1924年

永義寺隨著時間越來越衰敗，直到最后一任掌門的身亡，永義塔經(jīng)過千年風(fēng)吹雨打，終于支撐不住了，封印五枚精石也隨之，出世。

后一行人來到了這塊地方，說笑之間，五人發(fā)現(xiàn)地上有五枚精石，撿起一看竟有一股熟悉之感。五人各自拿一顆熟悉質(zhì)感最強的精石。突然，五人各自的精石鉆入五人頭中，突然，一股力量涌入五人身上：頭上顯金的趙宏輝發(fā)現(xiàn)自己竟然可以操控精鐵，頭上顯藍(lán)的黃勇忠發(fā)現(xiàn)自己竟能操控水之術(shù)，頭上顯藍(lán)的馬安聽發(fā)現(xiàn)自己竟能操控火之術(shù)，頭上顯綠的關(guān)武賓發(fā)現(xiàn)，自己竟能操控木之術(shù)，頭上顯棕的張志幾人可以操控土之術(shù)。五人身上的氣息山岳震動大地動搖，五人皆大歡喜。

五人發(fā)現(xiàn)自己有這種能力后，查閱古書發(fā)現(xiàn)，這是五個五行精石可以超控五行之術(shù)??！后五人成宗立派，將精石中1/2的力量，分支于眾人成派，五人為了后代不爭奪五行精石便創(chuàng)立聯(lián)盟，命名為行政盟。

后幾百年間，幾派和睦相處，但在2407年時五人各懷鬼胎，想要對方的五行精石，擴大自己拍的勢力。

2409年10月金派的，下一代圣子出世，現(xiàn)掌門趙賓邀請各派的掌門為自已兒子慶祝。

：老趙可賀可賀呀，這一任的圣子，威風(fēng)凜凜，以后可真是一個可傳之人：

見說話之人是黃宏巾 ，連忙起身：哪里哪里還是老黃，你兒子看上去有出息?。黑w賓恭維道。

這時人群中馬予走了出來，二人見狀，連忙起身相迎： 馬兄，今日能赴約由是感激呀：

：哪里哪里，赴趙兄之曰，哪敢不從我也許是來的最慢的一位了：

：馬兄，哪里哪里，您是第三位到來者呢：

幾人坐下一陣交談后，木派和土派的掌門，關(guān)中和張德急忙趕來，三人間人數(shù)已到，便領(lǐng)進(jìn)屋去，為趙義德做法。

原來五派中有個古老的規(guī)矩，每派的圣子必須有五位掌門一同，為圣子作法好，以便更好的接收精石之力，每圣子的名字也需五位掌門一同擬定。后五位掌門為圣子，取名為趙義德。

五位掌門在為圣子作法時竟意外崛起了趙義德的上輩子的記憶，原來趙義德的上輩子是蜀漢大將趙云，在輪回中居然意外傳到了后輩的身軀中。

為趙義德做完法后，五人開始商議，雖五人字面上沒有體現(xiàn)出想要對方精石，但是字字都提對方的精石，緊接著就是談行政派當(dāng)首領(lǐng)的事，因為行政派有刑法大權(quán)，可以說是搶奪對方精石最重要的一個東西，但想當(dāng)行政派首領(lǐng)不是那么容易的，需要五個首領(lǐng)互相切磋，直到最后一名者獲得，新政派的首領(lǐng)資格。

幾人將時間定在冬天初，可以說是打著趙義德出生的，是召集五人商談行政派的首領(lǐng)資格，此時的五行派不像以前如此友好了。

后五人各回家各找各媽，后各派所有人一起商討戰(zhàn)略，那個想吞并別人的心，終究是藏不住了