接引、準(zhǔn)提、帝俊、太一四人，還有三清三人都來了參加天庭考核。七人自認(rèn)為曾經(jīng)是洪荒的天道圣人，心性、悟性、資質(zhì)和根腳無一不是頂尖的，本以為這所謂的天庭考核對(duì)他們來說不過是小菜一碟。然而，不考核不知道，一考核他們便感到無比的難受。雖然最終都勉強(qiáng)通過了，但與其他考生相比，他們七人簡(jiǎn)直是墊底的存在。沒錯(cuò)，幾十萬人參加考核，他們七人的排名竟然如此靠后。輪到資質(zhì)和根腳，七人都是頂級(jí)的先天神圣，而在這些十幾萬考生中，先天神圣和先天生靈的根腳卻極少，大部分都是后天根腳，而且以人族居多。七人面露羞愧之色，始終想不通，為何他們擁有頂級(jí)的根腳，考核成績(jī)卻不如這些后天人族。

他們也料想到天庭的考核會(huì)很難，但具體考什么卻一無所知。直到考核結(jié)束，他們才明白，原來根腳和資質(zhì)在天庭并不是最重要的。能夠成為真正強(qiáng)大的存在，那些頂級(jí)修士的根腳和資質(zhì)其實(shí)并不出色。最終能夠成就巔峰的，是因?yàn)樗麄儞碛袌?jiān)定的道心、出色的悟性和強(qiáng)大的心性。一個(gè)修士若沒有這些，想要達(dá)到世界的巔峰幾乎是不可能的。即使偶然達(dá)到了巔峰，沒有強(qiáng)大的內(nèi)心去駕馭這份力量，最終也只能淪為力量的傀儡。心性、心境和品格不佳的人，也無法成為真正的強(qiáng)者。只有內(nèi)心足夠強(qiáng)大，才能成為真正的強(qiáng)者。

經(jīng)過這次考核，七人才明白，天庭更加注重的是心性、心境的成長(zhǎng)，以及堅(jiān)定的道心和強(qiáng)大的悟性，還有大毅力和大智慧。至于資質(zhì)和根腳，則是次要的。因?yàn)橘Y質(zhì)和根腳可以在后天提升，而心性和心境的培養(yǎng)卻非常困難。一個(gè)修士的心性和心境要想提升，需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的磨練才能圓滿。因此，這也是天庭最看重的。心性不僅代表著一個(gè)修士的人品，悟性則是天生自帶的。有的人悟性高，有的人悟性低。悟性好的修士，對(duì)修道的理解自然更高，但悟性的提升也非常困難，除非有天材地寶的幫助或脫胎換骨的變化。最后是大毅力和大智慧的問題，這完全取決于個(gè)人的能力，難以比較。

這次考核下來，洪荒的七人組可謂是慘不忍睹。在十幾萬修士中，他們的悟性和心性幾乎墊底，唯有根腳和資質(zhì)是頂級(jí)的，但這并不是加分項(xiàng)。至于一顆求道之心，更不用提了。他們因?yàn)轼欌x的大道比自己強(qiáng)大，便輕易放棄了自己大道的修行，這樣的道心如何能堅(jiān)定？他們的道心隨著時(shí)間和環(huán)境的變化而變化，事實(shí)上，他們一生下來就開始修道，卻從未認(rèn)真思考過自己是否真的想要成為真正的強(qiáng)者，只是隨波逐流罷了。至于大智慧和大毅力，七人更是欠缺。作為頂級(jí)的先天神圣，他們的修煉之路一直順風(fēng)順?biāo)?，幾乎沒有經(jīng)歷過多少磨難，大部分時(shí)間都在閉關(guān)修煉，戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)也極為有限。作為頂級(jí)先天神圣，他們的修為一直領(lǐng)先于其他修士，與同等境界的對(duì)手交手的機(jī)會(huì)也很少，大多時(shí)候只是坐下來論道而已。

考核結(jié)束后，七人想了很久，終于明白了自己的問題所在。往日的高傲早已消失不見，他們開始重新審視這些考核者，發(fā)現(xiàn)其中不乏實(shí)力超過他們的修士。過去，他們認(rèn)為根腳和資質(zhì)最重要，因?yàn)檫@決定了一個(gè)人未來的成就。然而，經(jīng)過這次考核，他們終于明白，所謂的根腳和資質(zhì)不過是錦上添花，對(duì)于能否達(dá)到世界巔峰并沒有太大幫助。心性、悟性和求道之心，才是一個(gè)修士的根本。