而袁善見在看到程少商都這般昏睡的時候,他故意停了下來用朝堂上的爭論來讓眾人思考。
以孔子作為代表的儒家,在很多朝代中都被當權者所推崇著,而在這里,儒家就是主流思想和教派。
但在夏世安看來,這些人爭論的都是笑話,就有點讀書讀傻的那種意味。
有的人都把孔子給神化了,但其實,自己并沒有多理解儒家的思想,也就是只懂些皮毛而已,然后,人無知的膨脹了。
對于,袁善見的問話,沒人回答,程頌和程少宮就像很多讀書的學生那樣,直接低頭避開袁善見的目光。
倒是程少商一個激靈,人醒了,眼睛直直的看向袁善見。
程少商:糟了!
程少商根本來不及低頭,就被袁善見點中了。
“其實,不管孔圣人說的對與否,我只是奇怪,這朝堂上的人,爭這些有什么用?有這個精力去爭論這些,那倒不如想想該怎么讓田里多種些莊稼,冬日里怎么樣才能多裁些新衣,整天爭來爭去的,對老百姓來講,半點用都沒有?!背躺偕讨苯犹隽藛栴}的框框,不入那個坑。
夏世安用贊許的目光看向程少商,不錯,能有自己的想法,不為那些虛招所迷惑。
袁善見大概也是沒想到程少商的回答如此清奇,居然也是沉默了,手上的羽扇還是有一下,沒一下的扇著。
“其實,我覺得袁夫子說得不錯,始皇焚書坑儒,致使文史破碎,見聞雜博,由此可見,理需辯則明,古今之爭也并非全無用處,總得有人懂得這些?!边@是夏世安第一次聽到程姎說這么多話。
只不過嘛~夏世安聽得有些眉頭一皺,但程姎也沒說錯,畢竟……她學的就是這些。
“夏娘子,可是有什么想說的?”袁善見一直在暗中觀察著夏世安,所以把夏世安表情的變化看得分明。
剛剛,他講課的時候,夏世安那是沒有任何波動,這讓袁善見也不知道他講得好不好。
也就程少商的話,讓夏世安有了那么一些變化。
夏世安對袁善見的話,回以一個商業(yè)化的微笑,這是袁善見要求的,這就不能怪夏世安拆臺了。
“嫋嫋,說得不錯,表達了自己的意見,的確這朝堂之上,不該是學術辯論的地方,這朝堂上的一切也應該是以民生為主的,而姎姎說的也有道理,但這也對應了一個如今眾多讀書人的誤區(qū),而這個誤區(qū)就對應了朝堂上的一切。”夏世安并沒有一開始就反駁,而是一一點評了程少商和程姎的回答,并給予肯定。
首先該解答的,就是那所謂的朝堂上爭論的周制和周禮的真實性與來源。
“這方面涉及到了歷史學,所以,這所謂的爭論,不管怎么從哪方面來看,這其中都缺乏了事實證據(jù)的佐證,但有一點是不可否認的,儒家學說是脫胎自周禮的,而孔子本人也是極力推崇周禮,所以,他的主張是克己復禮,這個禮便是周禮。”夏世安話里話外都是在說爭這些完全沒用,沒有支撐的爭論都只是耍嘴皮子。
這就是一些吃飽了撐的沒事干的人,才會這般爭論不休,這是時代的局限性,這若放到現(xiàn)代,爭個毛線啊~文物都給你從地底挖出來,讓你們研究個夠。