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本書標簽: 現(xiàn)代 

逸和春

逸和春

踏著清晨的陽光,逸心中吟著昨日厚重的歌曲,穿過長長的街道。在門前整理了一下衣服,抬手敲了敲房門。門并沒有鎖上,輕輕推開,便聽到了那爽朗的笑聲。嘴角不自覺便開始上揚,是的,他好像天生就能使人快樂起來。逸脫下鞋,赤腳走在地毯上,入眼便是坐在靠窗的書桌前的他,陽光從巨大的窗戶外投射進來。逸走過去時,他已經(jīng)搬來了椅子。靠在椅子上,陽光灑在身上,讓逸從心底里感到一陣輕松。逸瞇著眼坐了一會,嘆了口氣:“撣一身風花雪月,嘆幾度欲說還休。望盡寒江水東流,瑟瑟風里訴清秋。青山嫵媚愁知己,晚風知心送好月”桌對面的春哈哈大笑,兩腿交叉靠在桌子上。拍拍胸脯:“這知己不就在這里嘛”

逸笑了笑:“春,為什么人總是這么痛苦啊?!痹谒男闹?,春一直是一個喜歡笑的人,他從來沒見過春發(fā)一次脾氣或者傷心痛苦的樣子。而在逸的生活中,各種各樣的瑣碎總是讓他抓狂。有時逸也會在心里暗暗羨慕春的那種似乎無時不在的快樂,或者說是平和。想想也是,自己這幾天一直來春這里,感覺比在自己家要輕松多了。說起家里,逸想起了他的妻子,她每天的抱怨和那些雞毛蒜皮的小事上爭論半天的性格讓他不勝其煩。

春:“痛苦的來源,應該是得與失。一般在生活中,得失在一個平衡之內跳躍,就好像你付出了什么就會獲得與之相對應的回報,但是當這個平衡被打破時,自然就出現(xiàn)了痛苦或者快樂。因不得而痛苦,因失去而痛苦。即使是四大皆空的佛門中人也有‘不得’的痛苦。如佛學的奧義,感悟等,只是追求的東西不一樣?!?/p>

逸:“可能吧,我感覺我的生活一團糟,你知道的,真不知道什么時候會好起來。”

春:“每個人都會痛苦或者快樂,逸,不過這不正是我們存在的意義和價值嗎;我們會痛苦,不正是代表著我們有所追求,并正在為之努力嗎?!?/p>

逸:“那你追求什么?會不會因此而感到痛苦呢。”逸感覺春這個人挺特別的,他幾乎沒見過春有因為什么事而煩躁或者憤怒;即使發(fā)生了在逸看來很難接受的事情,春也好像滿不在乎。他所認識的春,是個神一樣的孩子。他禮貌文雅,對誰都友好而真誠,在別人需要幫助的時候總是默默地幫忙,他有著圣母一般的情懷,對遭遇不太好的人滿懷同情,逸相信,即使一個陌生人在馬路上摔倒了,春也會在心疼好一會兒,有時甚至在看電影的時候淚流滿面。因此他有很多朋友,誰都愿意和他一起玩兒。就像曾經(jīng)一位女性開玩笑說‘和春待在一起讓人感到美好’。

春:“你知道嗎,人生下來就是有很多缺陷的,是不完美的,就像小孩那純粹的恨意,那似動物本能一般的索取。他們不知奉獻為何物,不知尊重為何物,只在乎自己。之后在生活中,他們在成長。人生是一場修行,我們不斷拋棄偏見,拋棄憎恨,褪去我們的貪婪;我們學會寬恕,懂得了愛,也明白我們應當為別人考慮,我們學會了善良。人有很多缺點,但是我會用一生去改變。我希望,人們能心向陽光,都能心懷美好,拋去惡念。當我走在這片土地上時,我可以不必擔心,因為世界是美好的?!?/p>

逸:“并不是所有人都這樣啊,這么做那還是自己嗎。你不斷在拋去你所認為的惡,行你所認為的善,那你還是你嗎,你自己的內心呢?!?/p>

春:“啊,是的,這正是我所痛苦的,我曾一度崩潰的?!?/p>

“人多是好斗的,是帶有很多惡性的,在原始社會,部落之間總是發(fā)生沖突和爭斗,爭奪物資、財產(chǎn)。整個社會無法管理自己,無法形成一個平穩(wěn)的安定的社會。由此催生出了國家,國家管理其治下的子民。不過古時提倡德治或者人治,那是個美好的時代,人們對自己和他人的道德和本性充滿希望,他們相信人之初性本善。并強調個人的人格魅力對管理的重要性,這在現(xiàn)在看來多少有點愚蠢,不過不可否認它的絢爛和瑰麗。君權時代,律法并不像如今那般完善,尊尊親親的思想引領社會價值觀。他們對人的道德和品格非常重視,甚至可以因此對其委以重任。他們相信人是可以教化的,所以他們并不重視法律,雖有天子犯法,與民同罪之說,但事實上,法律并不能約束君王,而是君王掌權的手段。法律像是皇帝的權杖,任他揮舞。歷史的車輪滾滾向前,我們知道了人是有缺陷的,因為情感,因為私心,我們如今不再相信有感情的人,于是有了法,有了法律。白紙黑字,昭示天下,讓人知道何事可為,何事不可為。因為我們人的缺陷,所以我們需要約束,約束的主體卻不能是人本身,因為人本身是不可信的,所以法是必要的,我們離不開它。一旦法律崩壞,社會何存,我們的人身和財產(chǎn)將無法得到保障。經(jīng)歷幾千年,我們終于認清了,也承認了人的本惡性。正如有的學者說的,你還能找出比人更壞的東西嗎。在這幾千年的沉淀中,我們得到了真理,得到了對人一個全面的認識,得到了人人生而平等的思想,悟到了為人民服務的真理,也學會了理性,用那清醒的邏輯和思考想明白了許多,看透了許多事物的本質。但是,我們也失去了很多,那個充滿希望的時代,那個心向光明的時代,那個人人向往圣人的時代。那樣的時代,才能生出圣人啊。法律和國家是文明的標志,卻也標志著,我們將不會再擁有那樣的時代了?!?/p>

逸:“你要知道的,大多數(shù)人平庸一生,他們不會思考高尚與鄙陋??蛇@也許并不都是他們的錯,人是不完美的,是惡性的,你要試著去接受他們,接受不完美的他們,接受卑劣的他們。這個社會,并非人人都是圣人,并非人人都能成為圣人,不完美的才是人。你緬懷先賢的絢爛時代,向往圣人時代的情,可是,就算在圣人所在的時代,也是悲慘的,統(tǒng)治者掌握著權力,各國年年戰(zhàn)亂,百姓苦不堪言,遭受來自統(tǒng)治階級和貴族的剝削。是的,是有傳世的圣明君王和人臣,但那是少數(shù),在他們之下,只要有一部分人沒有那樣高尚的品格,人民就不會安居樂業(yè),人民就仍然會遭受剝削,‘苛政猛于虎’就是一個很好的說明。所以我們不用因為推行法治而感到悲哀,也不用我們承認人本身的惡性而難過,人類可能并非都是圣人,但也絕非都是惡人,正如推行法治的先行者,正是為了天下安定,人民安居樂業(yè),才推行法治,才想用法治來保護人民。法治絕不是我們墮落的象征,而是一個個為國家的成長上下求索的前輩的心血,是他們智慧的結晶。我們承認人本身的缺陷,但并不自甘墮落,認清自己,心向光明。這個時代亦不缺為國家拋頭顱灑熱血的人,也不缺忠義之士。善仍在人間流淌,也許我們不曾注意,可它存在。古人大同社會的思想是美好的,人人沒有私心,社會沒有犯罪,這是存在于理想的,是難以實現(xiàn)的,但這將成為我們心中的一個美好的愿望,我們也在進步,在發(fā)展,并朝之努力?!?/p>

……

兩人的低語持續(xù)著,陽光慢慢移動,漸漸落在春的臉上。此時兩人都靜靜坐著。瞇著眼昂起頭,春緩緩吟道:

撫過大地的脊背

背負的是青天

心頭載著白云和月光

嘆息喬木腐朽的身軀

憂傷流水憔悴的靈魂

洞穿遮掩大地真相的帷幕

千萬年來攜著光與熱從天而降

心臟縛著陽光強勁滾燙

愛這苦熱交織的世界

俯身一擇大地的芬芳

此時,窗外一直飛鳥在樹上鳴叫著,又噗嗤一聲飛走。陽光明媚,時光正好。

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