祭司（墨日）［“年輕人，可以告訴我，你為什么沒(méi)有向你的雌性求證嗎？”］

祭司一邊問(wèn)話，一邊使用著身為“森林女神”祭司的能力之一——治愈。

只是墨日部落被洪水沖毀后，少了祭壇的她能力已大不如前。

再者，治愈本身也只能治療一下外傷，對(duì)于傷筋動(dòng)骨的嚴(yán)重傷情，或者影響到臟器的疾病，她也是無(wú)法治愈的。

張真源的傷雖然深可見(jiàn)骨，在獸人中，這樣的傷情卻被統(tǒng)一歸類為“外傷”。

在祭司的治愈下，傷口以肉眼可見(jiàn)的速度合攏。

但那只是表象，一旦他動(dòng)作過(guò)猛，傷口還是會(huì)被掙開(kāi)。

作為獸人，張真源尊敬每一位祭司。

因此，他據(jù)實(shí)已告，將自己的發(fā)現(xiàn)全盤托出。

聽(tīng)著他的描述，流浪者里有不少人都小聲認(rèn)可了張真源的說(shuō)法。

他們?cè)缰浪蝸嗆帟?huì)騙雌性的東西。

這都能用騙的了，離搶還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

獸人們的耳力很好，宋亞軒傷的是臟器，可不是耳朵。

他自然聽(tīng)到了族人們贊同張真源時(shí)，順便帶出的鄙夷。

一時(shí)間，幼小的獅子將身體蜷縮得更緊。

他真的很努力了！

為什么這群人里，還有那么多人不認(rèn)同他？

就因?yàn)樗鷣?lái)顏色不同嗎？所以，家人們才會(huì)將他視為異類，將他拋棄，讓他變成如今這副樣子？

明明是拋棄之人的錯(cuò)，可看到宋亞軒現(xiàn)在的模樣，他們還會(huì)說(shuō)：

瞧！我的猜測(cè)是對(duì)的，他就是一個(gè)會(huì)帶來(lái)災(zāi)殃的壞東西！

只有祭司在乎他，可她已經(jīng)很老了。

隨著張真源敘述得越來(lái)越多，開(kāi)始還能反駁幾句的小獅子，最終只蜷縮成了一團(tuán)，一張獅臉上掛滿了委屈和悲傷。

祭司聽(tīng)完，跟其他族人不同，她愈發(fā)確定宋亞軒沒(méi)有搶雌性的東西，她示意張真源道。

祭司（墨日）［“年輕人，可以帶我去你的巢穴嗎？我應(yīng)該能和你的雌性交流?！保?/p>

張真源扭頭看了小獅子一眼，知道這事兒不捋清楚，他沒(méi)辦法再繼續(xù)施以懲處。

他索性尾巴一甩，扭頭在前面帶路。

……

林清宥正在編繩子。

他把衣服脫干凈后，總不能只穿著四角褲一直光著吧。

正好，張真源的窩里還有幾塊獸皮，林清宥便琢磨著用襯衣碎片編出幾條繩子來(lái)，將獸皮做成自己可以穿的褂子和裙子。

他倒是想做條褲子，可他不會(huì)做啊！

林清宥正在編的時(shí)候，張真源回來(lái)了一趟……動(dòng)作非常古怪，看得林清宥丈二和尚摸不著頭腦。

張真源先是湊過(guò)來(lái)看他的布料，又俯身聞他，接著化作獸型趴地上聞那個(gè)果核，最后猛地沖了出去。

一整套莫名其妙的流程，看得林清宥半天沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。

他干嘛?。?/p>

林清宥懷揣著這樣的猜測(cè)，手上不停，繼續(xù)將碎片編成一根繩。

外頭天氣正好，太陽(yáng)十分炙熱，讓屋內(nèi)也不算涼快。

他現(xiàn)在這樣脫干凈了，只穿著一條四角褲，倒是正正好。

沒(méi)過(guò)多久，當(dāng)林清宥終于要從背包里掏出瑞士軍刀，在獸皮上切出幾個(gè)小孔時(shí)，兩個(gè)被太陽(yáng)拉長(zhǎng)的影子出現(xiàn)在了他的腳邊。