傳統(tǒng)文化之地藏菩薩本愿經(jīng)

爾時世尊從頂門上放百千萬億大毫相

所謂白毫相光。大白毫相光。瑞毫相

大瑞毫相光。玉毫相光。大玉毫相

光。紫毫相光。大紫毫相光。青毫相光。

大青毫相光。碧毫相光。大碧毫相光。紅

毫相光。大紅毫相光。綠毫相光。大綠毫

相光。金毫相光。大金毫相光。慶云毫相

光。大慶云毫相光。千輪毫光。大千輪毫

光。寶輪毫光。大寶輪毫光。日輪毫光。大

日輪毫光。月輪毫光。大月輪毫光。宮殿

毫光。大宮殿毫光。海云毫光。大海云毫

光。于頂門上放如是等毫相光已。出微妙

音。告諸大眾。天龍八部。人非人等。聽

吾今日于忉利天宮。稱揚贊嘆地藏菩薩。

于人天中。利益等事。不思議事。超圣因

事。證十地事。畢竟不退阿耨多羅三藐三

菩提事。說是語時。會中有一菩薩摩訶

薩。名觀世音。從座而起。胡跪合掌白

言。世尊。是地藏菩薩摩訶薩具大慈悲。

憐愍罪苦眾生。于千萬億世界?；f億

身。所有功德。及不思議威神之力。我聞

世尊與十方無量諸佛。異口同音。贊嘆地

藏菩薩云。正使過去現(xiàn)在未來諸佛說其功

德。猶不能盡。向者又蒙世尊普告大眾。

欲稱揚地藏利益等事。唯愿世尊為現(xiàn)在未

來一切眾生。稱揚地藏不思議事。令天龍

八部瞻禮獲福。佛告觀世音菩薩。汝于娑

婆世界有大因緣。若天若龍。若男若女。

若神若鬼。乃至六道罪苦眾生。聞汝名

者。見汝形者。戀慕汝者。贊嘆汝者。是

諸眾生。于無上道必不退轉(zhuǎn)。常生人天。

具受妙樂。因果將熟。遇佛授記。汝今具

大慈悲。憐愍眾生及天龍八部。聽吾宣

說地藏菩薩不思議利益之事。汝當諦聽。

吾今說之。觀世音言。唯然。世尊。愿樂

欲聞。佛告觀世音菩薩。未來現(xiàn)在諸世界

中。有天人受天福盡。有五衰相現(xiàn)?；蛴?/p>

墮于惡道之者。如是天人。若男若女。當

現(xiàn)相時?；蛞姷夭仄兴_形像。或聞地藏菩

薩名。一瞻一禮。是諸天人。轉(zhuǎn)增天福。

受大快樂。永不墮三惡道報。何況見聞菩

薩。以諸香華。衣服飲食。寶貝瓔珞。布

施供養(yǎng)。所獲功德福利。無量無邊。復次

觀世音。若未來現(xiàn)在諸世界中。六道眾生

臨命終時。得聞地藏菩薩名。一聲歷耳根

者。是諸眾生永不歷三惡道苦。何況臨命

終時。父母眷屬。將是命終人舍宅財物寶

貝衣服。塑畫地藏形像?；蚴共∪宋唇K之

時。眼耳見聞。知道眷屬將舍宅寶貝等。

為其自身塑畫地藏菩薩形像。是人若是業(yè)

報合受重病者。承斯功德。尋即除愈。壽

命增益。是人若是業(yè)報命盡。應有一切罪

障業(yè)障。合墮惡趣者。承斯功德。命終之

后。即生人天。受勝妙樂。一切罪障悉皆

消滅。復次觀世音菩薩。若未來世。有男子

女人?；蛉椴笗r。或三歲五歲十歲已下。亡

失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既長

大。思憶父母及諸眷屬。不知落在何趣。

生何世界。生何天中。是人若能塑畫地

菩薩形像。乃至聞名。一瞻一禮。一日至

七日。莫退初心。聞名見形。瞻禮供養(yǎng)。

是人眷屬。假因業(yè)故。墮惡趣者。計當劫

數(shù)。承斯男女兄弟姊妹。塑畫地藏形像。

瞻禮功德。尋即解脫。生人天中。受勝妙

樂。是人眷屬。如有福力。已生人天。受

勝妙樂者。即承斯功德。轉(zhuǎn)增圣因。受無

量樂。是人更能三七日中。一心瞻禮地藏

形像。念其名字。滿于萬遍。當?shù)闷兴_現(xiàn)

無邊身。具告是人眷屬生界。或于夢中。

菩薩現(xiàn)大神力。親領(lǐng)是人。于諸世界。見

諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍。至于千

日。是人當?shù)闷兴_遣所在土地鬼神。終身

衛(wèi)護?，F(xiàn)世衣食豐溢。無諸疾苦。乃至橫

事不入其門。何況及身。是人畢竟得菩薩

摩頂授記。復次觀世音菩薩。若未來世。

有善男子善女人。欲發(fā)廣大慈心救度一切

眾生者。欲修無上菩提者。欲出離三界

者。是諸人等。見地藏形像及聞名者。至

心歸依?；蛞韵闳A衣服寶貝飲食。供養(yǎng)瞻

禮。是善男女等。所愿速成。永無障礙。

復次觀世音。若未來世。有善男子善女

人。欲求現(xiàn)在未來百千萬億等愿。百千萬

億等事。但當歸依瞻禮供養(yǎng)贊嘆地藏菩薩

形像。如是所愿所求悉皆成就。復愿地

藏菩薩。具大慈悲。永擁護我。是人于睡

中。即得菩薩摩頂授記。復次觀世音菩薩。

若未來世。善男子善女人。于大乘經(jīng)典

生珍重。發(fā)不思議心。欲讀欲誦。縱遇

師。教視令熟。旋得旋忘。動經(jīng)年月

能讀誦。是善男子等。有宿業(yè)障。未得

除。故于大乘經(jīng)典無讀誦性。如是之人

聞地藏菩薩名。見地藏菩薩像。具以本心

恭敬陳白。更以香華衣服飲食一切玩具供

養(yǎng)菩薩。以凈水一盞。經(jīng)一日一夜。安菩

薩前。然后合掌請服?；厥紫蚰?。臨入口

時。至心鄭重。服水既畢。慎五辛酒肉。

邪淫妄語及諸殺害。一七日或三七日。是

善男子善女人。于睡夢中。具見地藏菩薩

現(xiàn)無邊身。于是人處。授灌頂水。其人夢

覺。即獲聰明。應是經(jīng)典。一歷耳根。即

當永記。更不忘失一句一偈。復次觀世音

菩薩。若未來世。有諸人等。衣食不足。

求者乖愿?；蚨嗖〖病；蚨鄡此?。家宅不

安。眷屬分散?；蛑T橫事多來忤身。睡夢之

間多有驚怖。如是人等。聞地藏名。見地

藏形。至心恭敬。念滿萬遍。是諸不如意

事。漸漸消滅。即得安樂。衣食豐溢。乃

至于睡夢中悉皆安樂。復次觀世音菩薩。

若未來世。有善男子善女人。或因治生。

或因公私。或因生死。或因急事。入山

林中。過渡河海。乃及大水。或經(jīng)險道。

是人先當念地藏菩薩名萬遍。所過土地。

鬼神衛(wèi)護。行住坐臥。永保安樂。乃至逢

于虎狼師子。一切毒害。不能損之。佛告

觀世音菩薩。是地藏菩薩于閻浮提有大因

緣。若說于諸眾生見聞利益等事。百千劫

中說不能盡。是故觀世音。汝以神力流布

是經(jīng)。令娑婆世界眾生。百千萬劫永受安

樂。爾時世尊而說偈言。

吾觀地藏威神力。恒河沙劫說難盡。

見聞瞻禮一念間。利益人天無量事。

若男若女若龍神。報盡應當墮惡道。

至心歸依大士身。壽命轉(zhuǎn)增除罪障。

少失父母恩愛者。未知魂神在何趣。

兄弟姊妹及諸親。生長以來皆不識。

或塑或畫大士身。悲戀瞻禮不暫舍。

三七日中念其名。菩薩當現(xiàn)無邊體。

示其眷屬所生界?？v墮惡趣尋出離。

若能不退是初心。即獲摩頂受圣記。

欲修無上菩提者。乃至出離三界苦。

是人既發(fā)大悲心。先當瞻禮大士像。

一切諸愿速成就。永無業(yè)障能遮止。

有人發(fā)心念經(jīng)典。欲度群迷超彼岸。

雖立是愿不思議。旋讀旋忘多廢失。

斯人有業(yè)障惑故。于大乘經(jīng)不能記。

供養(yǎng)地藏以香華。衣服飲食諸玩具。

以凈水安大士前。一日一夜求服之。

發(fā)殷重心慎五辛。酒肉邪淫及妄語。

三七日內(nèi)勿殺害。至心思念大士名。

即于夢中見無邊。覺來便得利根耳。

應是經(jīng)教歷耳聞。千萬生中永不忘。

以是大士不思議。能使斯人獲此慧。

貧窮眾生及疾病。家宅兇衰眷屬離。

睡夢之中悉不安。求者乖違無稱遂。

至心瞻禮地藏像。一切惡事皆消滅。

至于夢中盡得安。衣食豐饒神鬼護。

欲入山林及渡海。毒惡禽獸及惡人。

惡神惡鬼并惡風。一切諸難諸苦惱。

但當瞻禮及供養(yǎng)。地藏菩薩大士像。

如是山林大海中。應是諸惡皆消滅。

觀音至心聽吾說。地藏無盡不思議。

百千萬劫說不周。廣宣大士如是力。

地藏名字人若聞。乃至見像瞻禮者。

香華衣服飲食奉。供養(yǎng)百千受妙樂。

若能以此回法界。畢竟成佛超生死。

是故觀音汝當知。普告恒沙諸國土。

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