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本書(shū)標(biāo)簽: 玄幻奇幻  西游同人  齊天大圣孫悟空     

第5章 天罡敕魔杖棍法

壞了,我成唐三葬了

午間的日頭日頭正烈,在地上投影出楚飛忙碌的身影。

  他正在準(zhǔn)備道教的拜神儀軌,昨晚已經(jīng)答應(yīng)了悟空傳他道法,可他自己修煉的道經(jīng)都是老君傳下來(lái)的道經(jīng),要傳給悟空必須還要經(jīng)過(guò)老君的同意,可他自己哪能跟老君說(shuō)得上話,只好試試這道教用來(lái)溝通仙神的祝香神咒。

  道教供神講究“五供”,這五供分別是,香、花、燈、水、果。這也是楚飛忙活一上午的原因,他只湊齊了香、花、水、果。

  香是楚飛一直貼身帶有,只是需要曬干;花和果只是從山林里采了幾朵野花、野果;水也只是普通的溪水。

  “算了,死馬當(dāng)作活馬醫(yī),老君這么關(guān)注悟空,應(yīng)該會(huì)在百忙之中回應(yīng)他的吧?!?/p>

  于是,他按照儀軌中的步驟,擺放四供,點(diǎn)燃沉香,拉著悟空跪拜下來(lái),嘴里默念,

  “道由心學(xué),心假香傳。

  香爇玉爐,心存帝前。

  真靈下盼,仙旆臨軒。

  弟子關(guān)告,逕達(dá)九天?!?/p>

  與此同時(shí),三十三重離恨天,兜率宮,

  老君剛剛完成一爐金丹的煉制,正躺在院中的椅子上小憩,忽然感覺(jué)這三十三重天之上竟有一股清風(fēng)吹過(guò),一道念頭顯化而出。

  “老君在上,弟子楚飛敬告,今弟子欲傳石猴悟空修煉之法,不敢私自定奪,望祖師顯靈以明示。”

  “怪了,今日這兜率宮的風(fēng)兒怎么甚是喧囂。”老君笑著搖了搖頭。

  人間,兩界山處,

  楚飛看著眼前縹緲的煙霧不斷旋轉(zhuǎn)結(jié)合,最終形成了一副長(zhǎng)須飄飄,仙風(fēng)道骨的老道人的摸樣,開(kāi)口對(duì)楚飛說(shuō)道,

  “怎么,我什么時(shí)候收了你這小娃娃做弟子。還要將我太上法門(mén)外傳,你可知法不可輕傳六耳?!?/p>

  “老君對(duì)弟子有傳道之恩,老君可以不認(rèn)我這個(gè)弟子我確是要以弟子之禮供奉老君的。至于傳法與悟空,我只是想將一些基礎(chǔ)的吐納打坐之法傳授給他,決不涉及太上核心法門(mén)?!背w解釋道。

  老君卻是伸出手指虛點(diǎn)了楚飛兩下,

  “你這癡兒,可是忘了你們此去方寸山是為了什么?這石猴這一生的師父只會(huì)有一人,我理解你想讓他變強(qiáng)的心理,畢竟此去方寸山一路也是困難重重,但法脈不可輕傳無(wú)可例外?!?/p>

  楚飛很是失望,本以為讓悟空修道后,他的境界肯定能一日千里,到時(shí)候方寸山還不是想去就去。

  “老君在上,無(wú)法長(zhǎng)生久視的法門(mén)也行,有個(gè)能強(qiáng)筋健骨,搏殺惡妖的小道也可?!?/p>

  悟空在楚飛不抱希望時(shí)突然出口,滿臉希冀地對(duì)老君說(shuō)道。

  老君沉默片刻,手上掐算不停,

  “罷了,你們可知自人族興盛以來(lái),天下道法便分兩種,一曰:經(jīng),一曰:術(shù)。經(jīng)法大多是一條道脈的核心,修出個(gè)太乙道果不成;術(shù)法卻大多流落在外,三千旁門(mén),雖可段時(shí)間內(nèi)提高戰(zhàn)力,卻都不是個(gè)長(zhǎng)生久視之法?!?/p>

  說(shuō)完,老君朝著楚飛和悟空的額頭分別一指,兩道靈光鉆入兩人腦海。

  “這門(mén)《天罡敕魔杖棍法》人間也有所流傳,便賜予你二人,這門(mén)棍法雖不能長(zhǎng)生,卻也兼修內(nèi)外,內(nèi)修心性,外修筋骨,練到深處也可形神合一,你二人好自修煉?!?/p>

  沉香熄滅,老君也隨之消失。

  楚飛和悟空對(duì)視一眼,眼里都是壓不住的喜悅,別看這門(mén)棍法老君說(shuō)的很一般,可能入得老君法眼肯定不是什么大路貨色,必然威力不凡。

  心情激動(dòng)的一人一猴,不顧烈日炎炎,直接盤(pán)坐下來(lái),參悟起腦海中的棍法,兩個(gè)擁有【靈明道體】的生靈參悟這種難度的術(shù)法卻是輕而易舉。

  不須片刻,一人一猴同時(shí)睜開(kāi)了雙眼,雙方都在對(duì)方眼中看出了戰(zhàn)意。

  沒(méi)有如意金箍棒,楚飛便和悟空一人尋了一根青竹作為武器,演示起棍法來(lái)。

  《天罡敕魔杖棍法》和尋常棍法那般開(kāi)山劈石的威猛套路不同,更加講究棍與身合,棍與心合,棍隨心動(dòng),以柔克剛,貼合道家順應(yīng)而為的思想。

  修煉第一步便是以棍法引動(dòng)體內(nèi)小天地激蕩,貼合身外大天地,由外而內(nèi),產(chǎn)生一絲法力或者妖力。

  楚飛之前就修煉出了法力,自然沒(méi)有生出法力這一步。悟空卻是不同,只見(jiàn)悟空舞動(dòng)竹棍,或劈或挑,周圍氣勢(shì)鼓動(dòng),源源不斷的靈氣向悟空涌去,以至于形成了一個(gè)靈氣漩渦。

  悟空好似沒(méi)有察覺(jué),手中竹棍揮舞更加渾圓,體內(nèi)一股妖力不斷壯大,小溪般的妖力順著體內(nèi)小周天運(yùn)轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)瞬之間便如滾滾大河一樣龐大,壯大到極致后,又不斷壓縮匯入他的丹田之中。

  妖力進(jìn)入丹田的一瞬,引起了一直潛藏其中的功德之力的注意,兩股力量不斷糾纏,旋轉(zhuǎn),黑、金兩色的力量如一條陰陽(yáng)魚(yú)般緩緩旋轉(zhuǎn),最終形成了一個(gè)黑金兩色的金丹。

  丹成的一刻,悟空再也不壓制自己的情緒,對(duì)著天空一聲長(zhǎng)嘯,

  正如詩(shī)云:

  藥逢氣類方成象,道合希夷即自然。

  一粒金丹吞入腹,始知我命不由天。

  直到悟空身上的氣勢(shì)逐漸收斂,楚飛才來(lái)到悟空身邊,定睛一看,不由的感嘆,大圣就是大圣。

  原來(lái)是短短修煉這《天罡敕魔杖棍法》的片刻,悟空已經(jīng)結(jié)成了妖丹,或者應(yīng)該叫金丹更合適,從一屆凡妖成為一方大妖,觀其氣勢(shì)約莫相當(dāng)于煉神圓滿到真人境之間的境界,只是不修元神難得長(zhǎng)壽罷了。

  悟空看向楚飛,卻是罕見(jiàn)地單手一招,對(duì)著楚飛說(shuō)道,

  “楚飛哥,來(lái)吧,讓我們比試一下,我現(xiàn)在好像充滿了力量,仿佛能一棍敲碎山河?!?/p>

  “那是你剛獲得力量產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué),等適應(yīng)了就好了,也好,就讓我掂量一下你到底收獲了多少。”

  說(shuō)完,楚飛也抄起竹棍,率先朝悟空攻去,畢竟現(xiàn)在悟空的境界已經(jīng)超過(guò)了他。

  法力和妖力在一人一猴體內(nèi)按著《天罡敕魔杖棍法》特定的經(jīng)脈運(yùn)轉(zhuǎn),竹棍在他們手中,一會(huì)如鐵般堅(jiān)硬,兩棍相交之時(shí),發(fā)出金石之聲,棍芒炸裂,激起一片碎石:一會(huì)又如柳枝般柔軟,相互纏繞,不分彼此。

  如此激斗了半個(gè)時(shí)辰之后,楚飛和悟空終于停了下來(lái),最終的結(jié)果便是楚飛發(fā)現(xiàn)自己在不動(dòng)用劍陣的情況下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是悟空的對(duì)手,悟空對(duì)于棍法有著冠絕三界的天賦,即使是同為【靈明道體】的自己也比不過(guò)。

  楚飛決定今日就在這修整一番,明日繼續(xù)再向東北方向進(jìn)發(fā)。

  下一站,

  蛇盤(pán)山,鷹愁澗!

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