“是不能嗎？還是不想？”

溫妍悅沉默。

姜蔚然又冷笑，“可以明確地說(shuō)，是不想！”

“如果取消奴隸制，會(huì)動(dòng)搖很多貴族的利益，引發(fā)動(dòng)亂，但并不是不能做到！”

“不取消活人殉葬、獻(xiàn)祭，是因?yàn)?，他依然需要利用這些恐懼來(lái)統(tǒng)治百姓！”

“跟周武王相比，我倒是覺(jué)得帝辛不錯(cuò)?！?/p>

“商紂王！”溫妍悅恍然。

姜蔚然搖搖頭，“紂王是謚號(hào)，是周武王為了將帝辛釘在歷史的恥辱柱上的一顆釘子。他是帝辛，亦是人皇！”

“商王朝的覆滅，無(wú)非是觸碰了奴隸主上層的利益而已。他不敬神權(quán)，讓皇權(quán)不再是神棍的傀儡，更以射天之舉，表示人定勝天?！?/p>

“他重用奴隸人才，使奴隸得到了生存空間，并且與那些奴隸主階級(jí)做斗爭(zhēng)。”

“且帝辛能文能武，實(shí)力不凡，更是開(kāi)疆拓土，若非是滅國(guó)之君，他應(yīng)被后代銘記，是以榜樣！”

“這里就要明白一個(gè)道理，歷史永遠(yuǎn)都是勝利者書(shū)寫的！”

“周武王沒(méi)做到的事情，帝辛一直在推廣，在為此努力！”

“秦始皇跟周武王沒(méi)法比，周武王滅商的時(shí)候，并無(wú)留下皇室一人。而嬴政滅六國(guó)，勝者得天下，可以將敗者屠殺殆盡，永絕后患！為何始皇不殺他們？反而讓他們留在咸陽(yáng)，供他們吃穿？”

“如果周武王是仁君，為什么他采取活人殉葬？”

“如果嬴政是暴君，為什么他修建皇陵，使用的是兵馬俑陪葬，而并不是拿活人殉葬？”

“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸國(guó)之間，戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了兩百多年！這兩百多年間，多少人戰(zhàn)死沙場(chǎng)，多少人流離失所。直接說(shuō)就是數(shù)不勝數(shù)?！?/p>

“持續(xù)百年的戰(zhàn)爭(zhēng)，需要有一個(gè)人來(lái)統(tǒng)一，結(jié)束這亂世。而這個(gè)人你會(huì)以為是誰(shuí)都能統(tǒng)一得了嗎？”

溫妍悅回答：“切，要是誰(shuí)都能統(tǒng)一為啥不去統(tǒng)一?！?/p>

“對(duì)，能夠統(tǒng)一的只有秦始皇，也只能是他！”

“而且，我一直不明白，扶蘇是真的傻還是假傻，他一直支持分封制，可分封制真的能行嗎？顯然是不行的，時(shí)代在變，需要去改變，而不是一味的用過(guò)去的，不去創(chuàng)造新的。秦后的不是也有朝代想要實(shí)行分封制嘛，結(jié)果呢，就是一片混亂，華夏再一次分裂，再一次的至暗時(shí)刻。反正分封制就會(huì)導(dǎo)致華夏分裂混亂?！?/p>

“所以不明白扶蘇是真的一點(diǎn)都不懂其中的道理嗎？如果扶蘇即位，那他可能就只是一個(gè)傀儡，儒家的傀儡，扶蘇將沒(méi)有自主權(quán)力，只要他有一點(diǎn)思想，就會(huì)被淳于越那些儒生的仁義道德打壓，屆時(shí)，朝堂將是儒家的朝堂。”

大秦，扶蘇猛地看著淳于越，正好看到淳于越聽(tīng)天幕說(shuō)的話，眼里閃過(guò)的狠厲，原來(lái)這才是夫子的樣子，他一直把我當(dāng)個(gè)傀儡培養(yǎng)，什么仁義道德？不過(guò)都是控制我的手段。

“扶蘇你明白了嗎？分封制會(huì)導(dǎo)致天下大亂的。以后你就跟著李斯學(xué)習(xí)法家?！辟@氣。

“兒臣明白?！狈鎏K已經(jīng)對(duì)儒家死心了。

“公子，儒家…”

“夠了，淳于夫子，我的事我自有辦法，就不勞夫子多心了?！狈鎏K沒(méi)等淳于越說(shuō)便開(kāi)口阻止道。

“好了，就這些。”姜蔚然說(shuō)完，看著傻愣一旁的溫妍悅，眉頭微雛，“我說(shuō)完了，悅悅，你傻愣著干啥？”

“然然，你太有才了，這都能完的明明白白，都可以去古代當(dāng)丞相跟那些官場(chǎng)的人勾心斗角了。”回過(guò)神來(lái)的溫妍悅突然有個(gè)膽大的想法。

“怎么可能，悅悅你還是太小看古代的那些官員了，我這個(gè)小卡拉米就算能去也不可能當(dāng)丞相的，玩不過(guò)。”說(shuō)到這，姜蔚然想起了裴璟鈺，不知他現(xiàn)在過(guò)得還好嗎？或許沒(méi)有我他能更開(kāi)心。

想了一會(huì)兒就無(wú)聊的很，倆人刷起了視頻。

【當(dāng)年我差一點(diǎn)就考上清華，錄取分?jǐn)?shù)線695分，我考了69.5分#手寫】