夜深了，于賡哲躺在床上毫無睡意。

雖然在何夏龍面前表現(xiàn)得不感興趣，但其實于賡哲非常在意玄子的學說。這份密典抄本充斥著道不可道、玄之又玄式的晦澀，但又與道家經(jīng)典完全不同，于賡哲的直覺告訴他這是一個與眾不同的哲學流派。

可是，“我之生死，如馬之手，牛之翼，本無有，復無無?！边@如何可能呢。生離死別，無時無刻不在發(fā)生，任何時代都是人類最終的困擾和恐懼，說它根本不存在又是什么意思呢？

人停止心跳、腦細胞死亡，不能再說話，不能再活動，身體失去溫度，對任何事都沒有反應，在別人看來他就死了。那死的人自己呢？臨終之前看到一片光亮，接著就什么也沒有了，還是墮入一片黑暗，意識不斷地往下墜，最后逐漸消散？

不，從來沒有死人來告訴我們死是怎么一回事，這是一個悖論。

或許人死時沒任何感覺吧，就像睡著了一樣。據(jù)說有很多一氧化碳中毒的案例，受害者就是在睡夢中失去了生命，沒有痛苦，沒有感覺，甚至沒有意識，那他們知道自己死了嗎？應該不會。那這么說他們的死前感覺就是睡著的感覺咯。

于賡哲發(fā)現(xiàn)自己又掉入了陷阱。當你想觀察睡著的一瞬間時，你要保持清醒，而你清醒又怎么可能睡著呢。顯然又是一個悖論，于賡哲打著哈欠想到，自己這幾天的失眠就是最好的證明。

于賡哲最后下了個定論，這是件不可知的事情，一卷被子準備在天亮之前最后嘗試一次睡覺。