我國古代醫(yī)生有諸多的稱謂，歸納起來有七種的稱呼：

1．岐黃；2．青囊；3．杏林；4．懸壺；5．橘井；6．大夫；7．郎中。

醫(yī)生之稱始于我國唐代，歷史上對醫(yī)生的

稱呼還有：

醫(yī)師、疾醫(yī)、太醫(yī)令、太常、藥醫(yī)師、太醫(yī)傅士、醫(yī)士、郎中、大夫、院使等；

1：岐黃：指黃帝和岐伯，傳說是中醫(yī)始祖。所以中醫(yī)又稱岐黃之術(shù)。

2：青囊：青囊指古代醫(yī)生裝醫(yī)書的囊，因華佗精醫(yī)術(shù)，生前各地行醫(yī)，聲名鵲起，所以"青囊"成為中醫(yī)的代名詞。

3：杏林：為醫(yī)學(xué)或醫(yī)術(shù)的譽(yù)稱。三國時期，有位醫(yī)家，名叫董奉，醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，為人治病，不受謝，不受禮，只要求治愈者在他房前栽杏樹作為紀(jì)念，此后"杏林"成為中醫(yī)的別稱之一；技藝精湛的中醫(yī)大夫常被被譽(yù)為"杏林妙手"。

4：懸壺：喻指行醫(yī)賣藥。

《后漢書．方術(shù)列傳·費(fèi)長房傳》講述了東漢時期，市中有一老翁賣藥，懸一壺于市頭。而他的藥給人治病，每每藥到病除，十分有效。古代醫(yī)藥不分家，就把"懸壺"作為行醫(yī)的代稱。后人稱醫(yī)生的功績?yōu)?懸壺濟(jì)世"。

5：坐堂

張仲景醫(yī)術(shù)高明，深受百姓愛戴。漢獻(xiàn)帝建安中期，他被調(diào)任長沙太守，當(dāng)時正值疫病流行，百姓病亡無數(shù)，于是張仲景在公堂上掛起一幅"張仲景坐堂行醫(yī)"的簾子，案畢即為百姓看病。張仲景首創(chuàng)了名醫(yī)坐大堂的先例，并被傳為千古佳話。

6：橘井

《列仙傳》記載，蘇耽受命為天仙，在辭別時，囑咐母親，明年將有疾疫流行，到時可用井中的泉水泡橘葉來救治。第二年果然發(fā)生大規(guī)模疫情，他的母親便遵照囑咐，用井中泉水泡橘葉施救眾鄉(xiāng)鄰，救人無數(shù)。此后人們便以"橘井泉香"來歌頌醫(yī)家救人的功績。

7：鈴醫(yī)

古時游走各處，手搖串鈴召喚病家治病的醫(yī)生，又稱走方郎中。

8：疾醫(yī)

古代醫(yī)官名。約略相當(dāng)于后世的內(nèi)科醫(yī)生。

9：食醫(yī)

掌管宮廷飲食滋味溫涼及分量調(diào)配的醫(yī)官。

10：草澤醫(yī)

亦稱"草澤醫(yī)人"，俗稱"江湖郎中"。在民間流動行醫(yī)。多用針灸、拔火罐和草藥、單方、秘方為人治病。

11：太醫(yī)令

東漢曹魏時設(shè)置，隋唐改稱太醫(yī)署令。此系掌管醫(yī)療機(jī)構(gòu)的職官。

12：藥醫(yī)師

唐代已設(shè)藥醫(yī)師（后稱藥師），負(fù)責(zé)采辦

諸藥、調(diào)和制劑等。

13：太醫(yī)博士

北魏置太醫(yī)博士以教弟子。

14:世醫(yī)

子承父業(yè)，世代相傳，稱為世醫(yī)。

15：巫醫(yī)

用畫符，念咒等迷信方法（也有兼用一些藥物者），以驅(qū)除鬼神作祟，作為治病手段的職業(yè)者。

因此不同的醫(yī)師皆有不同的稱呼，與之相對的作用也各不相同，此之乃古代民間為主，而與之相對的都不過是治病救人，不過也僅僅是因為治病的手法而不相同，所以不論如何都乃是以救人為主。