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本書標(biāo)簽: 歷史 

第一章甌繡

甌越文化

作者甌繡

甌繡,亦名“溫繡”,是浙江省溫州市傳統(tǒng)美術(shù),國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。甌繡是從裝飾生活用品逐漸發(fā)展起來的刺繡工藝,早期的繡品有神袍、戲裝、壽屏等,后來又?jǐn)U展到刺繡山水、人物、走獸、書法等,具有較高的觀賞價值和裝飾效果,

甌繡是流行于浙江省溫州一帶的傳統(tǒng)民間刺繡藝術(shù),它歷史悠久,早初起源于民間婦女的繡房習(xí)作。結(jié)合甌繡的針法路數(shù)進(jìn)行辨析,它是由唐代錦衣發(fā)展而來。明末清初,溫州對外交通日漸發(fā)達(dá),使甌繡得以吸收姐妹藝術(shù)之長,在技藝上趨于成熟,自具一格。清代道光末年,甌繡在溫州已十分流行,民間形成了“十一十二娘梳頭,十二十三娘教繡”的傳統(tǒng)和以繡花羅裙作為青年男女定情禮物的風(fēng)俗。當(dāng)時開設(shè)的多家繡鋪對外承接官衣錦服、戲裝、旗袍等繡活,生意十分紅火。甌繡構(gòu)圖簡練,色彩絢麗,針法嚴(yán)謹(jǐn),運針靈活擅變,繡理分明,繡面光亮,呈現(xiàn)著與眾不同的東甌地域特色。融詩文、書畫、刺繡之美為一體的甌繡講究針法、筆法和物象理法的統(tǒng)一,顯示出高超的技藝水平和深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

甌”字就來源于溫州古名“東甌國 ”。甌繡即指已繡成的工藝美術(shù)品,也指制作這種繡品的工藝技術(shù)。[3]甌繡的種類有彩色繡、素色繡、仿古繡、仿真繡、水墨繡、雙面繡等。

甌繡始于唐代,興于明清。800多年以前,溫州地區(qū)已運用刺繡美化服飾,繡品技藝也達(dá)到相當(dāng)水平。據(jù)說,甌繡最早產(chǎn)生于民間擅于刺繡的婦女之手,古時溫州少女有“十一十二娘梳頭,十二十三娘教繡”的刺繡傳統(tǒng),足見當(dāng)時甌繡的普遍和興盛。

溫州自古善于養(yǎng)蠶和織造,為甌繡工藝的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,促進(jìn)了甌繡工藝。到了三國,由于軍事的需要,甌繡工藝突破創(chuàng)新,“設(shè)計畫稿、臨緞、刺繡”三道工序在當(dāng)時就已領(lǐng)先中國,有吳國孫權(quán)之妻趙夫人被譽為“針絕”的“山川地勢軍陣地圖”。到了宋代,絲織業(yè)發(fā)達(dá),加上受到佛教影響,甌繡誕生了中國較早的雙面繡制品:出土于溫州瑞安慧光塔的“素羅地平針繡對鴦團(tuán)花經(jīng)袱”,工藝領(lǐng)先中國。明末清初,手工業(yè)繁榮,人民的審美日益提升,各地刺繡業(yè)競爭激烈。

為了發(fā)展,甌繡學(xué)習(xí)上海顧繡,增加了“緞上著色”的畫繡工序,從此工藝變革,延續(xù)至今。加上明代甌綢享譽中國,為甌繡工藝錦上添花。清代中后期,中國貿(mào)易繁榮,地方刺繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展,四大名繡在這時逐漸自成體系,甌繡也形成了自己的地方特色。近代,溫州被迫開放口岸,甌繡工藝的傳承受到西方貿(mào)易的影響走向衰落,隨后更被工業(yè)化產(chǎn)品替代,被機繡搶占市場。新中國成立后,由于政府出臺保護(hù)傳統(tǒng)文化的政策,幫助老藝人歸隊,對繡業(yè)進(jìn)行多方扶植,甌繡才得以恢復(fù)發(fā)展。

甌繡交織融合在溫州人民生活的方方面面,從婚嫁、日用到節(jié)俗、宗教,從鞋襪、桌帷到軍甲、戲服。北宋“慧光塔雙面繡經(jīng)袱”、明代“繡衣坊”街道、清代“林正陽及妻室誥命書”、清代“康熙六十一年甌繡壽屏”“泰順木偶戲”,各種實物證實了這一點。這使得甌繡的制作、售賣以及使用等環(huán)節(jié)都離不開溫州人民,他們受到社會文化浸潤后的不同審美和需求使繡工從材料、針法、圖案等角度改變了甌繡工藝。因此,甌繡工藝的發(fā)展受到了社會文化的影響。

甌繡的特點是構(gòu)圖精練,色彩絢麗、針法嚴(yán)謹(jǐn)、運針靈活善變、繡理分明、繡面光亮,具有鮮明的地域工藝特色,作品詩書畫繡結(jié)合,繡時針法融筆法物象理法于一體,以針線傳情,有著深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和藝術(shù)、工藝研究價值及較高的欣賞收藏價值。

畫與繡同屬造型藝術(shù),但因使用工具和表現(xiàn)手法不同,藝術(shù)效果不盡相同,成功的繡品“較畫更勝”。故刺繡畫稿必須服務(wù)于刺繡技藝,不但要藝術(shù)地展現(xiàn)客觀對象,還要顧及工時和成本。甌繡繡稿做到了構(gòu)圖精巧,用筆工整,線條清晰,色彩鮮明,從而使繡品達(dá)到畫繡合璧的境界。

主要是指針法。刺繡是以針引彩線,把客觀對象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象,是針畫形象,故其獨有的藝術(shù)語言即針法——用針排線的方法。甌繡針法嚴(yán)謹(jǐn),從傳統(tǒng)針法到創(chuàng)新針法多達(dá)幾十種。刺繡俗語說“繡花難繡縷”,而甌繡藝人根據(jù)刺繡繪畫作品筆法的走勢特點,較好地把握了絲縷(絲理)變化的規(guī)律,靈活運用不同的針法。若繡人物,還特地找來衣料等實物以研究針法的表現(xiàn),使繡品形象立體、結(jié)構(gòu)生動。但于針不及之處,如作為背景的遠(yuǎn)山、云霧等,甌繡則畫繡結(jié)合,以繡帶畫,半繪半繡,虛實相應(yīng),不但省工,還使作品氣韻生動。

甌繡的色彩具有較強的民間工藝性,但以寫實為主。據(jù)甌繡老藝人回憶,溫州甌繡廠內(nèi)擺設(shè)著各色應(yīng)時盆花、鳥獸標(biāo)本供繡工觀摩學(xué)習(xí)。當(dāng)年還曾組織繡工實地游覽風(fēng)景區(qū),觀察林木生長、山川形態(tài),故繡品色彩源自生活而更藝術(shù)化,光鮮明快,富有裝飾性和濃郁的浙南地方風(fēng)味,寓大雅于大俗之中。

制作工序

具體地說,畫稿以國畫白描、水墨寫意為主,西畫、攝影圖片為輔,吸取畫理中遠(yuǎn)近、虛實、冷暖等技法,使畫面在不失原有特色的基礎(chǔ)上更加豐富多彩。針法則有齊針、切針、套針、接針(平針)、施針、滾針、疏針、摻針﹑斷針﹑側(cè)針、包針、纏針、網(wǎng)針、盤針、游針、長短針、打子針、人字針,八字針、排排高、匹匹咬等幾十種,具有雷、年、平、光、巧等工藝特色。

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