前些天我放了滿屋子的氣球等丫頭兒子回來看氣球，沒想到小刺猬跑進來了，我也沒關(guān)門，他自己玩了一宿的氣球，全給我玩炸了，我睡著覺就聽著屋里屋外哐哐炸，

他會把氣球推出屋玩，睡著睡著我就看到一團白色煙霧繚繞，小刺猬變成了一個孩子，在那里玩氣球，玩累了就來到我身邊睡覺，當(dāng)然那個是煙霧中的自己，

面帶微笑看著這個孩子呼呼大睡，不管是人還是動物死的時候都要褪去這身皮囊，褪去皮囊的時候應(yīng)該很痛苦吧，

知道小刺猬喜歡玩氣球就又拿了些氣球來給他玩，玩的還挺嗨玩吧，玩一會我也就休息了……

可愛的小生靈，皮囊的不同造就了現(xiàn)世的不同。

地震，今天又地震，日本不滅，替他擋風(fēng)擋水就是因為火在那里，會越來越熱鬧，戰(zhàn)斗產(chǎn)生的連鎖效應(yīng)化學(xué)反應(yīng)都會是致命的只會讓這個世界越來越辛苦。

道家的筆車術(shù)，可以幫助人們改變命運，走向幸福美好的人生。筆車的使用方法非常簡單，只需要將一支筆插在輪子上，然后轉(zhuǎn)動輪子，讓筆沿著紙面劃過，即可得到一個簡單的占卜結(jié)果。

筆車的起源可以追溯到戰(zhàn)國時期。當(dāng)時，人們認為人生命運的起伏之處取決于天命和地理環(huán)境。為了更好地預(yù)測自己的命運，人們開始使用各種工具，如八字、風(fēng)水、面相等。其中，筆車即為其中一種。

筆車通常由一個木質(zhì)底座和一個附著著不同文字和符號的旋轉(zhuǎn)輪組成。在使用筆車時，使用者先需完成心理調(diào)整并保持內(nèi)心平靜，將輪子撥動，讓筆沿輪子上的字眼描摹而上，在紙面上刻畫出字形。最后，從圖形、字形、筆畫的符號明推斷未來命運，尋找改變命運的方向。筆車的功能及應(yīng)用范圍

筆車不僅可以用來預(yù)測命運，還可以用來改善、引導(dǎo)人們的命運。在現(xiàn)代社會，筆車作為一種文化、藝術(shù)、娛樂、咨詢等多種形態(tài)的神器得到了傳承和發(fā)展。在實際應(yīng)用中，筆車被廣泛應(yīng)用于以下領(lǐng)域:

1.心理咨詢領(lǐng)域:通過筆車的占卜結(jié)果，幫助人們解決心理問題，指導(dǎo)人們積極面對生活。

2.文化體驗領(lǐng)域:筆車是一種文化底蘊極為深厚的算命神器，現(xiàn)在逐漸被人們作為一種文化體驗來接受。

看看一個孩子都能說出實話來，大人們確啥也不知道 ，今天的夢境是個夢中 夢，記不清楚了，因為在夢境中我以為是在現(xiàn)實中，所以把自己的夢境寫了下來，

可沒想到原來還是在夢境中，所以把夢境忘了，我只記得我是在一個類似于道場的地方，什么道場我也不知道，在那里我進行了占卜，我只記得一個占卜，

是給我父親做的占卜，他現(xiàn)在八十了，情況也就這樣了，占卜的結(jié)果我卻忘得一干二凈，還看到了一個很高的人類，

渾身的毛發(fā)就像沒凈化干凈一樣，那么長，又到了一個村還是鎮(zhèn)之類的，那里有一尊很高的觀音石像坐落在那里，

不遠處還有防疫站卡點，彩鋼鐵板攔截，其他的都不記得了，只記得這一小部分，人的大腦都有自動刪除的功能性，讓你忘記現(xiàn)實中的事情也可以刪除夢境的東西，

很多時候這個身體給我的感覺就像一個空殼，倆眼睛就像兩個大窟窿，我的本體跟這個身體的距離很遠，但卻可以通過這個身體看到這個世界，

這種感覺出現(xiàn)的時候基本都是我的體感的情況，就是我身的狀況不是很好，頭疼癥犯了，只知道頭疼身體其它的感覺很差，就會出現(xiàn)很明顯的這樣的感覺，

還有剛睡醒的時候也會這樣，平時沒事的時候眼睛身體就像是自己的一樣，眼睛看哪里都是很廣的，出現(xiàn)這種感覺的時候眼睛就成窟窿了，

看這個東西的時候它視覺就變窄了，就只是通過這倆眼睛的窟窿眼看一些很有限的東西，就像汽車的近光遠光燈，身體沒事的時候就像遠光燈，

眼睛范圍廣闊，有的時候身體就成近光了，貌似身體不是自己的了，靈魂感覺也是忽遠忽近，感覺靈魂本體離自己近的時候就是眼睛變成窟窿眼的時候，

身體健康的時候就是靈魂本體離自己最遠的時候，嘿嘿嘿，玩來玩去原來這個身體終究是個工具，是個虛的。

古人的神力真的利益于人，現(xiàn)代科技真的害人匪淺，就手機這東西就能害死人，還有什么是好的，我發(fā)現(xiàn)如果以我現(xiàn)在這個身體看自己眼前的事物也沒看出啥來，但以靈魂看世界就變的骯臟不堪，

就像前年夢境中那條龍化作男子從天而降，我讓他跟我們吃飯再走，他說不喜歡跟他們一起吃飯，我就讓他跟我一個人吃飯，由于他的降臨這屋子就顯得格外破爛，

一個高緯度的靈魂去到一個低維度世界那個地方的事物自然顯得一文不值，破爛不堪，落差感太強，古人的占卜術(shù)很厲害，有很多占卜技能，

我用的占卜里面就有一支很長的毛筆，比我的胳膊稍微短點，還有兩個長度差不多的，但是忘記是什么了，通過他們的排列順序就可以進行占卜，

很不可思議，這種方法用起來精確而不失先進，特別順手，還有其他的占卜術(shù)，那里東西器具很多，但是我忘記了，

總之一句話這個世界的人類真正需要的是自己身體的進步，智慧的進步，靈魂的提升，最不需要的是某些科技的發(fā)達，

電子用品的普遍化，這些都是害人的，他們只知道生產(chǎn)卻從來不去生產(chǎn)制止傷害的產(chǎn)品，就像他們生產(chǎn)手機卻從來不生產(chǎn)出絕對制止手機輻射對人類身體傷害的東西，

從來只生產(chǎn)傷害性的東西，真正生產(chǎn)具有絕對性保護性的東西卻很少，這是這個世界的一大弊端，只有破壞沒有保護，

就像人類不斷挖掘地球資源，不斷生產(chǎn)各類新鮮玩意兒，卻從來不自主研究自產(chǎn)能源，只會破壞不會利于地球，

只會索取不會奉獻，古人挖掘自己不斷提升才創(chuàng)造了神話，現(xiàn)代人只會破壞挖掘地球創(chuàng)造了毀滅。

祈禱，上香，只是讓自己時時刻刻記得自己的去處，引生慈悲心，消除傲慢心，神通只是讓你更加深信他們的存在而已，根本不值一提，值得贊許的永遠都是你能夠成功的突破天地之局，

破路而出的那個你，成者為王敗者為寇永遠不只是說說而已，想突破天地局可沒那么簡單，正如佛說不出世間有法可得，出于法而不離于法，出世間卻不離于世間，

譬如工畫師，能畫諸世間，分布諸彩色，虛妄取異象，大種中無色，色中無大種，然不離大種，而有色可得，

彼心恒不住，無量難思議，就是這個意思，講的都是一個道理，法在世間可得，離了世間無法可得，讓出離并不是徹底離開的意思，是要你先成功后饒益世間，

就像兒女出去考取了功名，衣錦還鄉(xiāng)，造福于民是一樣的道理，人修成正果后都會在特定的時間重新下來轉(zhuǎn)世度化親人，而非一直呆在那里，

讓斷絕各種欲念并不是讓你絕情決意，而是讓你知道時間男女生死之感情總有盡頭，終化虛無，需不斷提升到達圓滿之境，方得解脫，否則永遠沉淪無有出期，

你會看著身邊的親朋好友，深愛的老伴，乖順的子女，一個個離你而去，待到輪回又換一批新的親朋好友，妻兒老小，

無限循環(huán)，吃不盡的苦，傷不完的心，造不完的孽，還不完的債，一樁樁一件件仿佛都在每一世不斷循環(huán)播放，這樣的生活方式確實無趣，

你說你終于家庭終于家人可是在每個輪回轉(zhuǎn)世你都在不停的輪換親友眷屬，到底自己忠于的是哪個家哪個人，最終舍不下的又是哪個家哪個人，

到最后永遠都是遺憾悔恨終其一生，哎，確實不如追求大道來的暢快淋漓，我還是選擇大道，夢中有人給了我很多小紅旗子，也不知道干嘛的，

我抓在手里擺弄著，這么多旗子干嘛，插山頭去呀，古代那個實物地圖不都有旗子嗎，重要的地方插上一個，

怎么的，我也去各大山河圖上插旗子呀，這是要干啥，玩大的呀，最后還有人問我圓滿了沒有，哈哈哈，

圓滿干嘛，著什么急，慢慢玩嘛，我又不著急去死，我死了就圓滿了加油！

有個佛教視頻一段話聽著非常有道理。有人跟釋迦摩尼佛提問:“那些宗教的儀軌,神通和祭供，它們都有用嗎？”

釋迦摩尼佛說:“如果有人想到河的另一邊去，他該怎么做呢？”

這人回答:“要是河水不深，他就趟過去，要是水深，那就劃船渡河或者游過河去?！?/p>

釋迦摩尼佛說:“如果他不想趟過河，也不想游過河，也不想劃船渡河呢？”他只能向神靈祈禱，河的對岸能出現(xiàn)在他的腳邊。

這人又答:“這種人我們叫他傻瓜，大傻瓜?！?/p>

釋迦摩尼佛又說:“同樣的，如果一個人，用智慧降服了欲望和無知，又怎么會找不到至高真理和解脫之道呢！一味祭祀或獻祭，他只會永遠停留在原地和他起步的地方?！?/p>

這人又答:“我讀過很多圣典，也受了不少訓(xùn)誡，但還沒有人用如此簡單的形式，揭示生命的微妙真理，從來沒有人，您將人們引向無上的真理，您是如此的慈悲，哦，佛陀。”

這段話真的是至理名言。