以下是世界觀的修煉境界
萌苗境:
- 苗芽期:修仙者剛剛踏入修仙之途,如同春日初萌的幼芽,只能極為模糊地察覺(jué)到周圍靈氣的存在,如同在濃霧中感知若有若無(wú)的微風(fēng),自身尚未能主動(dòng)引導(dǎo)靈氣,僅在機(jī)緣巧合下,靈氣會(huì)自然地在其身邊縈繞,帶來(lái)微弱的清爽之感,身體也開(kāi)始緩慢地被靈氣滋養(yǎng),初步改善體質(zhì),但效果幾乎難以察覺(jué)。
- 苗葉期:對(duì)靈氣的感知稍有清晰,能在靜謐的環(huán)境中,如深山古洞或靜謐靈泉旁,隱隱約約地看到靈氣的絲絲縷縷,似淡薄的輕煙??蓢L試引導(dǎo)靈氣在經(jīng)脈外游走,每次成功引導(dǎo)都會(huì)帶來(lái)一絲麻癢與溫?zé)岣?,這一階段身體的力量與耐力開(kāi)始有一定提升,能輕松攀爬陡峭山峰或在水中閉氣更長(zhǎng)時(shí)間。
- 苗枝期:可以初步凝聚靈氣于掌心,形成微弱的靈光團(tuán),雖無(wú)實(shí)質(zhì)攻擊力,但能在黑暗中提供些許光亮,或用于驅(qū)散一些弱小的陰?kù)`。此時(shí)對(duì)修仙界的常識(shí)與修煉法門(mén)有了初步認(rèn)知,開(kāi)始正式踏上系統(tǒng)的修仙之路,能夠閱讀一些基礎(chǔ)的修仙典籍,理解其中部分淺顯含義。
青芽境:
- 芽初期:正式開(kāi)啟吸納靈氣入體的進(jìn)程,能將外界靈氣緩緩引入經(jīng)脈,每次吸納都會(huì)有清涼氣流在經(jīng)脈中流淌,如同涓涓細(xì)流滋潤(rùn)干涸的河道。身體的反應(yīng)速度與感知能力得到進(jìn)一步增強(qiáng),能提前察覺(jué)周圍環(huán)境中細(xì)微的動(dòng)靜變化,如小動(dòng)物的靠近或樹(shù)葉的飄落。
- 芽長(zhǎng)期:靈氣吸納速度加快,經(jīng)脈逐漸拓寬且變得堅(jiān)韌,可容納更多靈氣。能將靈氣短暫地儲(chǔ)存于丹田,在需要時(shí)釋放出一股小型的靈氣沖擊,用于擊退近身的普通野獸或輕微震懾心懷不軌之人。對(duì)修仙功法的理解加深,能夠按照功法路線進(jìn)行簡(jiǎn)單的靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)周天,修煉效率有所提升。
- 芽盛期:身體經(jīng)過(guò)靈氣的持續(xù)淬煉,強(qiáng)度大幅提升,普通刀劍難以傷其分毫。能熟練地運(yùn)用靈氣強(qiáng)化自身的肢體力量,如一拳揮出可帶起小型的靈氣風(fēng)壓,攻擊力顯著增強(qiáng)。對(duì)周圍靈氣的感知范圍擴(kuò)大到數(shù)丈之外,可在一定程度上預(yù)判靈氣波動(dòng)的來(lái)源與性質(zhì),在尋找靈草靈礦時(shí)具備了初步的優(yōu)勢(shì)。
翠枝境:
- 枝起期:能夠施展一些簡(jiǎn)單的法術(shù),如“靈風(fēng)術(shù)”,可召喚出輕柔的微風(fēng),用于吹散迷霧或傳遞簡(jiǎn)單的信息;“熒光術(shù)”,能在指尖或特定物品上附著持久的熒光,用于照明或標(biāo)記路徑。對(duì)靈氣的控制更加精細(xì),可將靈氣壓縮成小型的靈力氣團(tuán),儲(chǔ)存于特制的靈囊或自身經(jīng)脈的特定節(jié)點(diǎn),以備戰(zhàn)斗時(shí)快速調(diào)用。
- 枝展期:法術(shù)施展更加熟練,威力有所增強(qiáng),如“靈風(fēng)術(shù)”可升級(jí)為“旋風(fēng)術(shù)”,能形成小型的旋風(fēng),卷起沙石攻擊敵人或清理障礙;“土墻術(shù)”可筑起一道堅(jiān)固的土墻,抵擋普通的物理攻擊或法術(shù)沖擊。開(kāi)始學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的陣法基礎(chǔ),能夠布置如“聚靈陣”的初級(jí)陣法,加快周圍靈氣的匯聚速度,提升修煉效率。
- 枝繁期:掌握多種簡(jiǎn)單法術(shù)并能靈活組合運(yùn)用,如先用“束縛術(shù)”限制敵人行動(dòng),再用“火球術(shù)”進(jìn)行攻擊。能在戰(zhàn)斗中快速切換法術(shù),應(yīng)對(duì)不同的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。對(duì)法寶的使用有了初步了解,可操控一些低階的一次性法寶,如“靈爆符”,在關(guān)鍵時(shí)刻釋放出強(qiáng)大的靈力爆炸,扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。
繁花境:
- 花綻期:能夠施展中級(jí)法術(shù),如“冰棱術(shù)”,可凝聚出尖銳的冰棱,如箭矢般射向敵人,對(duì)敵人造成穿刺傷害并附帶冰凍效果;“雷網(wǎng)術(shù)”,能在指定區(qū)域布置電網(wǎng),對(duì)踏入其中的敵人進(jìn)行電擊,使其麻痹或受傷。靈力儲(chǔ)備更加雄厚,可長(zhǎng)時(shí)間維持中級(jí)法術(shù)的施展,戰(zhàn)斗續(xù)航能力增強(qiáng)。
- 花放期:中級(jí)法術(shù)的威力和范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,“冰棱術(shù)”可一次性釋放出數(shù)十根冰棱,形成冰棱雨攻擊大片敵人;“雷網(wǎng)術(shù)”的電網(wǎng)強(qiáng)度和覆蓋范圍翻倍,能困住實(shí)力較強(qiáng)的妖獸或敵人。對(duì)法術(shù)的原理和靈力的轉(zhuǎn)化有了深入研究,可根據(jù)戰(zhàn)斗需求對(duì)法術(shù)進(jìn)行一定程度的改良,如改變“冰棱術(shù)”的冰棱形狀為螺旋狀,增加穿刺力和破壞力。
- 花燦期:除了施展中級(jí)法術(shù)外,還能短暫地施展一些高級(jí)法術(shù)的簡(jiǎn)化版,如“炎龍咆哮”的弱化版“炎浪沖擊”,雖威力不及正版,但也能在戰(zhàn)斗中出其不意。具備一定的法術(shù)防御能力,可在身體周圍布置靈力護(hù)盾,抵擋中級(jí)法術(shù)的攻擊。能與隊(duì)友配合施展聯(lián)合法術(shù),發(fā)揮出更強(qiáng)大的戰(zhàn)斗效果,在修仙門(mén)派或團(tuán)隊(duì)中成為重要的戰(zhàn)斗力量。
靈干境:
- 干生期:開(kāi)始學(xué)習(xí)煉制初級(jí)法寶,能夠識(shí)別各種靈材的特性和用途,如靈鐵可用于打造堅(jiān)韌的劍身,靈晶可作為法寶的能量核心??蛇\(yùn)用簡(jiǎn)單的煉器手法,如鍛造、銘刻符文等,將靈材初步加工成法寶的雛形。在煉制過(guò)程中,需要高度集中精力,精確控制火焰溫度和靈力的注入量,稍有差錯(cuò)便可能導(dǎo)致煉制失敗。
- 干壯期:熟練掌握初級(jí)法寶的煉制技巧,能夠煉制出具有一定靈性的初級(jí)法寶,如“靈風(fēng)劍”,劍身可自動(dòng)吸納周圍靈氣,增強(qiáng)劍的鋒利度和攻擊力;“靈犀佩”,佩戴者可與隊(duì)友或?qū)櫸镞M(jìn)行短距離的心靈感應(yīng),方便溝通協(xié)作。對(duì)法寶的溫養(yǎng)和修復(fù)也有了一定經(jīng)驗(yàn),可通過(guò)注入自身靈力和使用特殊靈材,修復(fù)受損的初級(jí)法寶,延長(zhǎng)其使用壽命。
- 干強(qiáng)期:能夠煉制出高品質(zhì)的初級(jí)法寶,并對(duì)法寶進(jìn)行初步的祭煉,使其與自身靈力更加契合,發(fā)揮出更強(qiáng)的威力。在戰(zhàn)斗中,可與自己煉制的法寶心意相通,如臂使指地操控法寶進(jìn)行攻擊、防御或輔助。對(duì)法寶的研究深入到其內(nèi)部結(jié)構(gòu)和靈力運(yùn)行路線,可根據(jù)自身需求對(duì)法寶進(jìn)行定制化煉制,打造出獨(dú)一無(wú)二的初級(jí)法寶,在修仙界的煉器師中嶄露頭角。
蒼枝境:
- 枝蒼期:體內(nèi)靈力達(dá)到一定濃度和純度后,開(kāi)始在丹田處凝聚靈力漩渦,逐漸形成靈力結(jié)晶,這是凝丹的前期征兆。此時(shí)修煉者的氣息變得更加深沉內(nèi)斂,對(duì)周圍靈氣的親和力大幅提升,可在靈氣稀薄的環(huán)境中也能快速吸納靈氣補(bǔ)充自身消耗。在戰(zhàn)斗中,靈力的爆發(fā)更加迅猛,可將靈力集中于一點(diǎn),瞬間釋放出強(qiáng)大的攻擊,如“蒼枝破”,可擊穿敵人的防御并對(duì)其造成重創(chuàng)。
- 枝茂期:靈力結(jié)晶逐漸融合壯大,形成初具規(guī)模的丹藥雛形。修煉者的感知能力突破到一個(gè)新的層次,能夠感知到周圍空間中靈氣的細(xì)微變化和流動(dòng)規(guī)律,可據(jù)此預(yù)判敵人的攻擊軌跡或?qū)ふ译[藏的靈脈。法術(shù)的施展更加隨心隨性,可在瞬間施展多個(gè)法術(shù),且法術(shù)之間的銜接更加流暢自然,如先施“幻影術(shù)”制造分身迷惑敵人,再用“破甲術(shù)”配合法寶攻擊敵人的弱點(diǎn)。
- 枝盛期:成功在體內(nèi)凝丹,丹藥圓潤(rùn)飽滿,散發(fā)著強(qiáng)烈的靈力波動(dòng)。此時(shí)修煉者的實(shí)力發(fā)生質(zhì)的飛躍,靈力的總量和質(zhì)量都遠(yuǎn)超之前境界??墒┱挂恍┮缘橐膹?qiáng)大法術(shù),如“丹火燎原”,釋放出一片由丹藥之力驅(qū)動(dòng)的火焰海洋,焚燒一切敵人;“丹雷降世”,召喚出蘊(yùn)含丹威的雷電,對(duì)敵人進(jìn)行毀滅性打擊。在修仙界中,成為各方勢(shì)力競(jìng)相拉攏的對(duì)象,地位顯著提升。
瓊枝境:
- 枝瓊期:以體內(nèi)丹藥為基礎(chǔ),開(kāi)始孕育靈嬰。靈嬰的孕育過(guò)程需要修煉者精心呵護(hù),不斷地用靈力滋養(yǎng)和培育。在這一階段,修煉者與外界的聯(lián)系更加緊密,可借助靈嬰的特殊感知能力,感知到遙遠(yuǎn)距離外的靈物或危險(xiǎn)。修煉者的生命力得到極大增強(qiáng),身體的自愈能力超強(qiáng),即使受到重傷也能在短時(shí)間內(nèi)自行恢復(fù)。
- 枝瑞期:靈嬰逐漸成型,具備了初步的意識(shí)和靈性。修煉者可將部分意識(shí)寄托于靈嬰之上,實(shí)現(xiàn)一心二用,如一邊修煉一邊操控法寶進(jìn)行警戒。靈嬰可協(xié)助修煉者吸納和轉(zhuǎn)化靈氣,修煉速度大幅提升。在戰(zhàn)斗中,靈嬰可從修煉者體內(nèi)飛出,施展獨(dú)特的靈嬰法術(shù),如“靈嬰咒”,可干擾敵人的心智,使其陷入短暫的混亂;“靈嬰守護(hù)”,可為修煉者或隊(duì)友提供一層強(qiáng)大的靈力護(hù)盾,抵御敵人的攻擊。
- 枝靈期:靈嬰完全成熟,與修煉者的靈魂融為一體。修煉者可隨意切換自身與靈嬰的視角,在戰(zhàn)斗中實(shí)現(xiàn)全方位的觀察和攻擊。靈嬰的力量可與修煉者本體相互疊加,施展“靈嬰合體技”,如“靈嬰圣焰斬”,將修煉者的法寶攻擊與靈嬰的圣焰之力相結(jié)合,爆發(fā)出超強(qiáng)的攻擊力,可輕易斬殺同境界或境界稍高的敵人。
圣枝境:
- 枝圣期:開(kāi)始領(lǐng)悟天地之道的皮毛,如對(duì)陰陽(yáng)五行的初步理解和運(yùn)用??稍谛逕捄蛻?zhàn)斗中巧妙地借助天地之力,如在施展法術(shù)時(shí),引動(dòng)天地間的五行之力,增強(qiáng)法術(shù)的威力和效果。對(duì)周圍環(huán)境的掌控能力增強(qiáng),可改變局部區(qū)域的氣候和地形,如將一片沙漠變?yōu)榫G洲,或在山谷中制造出濃霧彌漫的環(huán)境,用于隱藏自己或伏擊敵人。
- 枝賢期:對(duì)天地之道的領(lǐng)悟更加深入,能夠感知到天地規(guī)則的運(yùn)行軌跡,并嘗試在一定程度上順應(yīng)或利用這些規(guī)則。在修煉上,可根據(jù)天地之道調(diào)整自身的修煉方法,使修煉效率達(dá)到極致。在戰(zhàn)斗中,可施展“規(guī)則之力·束縛”,短暫地束縛敵人的行動(dòng),使其遵循自己設(shè)定的規(guī)則,如限制敵人只能使用某一種法術(shù)或只能在特定區(qū)域內(nèi)活動(dòng)。
- 枝尊期:成為一方天地之道的領(lǐng)悟者,能夠以自身的理解和感悟影響周圍的天地規(guī)則。可開(kāi)辟出屬于自己的小型“道域”,在道域內(nèi),自己的實(shí)力得到極大提升,敵人則會(huì)受到規(guī)則的壓制,如在道域內(nèi),敵人的靈力恢復(fù)速度減緩,法術(shù)施展難度增加。修煉者的存在可對(duì)周圍的生靈產(chǎn)生一種自然的威懾力,普通生靈在其面前會(huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生敬畏之心,不敢有絲毫冒犯。
仙枝境:
- 枝仙期:掌控天地之力,可隨意調(diào)動(dòng)天地間的靈氣為己用,揮手間可創(chuàng)造出山川河流、星辰日月。對(duì)生死輪回有了一定的掌控能力,可將瀕臨死亡的生靈從生死邊緣拉回,或使作惡多端的生靈瞬間灰飛煙滅。在時(shí)間和空間上也具備了一定的能力,可短暫地扭曲空間,實(shí)現(xiàn)瞬間移動(dòng)或開(kāi)辟出獨(dú)立的空間密室用于修煉或儲(chǔ)物。
- 枝神期:與天地同壽,自身的存在與天地融為一體??筛兄接钪嬷懈鱾€(gè)角落的動(dòng)靜,對(duì)宇宙的奧秘有了更深層次的探索和理解。能夠以自身的意志影響宇宙的發(fā)展進(jìn)程,如阻止一場(chǎng)星際災(zāi)難或引導(dǎo)一顆星球的文明進(jìn)化。在戰(zhàn)斗中,可施展“天地神罰”,引動(dòng)宇宙間的毀滅之力,對(duì)敵人進(jìn)行毀滅性的打擊,這種力量足以摧毀一個(gè)星系或使一個(gè)文明徹底覆滅。
- 枝極期:達(dá)到仙枝境的極致,成為天地間的終極存在??呻S意創(chuàng)造或毀滅宇宙中的規(guī)則和秩序,一念之間可使宇宙重啟或歸于混沌。在這一境界,修煉者的思想和意識(shí)已經(jīng)超越了物質(zhì)的束縛,可在宇宙的各個(gè)維度自由穿梭和存在,成為宇宙萬(wàn)物敬仰和畏懼的對(duì)象,其存在本身就是一種永恒的傳奇。
神枝境:
- 枝皇期:超凡入圣,超越天地規(guī)則的束縛??蓜?chuàng)造出獨(dú)立于現(xiàn)有宇宙規(guī)則之外的全新規(guī)則體系,在自己創(chuàng)造的規(guī)則領(lǐng)域內(nèi),修煉者擁有絕對(duì)的掌控權(quán),如設(shè)定在該領(lǐng)域內(nèi),生命的形態(tài)和能力由自己決定,可使普通生靈瞬間進(jìn)化為強(qiáng)大的神獸或仙人。對(duì)能量的運(yùn)用達(dá)到了一種極致的境界,可將宇宙中最原始的混沌能量轉(zhuǎn)化為各種形式的力量,如創(chuàng)造出全新的元素或能量形態(tài),這些能量具有超越常規(guī)的特性和威力。
- 枝帝期:擁有毀天滅地之能,可輕易地摧毀整個(gè)宇宙的結(jié)構(gòu)和秩序。其力量不僅僅局限于物質(zhì)層面的破壞,還可對(duì)靈魂、意識(shí)、因果等抽象層面進(jìn)行毀滅性的打擊。如可斬?cái)嘁粋€(gè)文明的因果線,使其在歷史和未來(lái)的長(zhǎng)河中徹底消失,不留任何痕跡;或直接摧毀所有生靈的靈魂,使整個(gè)宇宙陷入永恒的死寂。在這一境界,修煉者的意志就是宇宙的最高指令,一切都將按照其意愿發(fā)生或消失。
- 枝主期:成為宇宙的主宰者候補(bǔ),可對(duì)宇宙的起源和終結(jié)進(jìn)行干預(yù)和操控。能夠洞察宇宙的最深層次奧秘,包括時(shí)間的源頭、空間的本質(zhì)以及生命的終極意義??稍谟钪娴亩嘣S度中穿梭自如,同時(shí)存在于無(wú)數(shù)個(gè)平行宇宙中,并對(duì)這些平行宇宙進(jìn)行整合或分裂。在面對(duì)其他強(qiáng)大存在時(shí),具有絕對(duì)的壓制力,其力量和智慧已經(jīng)超越了常規(guī)的理解范疇,成為一種近乎神話的存在。
神樹(shù)境:
- 樹(shù)祖期:超脫一切,成為宇宙間永恒的存在。不再受任何形式的限制,包括時(shí)間、空間、因果、命運(yùn)等。其存在形式超越了物質(zhì)和能量的范疇,進(jìn)入到一種純粹的“道”的境界??稍谟钪娴奶摕o(wú)與實(shí)有之間自由轉(zhuǎn)換,一念可創(chuàng)造出無(wú)數(shù)個(gè)宇宙,也可使所有宇宙瞬間回歸虛無(wú)。對(duì)宇宙萬(wàn)物的掌控達(dá)到了一種絕對(duì)的、全方位的境界,所有的生命、物質(zhì)、能量、規(guī)則等都只是其意志的體現(xiàn)和延伸。
- 樹(shù)宗期:作為宇宙的根源性存在,是一切的起始與終結(jié)。其意識(shí)和思想彌漫于整個(gè)宇宙的每一個(gè)角落,每一個(gè)粒子、每一個(gè)生命都蘊(yùn)含著其一絲意志??呻S意改寫(xiě)宇宙的歷史和未來(lái),使既定的命運(yùn)軌跡發(fā)生根本性的改變。在這一境界,修煉者已經(jīng)與宇宙的本質(zhì)完全融合,成為宇宙本身的一種象征和代表,其存在是一種永恒的、不可磨滅的真理。
- 樹(shù)巔期:站在宇宙的巔峰,俯瞰一切存在與不存在。是所有智慧生命仰望和追求的終極目標(biāo),其境界之高,力量之大,智慧之深,已經(jīng)無(wú)法用任何語(yǔ)言和概念來(lái)描述。在這一境界,修煉者已經(jīng)超越了“神”的概念,成為一種超越一切想象和理解的絕對(duì)存在,主宰著宇宙的一切,包括自身的存在與不存在,是永恒的、無(wú)限的、唯一的宇宙之主。
張牧生活在神樹(shù)星元世界的張家村,這里的人們過(guò)著簡(jiǎn)單而快樂(lè)的生活。他兒時(shí)的伙伴們與他一同在村子周圍玩耍,探索著每一個(gè)角落。
有一天,張牧和伙伴們?cè)诖搴蟮纳焦戎刑诫U(xiǎn)時(shí),他突然感覺(jué)到一股神秘的力量吸引著他。順著這股力量,他發(fā)現(xiàn)了一棵散發(fā)著微光的樹(shù)苗,這棵樹(shù)苗與他似乎有著某種奇特的聯(lián)系。當(dāng)他靠近這棵樹(shù)苗時(shí),能感覺(jué)到一股溫和的能量緩緩流入身體,雖然很微弱,但卻讓他感到無(wú)比舒適和奇妙。
回到張家村后,張牧對(duì)這棵神秘樹(shù)苗念念不忘,他經(jīng)常獨(dú)自前往山谷,試圖與這棵樹(shù)苗建立更緊密的聯(lián)系。
就在這時(shí),一位來(lái)自遠(yuǎn)方神秘宗門(mén)的老師來(lái)到了張家村。這位老師法力高強(qiáng),一眼就看出了張牧身上與那棵神秘樹(shù)苗之間的微妙聯(lián)系,認(rèn)定他具有修煉自身虛數(shù)之樹(shù)的潛力。
老師觀察了張牧一段時(shí)間,發(fā)現(xiàn)他心地善良、意志堅(jiān)定,于是決定收他為徒。老師告訴張牧,那棵樹(shù)苗就是他未來(lái)修煉的關(guān)鍵——自身的世界之樹(shù)。
張牧滿懷期待和憧憬,與兒時(shí)的伙伴們以及親切的村民們告別,跟隨老師踏上了修煉自身世界之樹(shù)的艱辛道路。
張牧滿懷期待和憧憬,與兒時(shí)的伙伴們以及親切的村民們告別,跟隨老師踏入了宗門(mén)。
這宗門(mén)名為青木宗,坐落在一座巍峨山峰的半山腰,云霧繚繞,靈氣濃郁。整個(gè)宗門(mén)建筑古樸大氣,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致。
青木宗的宗主名叫玄風(fēng)道長(zhǎng),他處于繁花境花燦期,修為高深莫測(cè)。宗主為人正直仁慈,對(duì)待弟子關(guān)愛(ài)有加,一心致力于將宗門(mén)發(fā)揚(yáng)光大。在他的帶領(lǐng)下,青木宗被評(píng)為九品樹(shù)苗級(jí)別的宗門(mén),在當(dāng)?shù)匾菜阈∮忻麣狻?/p>
副宗主是靈韻仙子,她在繁花境花放期,美麗動(dòng)人,氣質(zhì)高雅,法術(shù)精湛。在管理宗門(mén)事務(wù)上,她井井有條,是宗主的得力助手。
宗門(mén)內(nèi)設(shè)有各個(gè)堂主,分別掌管不同的事務(wù)。執(zhí)法堂主雷剛處于繁花境花綻期,性格剛正不阿,對(duì)宗門(mén)法規(guī)執(zhí)行嚴(yán)格,維護(hù)著宗門(mén)的秩序;煉丹堂主藥塵在繁花境花綻期,精通煉丹之術(shù),為弟子們提供各種珍貴的丹藥;煉器堂主炎鐵也在繁花境花綻期,能打造出各種精良的法器,提升弟子們的實(shí)力。
還有各位長(zhǎng)老,他們都是宗門(mén)的中流砥柱。其中擅長(zhǎng)符咒之術(shù)的清風(fēng)長(zhǎng)老處于繁花境花綻期,他繪制的符咒威力強(qiáng)大;精通陣法的玄石長(zhǎng)老同樣在繁花境花綻期,布置的陣法能抵御外敵入侵;對(duì)修煉心法深有研究的靈心長(zhǎng)老也處于這一境界,為弟子們指點(diǎn)修煉迷津。
張牧初入宗門(mén),被這龐大而有序的組織所震撼,同時(shí)也在心中暗暗發(fā)誓,一定要努力修煉,在這青木宗中嶄露頭角。