廣寒宮隨著講道進(jìn)入尾聲，在場(chǎng)眾仙準(zhǔn)備散之時(shí)，卻有一小仙出言向葉諾問(wèn)詢道：“小仙得知天地大劫將起，八仙應(yīng)劫出世，其中一仙卻應(yīng)的千年情劫，不知對(duì)于情劫元君如何看？”聽(tīng)到此問(wèn)在場(chǎng)準(zhǔn)備散去的眾仙停下腳步。

“一切生命皆有情，一切生命皆為有情物。這是一位前輩告訴我的。對(duì)于吾輩修行中人而言，面對(duì)情的首先應(yīng)當(dāng)摒棄情愛(ài)中的欲望，明白情愛(ài)的真諦，將之化為修行的資糧，堅(jiān)守自我本心，自然而然超脫而出?；蛘弋?dāng)效菩薩行，將自我情愛(ài)轉(zhuǎn)化為悲憫眾生之慈悲大愛(ài)！又或者太上忘情，最下不及情，直接死情緣。生命經(jīng)歷和際遇的不同，對(duì)于情愛(ài)有著不同理解和感悟，因而有不同的界定。因此鑄就不同的選擇，如此衍化出這世間種種愛(ài)恨癡纏，恩怨情仇！正所謂因必行，則行必果?！?/p>

“對(duì)于劫？欲修仙道，先修人道，人道乃仙道之階。世上高峰窺浩月，偶開(kāi)天眼覷紅塵，可憐身是眼中人！去做一回眼中人，去塵世輪轉(zhuǎn)走一遭，補(bǔ)全人道之功德，而后自有奇逢，應(yīng)劫之后得以重歸天庭。彼時(shí)既有人道之功德，修為自然能夠在上一層樓！”卻是葉諾直視在場(chǎng)眾仙，從容不迫的說(shuō)道。以上便是葉諾在某一次講道之后所說(shuō)的，至于葉諾之言，于眾仙如何，那就見(jiàn)仁見(jiàn)智了。

總之講道結(jié)束之后，葉諾之言隨之在天庭眾仙中流傳開(kāi)來(lái)，眾仙盡皆贊許不提。當(dāng)然聞聽(tīng)葉諾之言后，讓某位上仙眼中也就此流露出澀然的復(fù)雜之情，這確是葉諾所不知道的。

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卻說(shuō)盂蘭節(jié)葉諾打發(fā)走某位不速之客后，這蟠桃園也未得片刻安寧。打發(fā)走一個(gè)又來(lái)一個(gè)。卻是西天取經(jīng)歸來(lái)，成就正果的斗戰(zhàn)勝佛——孫悟空。也來(lái)蟠桃園攪擾了一番，卻是這孫猴子要還赤腳大仙轉(zhuǎn)世的藍(lán)采和一個(gè)因果，特地來(lái)借個(gè)桃子助藍(lán)采和成仙的。葉諾不禁扶額，畢竟前面剛有一個(gè)吃了千年何首烏而得道成仙的張果老，這又來(lái)一個(gè)要吃仙桃的！可要不好生打發(fā)了他，這孫猴子要是戲耍起人來(lái)，那也有夠喝一壺的，對(duì)比原身記憶就知道了，要不是原身有幾分骨氣讓孫猴子欣賞，差點(diǎn)就出了亂子！

“也罷！既然大圣誠(chéng)心來(lái)要我給就是，不過(guò)卻不能是這園子里的蟠桃。 ”說(shuō)罷葉諾取出長(zhǎng)方形大小的玉佩，通體潔白溫潤(rùn)。中有云紋，福壽二字篆刻其上！正是葉諾的隨身洞天！

“先天無(wú)極，福壽無(wú)雙，陰陽(yáng)相抱，兩儀造化！”卻是玉佩散發(fā)出幽幽青光，從中飛出一枚仙桃，是洞天桃樹(shù)上所得。同時(shí)這一幕讓一旁的孫猴子看的雙目中異彩連連，不住的上下打量葉諾。

“怪不得就連東華那個(gè)老古板都不是你的對(duì)手，果然有幾分本事，算俺老孫欠你個(gè)人情！”

“人情？就不必了倒是我這里有一樁仇怨與大圣有脫不開(kāi)的干系！” 說(shuō)著葉諾把東海惡蛟之事的來(lái)龍去脈分說(shuō)清楚。

“如今那惡蛟之妻春瑛恨我入骨，究其根源與大圣將蟠桃扔入凡間所為不無(wú)關(guān)系？是以這樁仇怨大圣也難逃其責(zé)？”說(shuō)著葉諾看向這孫猴子，孫猴子臉上難得也流露出羞赧之色。

“倘若將來(lái)春英來(lái)尋仇，就由大圣來(lái)鏟除如何？”

“好說(shuō)，好說(shuō)，俺老孫應(yīng)下就是！”如此葉諾無(wú)事一身輕。卻是仰望星辰，悠然而笑！