對(duì)于藏紙，夏世安也沒敢細(xì)講，因?yàn)檫@里根本就沒有藏紙。

藏紙產(chǎn)生于公元7世紀(jì)中葉，是西藏獨(dú)有的文化瑰寶，相傳，唐時(shí)文成公主入藏帶來了造紙術(shù)后，藏漢兩族的工匠們?cè)诋?dāng)?shù)厝狈α酥性旒埶褂玫闹?、稻、魚網(wǎng)等原料的情況下，經(jīng)過多年摸索，終于創(chuàng)造出工藝獨(dú)特的藏紙。

當(dāng)然，也有一種說法認(rèn)為，是因?yàn)榉鸾痰膫魅?，需要記載抄寫佛教典籍，所以藏紙的制作技術(shù)的最初是從尼泊爾和印度傳入的。

但不管是哪種說法，藏紙最早出現(xiàn)的時(shí)間也是統(tǒng)一的，而在這里，藏紙很顯然是不可能出現(xiàn)的。

“這藏紙啊～”夏世安緩緩說道：“能久經(jīng)歲月不怕蟲蛀鼠咬、不腐爛、不變色、質(zhì)地堅(jiān)韌、不易撕破、耐折疊、耐磨，甚至放入水種，這紙上寫上去的字也不會(huì)化開?！彪S著夏世安的描述，宣皇后的眼睛逐漸亮了起來。

“這紙竟如此神奇，比竹簡(jiǎn)輕薄，還更容易保存，那么，這藏紙能否量產(chǎn)？”宣皇后滿懷期待地問道。

夏世安愣了一下，覺得有必要打破宣皇后美好的期待。

“這紙張制作起來便不是一件容易的事，皇后娘娘可還記得這紙用的是狼毒草?！边@藏紙一開始做便是玩命的節(jié)奏。

宣皇后自然記得，狼毒草又稱斷腸草嘛～若不是夏世安說，她也沒想到這毒草可以用來制紙。

“制作這紙需要用到的便是狼毒草的根莖，也是狼毒草最毒的部分，制作過程的每一步都是狼毒草的毒素釋放的過程，而制作的匠人只能通過用眼睛觀察，用手去觸摸，才能準(zhǔn)確的判斷每一個(gè)步驟有沒有做到位，而這些過程中，他們是直接接觸到狼毒草的毒，他們的眼睛會(huì)不舒服，每每呼吸一下都能感受到刺痛，就連手指也會(huì)紅腫不堪等等?！币粋€(gè)不小心就會(huì)被毒倒，當(dāng)然不吃進(jìn)嘴里，問題倒也不大。

宣皇后心善，聽了這些，她的臉上露出了于心不忍的神情，紙雖好，但若是要用匠人的性命作為代價(jià)，那還不如不用。

夏世安見狀，連忙寬慰道：“這狼毒草雖毒性強(qiáng)烈，但只要不是吃進(jìn)身體里就不會(huì)有大問題，況且，這狼毒草本身也是一味藥材?！?/p>

“那些匠人怎么會(huì)……”宣皇后不明白匠人竟然知道這狼毒草有毒，怎么還會(huì)冒著生命危險(xiǎn)去使用這種原料。

這便涉及到了信仰問題。從前，藏紙最重要的用途便是抄錄經(jīng)文。

而一說到宗教信仰，藏族人無疑是最為虔誠(chéng)的。

對(duì)他們而言，制作藏紙不僅是一項(xiàng)技藝，更是一種對(duì)信仰的奉獻(xiàn)與堅(jiān)守。

“皇后娘娘若是真正了解過那群匠人，便一定能理解他們的堅(jiān)持，紙張的本質(zhì)是記載和傳承，那些匠人清楚自己做的是一件很了不起的事，千百年后，就算他們這些人都不在了，那些記載在紙張上的一切都能述說他們?cè)?jīng)的存在?！毕氖腊步?jīng)歷過無數(shù)的風(fēng)雨，見識(shí)過許許多多形形色色的人，她很清楚有時(shí)候，人啊～會(huì)為了某一樣執(zhí)著追求而不顧生死。

所以，夏世安手上的《百物集》便是這樣來的，一點(diǎn)一點(diǎn)的經(jīng)歷，一點(diǎn)一點(diǎn)的收集。