葉諾在閉關(guān)整理了大戰(zhàn)所得后，便思慮起如何講道。葉諾正是希望四海八荒更應(yīng)該多彩多樣，多姿多彩。大道唯一，劃分萬千。每條路上都應(yīng)該有人探索。那才是葉諾心中希望的世界。

四海八荒現(xiàn)如今神族里的新生代們，多是依靠家世，一眾里只知道逍遙自在。以至于仙術(shù)不昌，道風(fēng)衰敗。葉諾每每見到如此。就又不禁想到神族是否在消減自身氣運(yùn)，才會(huì)以致如此。是以葉諾希望通過講道可以扭轉(zhuǎn)此中風(fēng)氣。這或許也是一個(gè)機(jī)會(huì)。對(duì)于魔族或許也可消減他們自身的戾氣和殺氣。

葉諾要好好準(zhǔn)備此次講道的內(nèi)容，要符合四海八荒一眾修行的特點(diǎn)。還要顧慮扭轉(zhuǎn)此界修行風(fēng)氣，更是能夠?yàn)橄聦游槐罢咧赋鲆粭l出路。這就是葉諾此此講道的目的。葉諾準(zhǔn)備從法則入手，修行大道，必悟法則。畢竟大道為本，神通為末。公開講授法則。此外葉諾也準(zhǔn)備講授一些，道家三百六十門，旁門中的“流”字門和“動(dòng)”字門。兩者卻也是二部大法。流字門集諸子百家，行醫(yī)世間，看經(jīng)念佛。朝真降圣，聚功德。一可圖來世福報(bào)，如認(rèn)真而行，本性通靈。也能以福德正果。此法雖是旁門，然勝在易行。最是適合那些修行無出路，卻有心修行之人。

而動(dòng)字門卻是類似動(dòng)功。一些按摩和藥類服食。丹藥爐火之類也可延年益壽。如此種種，不一而足。是以葉諾準(zhǔn)備好講道的內(nèi)容，就此出關(guān)。去西海走了一遭。往西海水后處借了些人手，用來布置講道之所。葉諾卻是先行準(zhǔn)備好三四百個(gè)蒲團(tuán)。倒是葉諾后悔沒能收個(gè)弟子什么的，要不然哪里還用自己處理這些瑣事。好在往西海水后處借了些人手。

葉諾等人回到了招搖山，卻是考察整個(gè)鵲山山脈最終選定了，一個(gè)適合講道的地點(diǎn)所在。這處地勢(shì)平坦，視野開闊，卻是個(gè)合適講道的地點(diǎn)。只見葉諾如今隨著修為提升，更越見法則本質(zhì)。葉諾的施法也是隨心所生。調(diào)動(dòng)土行法則，拔高地面，塑成一座丈許高的高臺(tái)，緊接著化泥為石。又崔動(dòng)真火，將表面雜質(zhì)煉去。整座高臺(tái)如青玉般鑄成。葉諾便讓眾人也施法鑄就臺(tái)階。而后由葉諾煉成如青玉般?？傊~諾的種種手段看的旁人目瞪口呆。見眾人施展仙法之余，指點(diǎn)眾人修行。是以眾人一時(shí)間十分感激。葉諾又讓眾人在兩側(cè)蓋了竹樓。葉諾又以木靈氣洗刷，竹樓立刻青翠欲滴。眾人依次在高臺(tái)之下放上數(shù)個(gè)蒲團(tuán)。之后平坦開闊處放上三百六十五個(gè)蒲團(tuán)，合周天之?dāng)?shù)。西海眾人告辭，卻也將葉諾講道的消息，傳遍了親朋好友，四海八荒。而葉諾卻是靜待講道之日到來。