅是必然的，或者來說，他們的誕生就是為了消遣和娛樂這很苦澀，但對于創(chuàng)造他們的生靈而言，這也不是什么大事兒，哪怕他們憤怒地控訴著生靈，毀滅了他們的世界，那些生靈也只會點點頭，然后說那好，我補償你吧，然后揮手又造出了十多個小世界，然后對著那些剛被毀滅了家園的生靈說：要不要挑一個？對于能創(chuàng)造世界的生靈而言，睜眼閉眼之間，宇宙的萬物皆在生滅之中，有的是善良的存在的時間很長，有的是無聊的就很混亂，而那些生靈有惡念嗎？當然沒有，能達到那個高度的生靈，道，不允許有惡念，或者來說，考核就是惡念，通常管它叫心魔，或者是另一個你，沒有打敗是會被取代的喲，你當然是你，你一直都是你，沒有人會閑的改變你什么？可是在你的內(nèi)心之中，你還是你嗎？第一次失去，第一次流淚，第一次臥病在床，第一次在劫難之中沉浮你改變了多少？那么至于說為什么有一些強大的生靈會做出一些難以理解的事情？其實這很正常，不是難以理解，而是說有些東西是到達了一定高度的時候自動理解的，他們也曾經(jīng)控訴過，也曾經(jīng)反抗過，可是都無一例外的，在到達一定的高度之后，明白了什么？發(fā)現(xiàn)了什么？了解了什么？也看到了這層層宇宙之后的危險，恐怖詭異的能力，他們現(xiàn)在能做的只有提升自己，你說有辦法嗎？你說和他們談嗎？當然可以做到，為什么做不到？如果選擇加入他們當然能活，因為他們已經(jīng)到達了一定的境界了，甚至來說那些詭異的生靈都選擇了拉攏了無數(shù)次。可是為什么還有選擇反抗的呢？難道圣人是？統(tǒng)治乾坤寰宇，歷萬劫而不磨，沾因果而不染。與天常在，與道同存。那是圣人嗎？不那不是有了強大的能力，單單只有了這種能力的人，他不是圣人，那哪是什么圣人呢？無非是大號版的外星太君罷了。什么是圣人？實力，智慧，慈悲，都達到頂尖了的。我來舉幾個例子：三清，玉清元始天尊，生于太元之先天尊之體，常存不滅，每到天地初開，授以秘道，謂開劫度人。然其開劫，非一度矣，故有延康、赤明、龍漢、開皇，是其年號，其問相距經(jīng)四十億萬載，所度皆諸仙上品。上清靈寶天尊，以靈寶之法，隨世度人。自元始開光，至于赤明元年，經(jīng)九千九百億萬劫，度人有如塵沙之眾，不可勝量。凡遇有緣好學之人，請問疑難，靈寶天尊即不吝教誨。天尊有三十六變、七十二化，人欲見之，隨感而應(yīng)，千萬處可分身即到。太清道德天尊老君體自然而然，生乎太無之先，起乎無因，經(jīng)歷天地，終始不可稱載，窮乎無窮，極乎無極也。與大道而輪化，為天地而立根，布氣于十方，抱道德之至純，浩浩蕩蕩，不可名也?？催@些經(jīng)文，大家可能覺得這樣那樣，我解釋一下就明白了。元始天尊在可以擺爛的時候，可以看著世界死啦死啦的時候，傳授秘法開劫度人，給了絕望的人活下去的希望甚至不止是希望，還把事業(yè)編制給人家找好了，就是奔著帝去的，靈寶天尊，有時有句話叫萬法出靈寶，如果有有緣好學的人請教疑難的話，都會不吝賜教人欲見之，隨感而應(yīng)，至于說諸位想見，啊，諸位是為了玩兒呢，還是為了啥？而道德天尊，我這么和大家解釋一下吧，諸位看小說里的那些反派，啊，我只能說在道德天尊那個時代，那些反派都屬于是心地善良的，啊，至少他們殺起人來嘛，還是有點兒目的性的，比如說有一個反派，為了培養(yǎng)一個人嘎了對方，全家至少還是有目的性的嘛，你看多善良，那是在道德天尊那個時代，嘎了對方全家，只需要你看了一眼，眼神出現(xiàn)波動，那就行了，妥了嘎了吧。就是在那個時代里，道德天尊，在教眾生什么是道德？