三年時(shí)間，葉星天對(duì)這個(gè)世界也有所了解，在這個(gè)名為幻月大陸的地方，和自己那個(gè)世界一樣，存在這大大小小十?dāng)?shù)個(gè)不同的國(guó)家，各個(gè)國(guó)家都有著自己的相異歷史文化，并各自擁有其信仰的神靈，但追根究底，卻是分做兩個(gè)陣營(yíng)，一個(gè)陣營(yíng)的主神是光明神，其教義是用光明的力量來(lái)救治世上一切疾苦。和佛家教義有著類似的地方。另一個(gè)陣營(yíng)則是信仰暗月神，他教導(dǎo)人信仰黑暗的力量，只有死亡才能得到永生。

光明神和暗月神各有其下屬，各個(gè)下屬又分別掌控著某個(gè)地方或國(guó)家的信仰，因?yàn)榻塘x的差異令信仰光明和信仰暗月的兩個(gè)陣營(yíng)互不往來(lái)且經(jīng)常性的會(huì)因?yàn)槟承┬〉氖虑槎l(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果通常是雙方傷亡慘重卻無(wú)法奈何對(duì)方而無(wú)奈收兵。

雖然大陸上所信仰的最終神靈只有兩個(gè)，然而因?yàn)槟承┰?，和?duì)教義的某些曲解，以致除了在對(duì)抗大家共同的敵人之時(shí)他們的屬下表現(xiàn)的并不團(tuán)結(jié)，相互詆毀，出賣，挖墻腳以及一些小范圍性爭(zhēng)斗是常有的事情。

現(xiàn)在再介紹一下這個(gè)大陸的格局，數(shù)千年前，因?yàn)樾叛鰡?wèn)題，而導(dǎo)致兩個(gè)陣營(yíng)的信仰國(guó)互相爭(zhēng)斗不斷，人民流離失所，洪澇，干旱，可謂是民不聊生，在光明神的倡導(dǎo)下，和暗月神最終達(dá)成協(xié)議，以橫跨幻月大陸中心的洛河為界，往北是光明神的地界，向南是暗月神的領(lǐng)土，雙方互相不得以各種理由或姿態(tài)進(jìn)入對(duì)方領(lǐng)土傳播教義。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的信仰戰(zhàn)爭(zhēng)，人類是最直接的受害者，至那數(shù)百年，在雙方各自的努力之下，人類得以喘息之機(jī)，之后便開(kāi)始了各自領(lǐng)土內(nèi)的信仰傾軋，一直鬧到現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)千余年的孵化，形成了今日幻月大陸的格局。十五個(gè)國(guó)家將幻月大陸從北向南分成了四層，從北向南自東向西依次是千禧、日耀、雪國(guó)、沙漠帝國(guó)、而諸國(guó)之間尤以日耀和月輝兩國(guó)最為強(qiáng)大。而現(xiàn)在葉星天所在的國(guó)家則是星輝國(guó)，乃洛河南岸最東的一個(gè)國(guó)家，也是所有國(guó)家中勢(shì)力最弱的一個(gè)小國(guó)。常常為邊緣鄰國(guó)欺負(fù)和掠奪。

值得一提的是，這塊大陸與自己原來(lái)的世界最大的不同是科技和經(jīng)濟(jì)的不同，其文化科技程度僅僅相當(dāng)于唐宋期間，有一點(diǎn)與大陸情況不甚相符的卻是各國(guó)之間雖然不和，卻非常注重商業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相當(dāng)可觀。

包括葉星天父母是一個(gè)徹頭徹尾的暗月神信仰者，家里又是一個(gè)沒(méi)落貴族，雖然葉斯頂著一個(gè)男爵頭銜手下卻是錢權(quán)俱無(wú)，這些葉星天都可以忍受，最讓葉星天看不慣的乃是他們身上所穿的衣服，面料粗糙，樣式和中國(guó)古代高麗服飾差不了多少，穿著笨重難受已極，舉手投足都受到很大限制，這對(duì)身為意大利馬蘭歐尼學(xué)院最有前途的碩士研究生來(lái)說(shuō)不能不算是一種難言的折磨。

然而一個(gè)才剛剛五歲大的孩子他又能做些什么呢？就算他想做也只會(huì)被大人當(dāng)作頑童的胡鬧而不放在眼里，所以他坐在花園中手里拿著一件青灰衣服怔怔的發(fā)著呆，看著那些有點(diǎn)像蝴蝶但翅膀要比蝴蝶尖削且尾部有兩條漂亮的彩帶被這里人成為花蚨的飛蟲在花枝上玩的不亦樂(lè)乎。

半晌，才回過(guò)神來(lái)，眼睛轉(zhuǎn)向手中那件衣服，語(yǔ)蠻告訴他，這衣服是他一出生就帶來(lái)的，將它全身緊緊包在當(dāng)中，而這青衣卻正是前世累他喪命的那件青衣，無(wú)邊無(wú)縫，渾然而成，在日光輝耀之下，靜靜躺在葉星天手中。

語(yǔ)蠻星天，該回去吃飯了！

語(yǔ)蠻從后面走來(lái)，低聲說(shuō)道。