風(fēng)昊攜時空珠撕裂時空，再度穿越至洪荒所在之混沌區(qū)域。于洪荒世界，風(fēng)昊已留下自身時空印記，更于此間布局甚多。想必如今之洪荒，應(yīng)與往昔大不相同。起碼受其教導(dǎo)之十二祖巫與伏羲女媧，應(yīng)不會再循原有之路徑。至于變化后的軌跡究竟如何，尚不得而知。然掌控欲極強之天道，必不愿見變數(shù)出現(xiàn)而無法掌控，定會設(shè)法將人扳回正軌。故而，若伏羲女媧與十二祖巫行諸多不符原有人生軌跡之事，天道或會暗中出手。

然此種情形亦非定然發(fā)生。須知今之伏羲女媧與十二祖巫，與原本最大之不同在于，伏羲女媧出世甚早，且一出世便具大羅金仙巔峰修為。出世百萬年后，二人便突破至混元金仙。而此時，道魔之爭方才結(jié)束不久，鴻鈞尚未成圣。

鴻鈞尚未成圣，伏羲女媧便已成長至此，且為混元金仙中之佼佼者。要知混元金仙較斬三尸之準(zhǔn)圣更為強大，亦不受天道限制。一旦鴻鈞成圣，混元之路便斷。而伏羲女媧能趁此機突破至混元金仙，可說二人之路已走寬。即便天道出手，欲將伏羲女媧扳回原有軌跡，亦已不可行。誰叫二人出世早，實力又高于他人。不僅如此，十二祖巫亦出世甚早。更為重要者，十二祖巫補全缺陷，不再是無元神之存在。雖元神相較肉身尚弱，然起碼不會如往昔般非天數(shù)，腦子一根筋，亦不會如往昔般粗魯莽夫。且彼等出世后，所立之種族亦非巫族，而是地道神族，乃掌握地道神職權(quán)柄之神族。

與原本軌跡脫節(jié)甚巨之伏羲女媧與十二祖巫，令天道如何扳回，已屬不可能之事。就連巫妖量劫亦未發(fā)生。畢竟，已無巫族，僅有掌管地道權(quán)柄之地道神族。如山神、土地、江河湖泊等，皆由彼等十二祖神及新誕生之神靈掌管。此皆為地面上之神職之位。尚有地下之神位，目前十二祖神尚未開辟而出。畢竟，現(xiàn)今彼等實力尚不足，不足以開辟地道之六道輪回，亦不足以掌管地脈之靈之神職。對十二祖神而言，彼等任務(wù)甚重。故而，對已脫離原軌跡之十二祖巫而言，此為彼等最佳之路徑。如今，彼等一族與天道已無關(guān)系，彼等之命運軌跡與天道已不掛鉤，彼等之命運軌跡已在地道之上。彼等維護之乃地道權(quán)柄，等地道蘇醒，彼等十二祖神方為真正之地道神族。為喚醒地道，十二祖神可是做了諸多努力，同時亦在努力提升修為。

伏羲女媧出世便明了自身職責(zé)，彼等之使命便是喚醒人道立人道，使人道不再受天道壓制。為達(dá)此目標(biāo)，二人與地道十二祖巫聯(lián)手。因雙方知曉，彼等最大之?dāng)橙吮闶翘斓?。雙方作為受天道打壓之地道與人道，欲將兩道喚醒，只能相互協(xié)助。不然，本就晚于天道覺醒之時，日后又如何使人道地道覺醒。故而，一開始雙方之合作便甚為緊密。伏羲女媧為創(chuàng)造優(yōu)秀人族，一開始便收集大量造化神物。除三光神水與九天息壤外，二人又收集到各自神水與息壤，如造化圣水與混沌息壤，此等更為優(yōu)良。為使人族更為優(yōu)秀，彼等二人還收集大量萬族之血脈，望于人族身上融合各大種族優(yōu)秀血脈。在二人看來，人族作為先天道體之形象，理所應(yīng)當(dāng)為萬族之靈、萬族之首、萬族之長之存在。如此之人族，方有資格成為人道覺醒后之第一種族。