“是不能嗎?還是不想?”
溫妍悅沉默。
姜蔚然又冷笑,“可以明確地說(shuō),是不想!”
“如果取消奴隸制,會(huì)動(dòng)搖很多貴族的利益,引發(fā)動(dòng)亂,但并不是不能做到!”
“不取消活人殉葬、獻(xiàn)祭,是因?yàn)?,他依然需要利用這些恐懼來(lái)統(tǒng)治百姓!”
“跟周武王相比,我倒是覺(jué)得帝辛不錯(cuò)?!?/p>
“商紂王!”溫妍悅恍然。
姜蔚然搖搖頭,“紂王是謚號(hào),是周武王為了將帝辛釘在歷史的恥辱柱上的一顆釘子。他是帝辛,亦是人皇!”
“商王朝的覆滅,無(wú)非是觸碰了奴隸主上層的利益而已。他不敬神權(quán),讓皇權(quán)不再是神棍的傀儡,更以射天之舉,表示人定勝天?!?/p>
“他重用奴隸人才,使奴隸得到了生存空間,并且與那些奴隸主階級(jí)做斗爭(zhēng)。”
“且帝辛能文能武,實(shí)力不凡,更是開(kāi)疆拓土,若非是滅國(guó)之君,他應(yīng)被后代銘記,是以榜樣!”
“這里就要明白一個(gè)道理,歷史永遠(yuǎn)都是勝利者書(shū)寫的!”
“周武王沒(méi)做到的事情,帝辛一直在推廣,在為此努力!”
“秦始皇跟周武王沒(méi)法比,周武王滅商的時(shí)候,并無(wú)留下皇室一人。而嬴政滅六國(guó),勝者得天下,可以將敗者屠殺殆盡,永絕后患!為何始皇不殺他們?反而讓他們留在咸陽(yáng),供他們吃穿?”
“如果周武王是仁君,為什么他采取活人殉葬?”
“如果嬴政是暴君,為什么他修建皇陵,使用的是兵馬俑陪葬,而并不是拿活人殉葬?”
“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸國(guó)之間,戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了兩百多年!這兩百多年間,多少人戰(zhàn)死沙場(chǎng),多少人流離失所。直接說(shuō)就是數(shù)不勝數(shù)?!?/p>
“持續(xù)百年的戰(zhàn)爭(zhēng),需要有一個(gè)人來(lái)統(tǒng)一,結(jié)束這亂世。而這個(gè)人你會(huì)以為是誰(shuí)都能統(tǒng)一得了嗎?”
溫妍悅回答:“切,要是誰(shuí)都能統(tǒng)一為啥不去統(tǒng)一?!?/p>
“對(duì),能夠統(tǒng)一的只有秦始皇,也只能是他!”
“而且,我一直不明白,扶蘇是真的傻還是假傻,他一直支持分封制,可分封制真的能行嗎?顯然是不行的,時(shí)代在變,需要去改變,而不是一味的用過(guò)去的,不去創(chuàng)造新的。秦后的不是也有朝代想要實(shí)行分封制嘛,結(jié)果呢,就是一片混亂,華夏再一次分裂,再一次的至暗時(shí)刻。反正分封制就會(huì)導(dǎo)致華夏分裂混亂?!?/p>
“所以不明白扶蘇是真的一點(diǎn)都不懂其中的道理嗎?如果扶蘇即位,那他可能就只是一個(gè)傀儡,儒家的傀儡,扶蘇將沒(méi)有自主權(quán)力,只要他有一點(diǎn)思想,就會(huì)被淳于越那些儒生的仁義道德打壓,屆時(shí),朝堂將是儒家的朝堂。”
大秦,扶蘇猛地看著淳于越,正好看到淳于越聽(tīng)天幕說(shuō)的話,眼里閃過(guò)的狠厲,原來(lái)這才是夫子的樣子,他一直把我當(dāng)個(gè)傀儡培養(yǎng),什么仁義道德?不過(guò)都是控制我的手段。
“扶蘇你明白了嗎?分封制會(huì)導(dǎo)致天下大亂的。以后你就跟著李斯學(xué)習(xí)法家?!辟@氣。
“兒臣明白?!狈鎏K已經(jīng)對(duì)儒家死心了。
“公子,儒家…”
“夠了,淳于夫子,我的事我自有辦法,就不勞夫子多心了?!狈鎏K沒(méi)等淳于越說(shuō)便開(kāi)口阻止道。
“好了,就這些。”姜蔚然說(shuō)完,看著傻愣一旁的溫妍悅,眉頭微雛,“我說(shuō)完了,悅悅,你傻愣著干啥?”
“然然,你太有才了,這都能完的明明白白,都可以去古代當(dāng)丞相跟那些官場(chǎng)的人勾心斗角了。”回過(guò)神來(lái)的溫妍悅突然有個(gè)膽大的想法。
“怎么可能,悅悅你還是太小看古代的那些官員了,我這個(gè)小卡拉米就算能去也不可能當(dāng)丞相的,玩不過(guò)。”說(shuō)到這,姜蔚然想起了裴璟鈺,不知他現(xiàn)在過(guò)得還好嗎?或許沒(méi)有我他能更開(kāi)心。
想了一會(huì)兒就無(wú)聊的很,倆人刷起了視頻。
【當(dāng)年我差一點(diǎn)就考上清華,錄取分?jǐn)?shù)線695分,我考了69.5分#手寫】