就是你太離譜的話，他理解不了你，甚至他會(huì)覺(jué)得你有點(diǎn)傻逼。在愛(ài)情里面也是一樣，你看那個(gè)薩特不是講的就是說(shuō)人需要自由自在的選擇，對(duì)于istg來(lái)說(shuō)的話，就什么自由自在的選擇什么，什么這種開(kāi)放式關(guān)系，這種關(guān)系一定是不可行，為什么呢？

因?yàn)檫^(guò)去的傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)，普世價(jià)值觀告訴我們，他們可行，沒(méi)有人這樣快樂(lè)的活下來(lái)，這個(gè)社會(huì)不是這么運(yùn)作，他們會(huì)相對(duì)比較排斥這種前衛(wèi)的思想，或者說(shuō)這種有一些抽象的概念，但好的一點(diǎn)就是說(shuō)，他們的輔助人格是te，記憶的話就是一個(gè)外性的思考，就是通過(guò)外物的刺激激發(fā)他們的思考，他們會(huì)去思考不同事情之間的關(guān)聯(lián)性。如果你給。來(lái)一個(gè)問(wèn)題，他會(huì)想方設(shè)法的讓這個(gè)事情運(yùn)作起來(lái)，這個(gè)SI配這個(gè)Te，就導(dǎo)致他們變成了一個(gè)非常好的二把手或三把手，對(duì)吧？

比方說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)一個(gè)什么任務(wù)，他們首先就不會(huì)出錯(cuò)，這個(gè)Si他就保證他不會(huì)出錯(cuò)，他從已知的實(shí)踐中獲得真理，他從過(guò)去的細(xì)節(jié)中揣摩到了這個(gè)事情的規(guī)律，再加上這種Te讓事情成功的運(yùn)作起來(lái)，所以他是非常非趁的執(zhí)行者，而且這兩個(gè)是并不沖突，但通過(guò)思考和感知得到了一條非常穩(wěn)健的道路。問(wèn)題在于什么地方？就是這個(gè)SI就是會(huì)導(dǎo)致他過(guò)于的反求諸己，過(guò)于的去思考發(fā)生過(guò)的細(xì)節(jié)，有些細(xì)節(jié)沒(méi)有那么重要，但是如果說(shuō)發(fā)揮不好的話，他們就容易陷進(jìn)去，就比方說(shuō)他完全不理解你為什么這樣子，在午夜夢(mèng)回的時(shí)候，白天某一個(gè)發(fā)生過(guò)的細(xì)節(jié)，他會(huì)反復(fù)反復(fù)的想，一個(gè)眼神，一句話，一個(gè)玩笑，他可能就會(huì)想啊，所有的真心話都是借著玩笑的口吻說(shuō)出來(lái)，但是就玩笑是什么意思，是不是針對(duì)我？在工作上是有好處的，但是在感情中，在自己的這種獨(dú)處中是個(gè)不好的，他又喜歡獨(dú)處。

人呢？其實(shí)最忌的就是獨(dú)處，獨(dú)處的時(shí)候如果你做事情還好，如果獨(dú)處的時(shí)候不做事情，你就會(huì)感到煩惱，而是心理學(xué)里面已經(jīng)improve個(gè)論據(jù)啊，就是人快樂(lè)的時(shí)候才往往是在做事的恐，這個(gè)做事可以是玩兒，也可以是工作，你從中其實(shí)是可以得到快樂(lè)，人一旦放空，一旦獨(dú)自待著，就會(huì)陷入這種焦慮恐懼，為什么呢？因?yàn)榻箲]恐懼是人作為動(dòng)物的一個(gè)本，我們焦慮恐懼是為了防患于未然，你看動(dòng)物是不是只有焦慮恐懼，動(dòng)物不會(huì)快樂(lè)，為什么呢？

因?yàn)榻箲]恐懼才是保證你生存的一個(gè)必要條件，所你看這個(gè)SI強(qiáng)烈的人就會(huì)出現(xiàn)這種狀況，尤其他還是個(gè)I，人獨(dú)處的過(guò)程中SI強(qiáng)烈，這就是他們最大的，所以有很多不自洽的ISTJ常常會(huì)失眠了，為什么會(huì)失眠呢？

首先他si嘛，SI就是說(shuō)我去反省自己，去細(xì)想白天已經(jīng)發(fā)生過(guò)的一些事情的細(xì)節(jié)，然后就到了細(xì)息，他第二部分就Te，就是我要讓事情運(yùn)作起來(lái)，所以他的大腦是在不斷思考，不斷運(yùn)作的，所以他會(huì)不會(huì)失眠，會(huì)失眠，而有些ST不失眠，天賦異稟是吧，心運(yùn)好，沒(méi)辦法，那iftj三功能是fe Fi FS, 其實(shí)某種程度上就是說(shuō)他有自己的一套價(jià)值觀，他有自己的一套情感體系，什么時(shí)候SI會(huì)出現(xiàn)呢？