要說起襲人諫言王夫人，還得從第十九回講起。

且說襲人拒絕母親和哥哥為自己贖身，又因為寶玉這個小少爺從小性格異常，有好幾件，拿嘴都說不出來的怪異的行為。比別人家的孩子，都不知道淘氣多少倍了!而且他從小就被祖母寵愛，連父親賈政和母親王夫人，也不敢往重了管教，久而久之，寶玉的行事就越發(fā)的放蕩，肆意妄為了。

襲人之前也一直想勸寶玉改正，但又怕寶玉不聽。現(xiàn)在正好趕上贖身這件事，襲人想就這個引子，用善意的謊言，看看能否讓寶玉回歸正途。

寶玉是肯定不同意讓襲人回家的，于是就耍起貴公子脾氣，一會兒說，自己不讓襲人回去，要多給襲人家?guī)變摄y子，一會呢，又搬出賈母來壓襲人，結(jié)果反被襲人輕輕松松懟的沒理了。最后寶玉也只能傷心且無奈的說:＂我就不該弄了來，臨了剩了我一個孤鬼兒。＂從寶玉的反應(yīng)，我有個大膽的猜測，有沒有一種可能，當(dāng)初是寶玉主動跟賈母撒嬌，說自己喜歡這個溫柔的大姐姐，賈母向來溺愛孫子，這才把襲人從湘云那兒撥到寶玉身邊來的?畢竟，襲人來到賈府后，是先服侍賈母，后又去服侍湘云，最后才到了寶玉身邊的。

襲人一看，目的已達(dá)到一半了。于是就接著引導(dǎo)寶玉說，你不讓我出去也行，但你得答應(yīng)我三件事。寶玉果然上鉤，趕忙說:＂別說是三件，就是二三百件我也依!＂

結(jié)果呢，襲人還沒等說呢，寶玉又開始了抽風(fēng)道:＂只求你們同看著我，守著我，等我有一日化成了飛灰，飛灰還不好，灰還有形有跡，還有知識。等我化成一股輕煙，風(fēng)一吹便散了的時候，你們也管不得我，我也顧不得你們了。那時憑我去，我也憑你們愛那里去就去了。＂我把這一段都給大家摘抄下來，你們看看寶玉瘋不瘋?

寶玉的這段話乍一看，挺讓人摸不到頭腦的，因此咱們得把它和明末的歷史結(jié)合起來看，才能更加清楚明白。明朝末年政治腐敗、天災(zāi)頻發(fā)、農(nóng)民起義與外族入侵交織，最終導(dǎo)致明朝滅亡。這種末世氛圍與書中賈府的衰落形成對照。賈寶玉的“化灰化煙”之語，折射出明末士人對朝代更迭、家國傾覆的無力感。正如張岱在《陶庵夢憶》?中就說，“繁華靡麗，過眼皆空”。這句話中表達(dá)的虛無思想，就和寶玉的話很相似。而且明王朝從崇禎煤山自縊，南明政權(quán)落地成盒，永歷帝流亡緬甸，到揚州十日、嘉定三屠?等慘劇，不正是從飛灰到青煙嗎？飛灰就是說，雖然是灰，但還有殘留的物質(zhì)存在。等到了青煙，就是徹底的無形無質(zhì)，象征對一切存在（包括精神）的徹底否定。到了化灰化煙這種地步，朝廷也顧不上保護(hù)百姓了，百姓也自然無法拯救朝廷了。

這番言論一說，可把襲人給嚇壞了，她哪里聽得懂寶玉這些奇談怪論?趕緊上去把寶玉的嘴給捂住了。并說道，這就是第一條，不準(zhǔn)亂說話!意思就是說，你別再說那些和社會主流價值觀不一樣的話啦！寶玉呢，也趕緊保證，以后他再也不說了，再說就讓襲人擰他的嘴。

第二條，裝也要裝出愛讀書的樣子!原文是:只是在老爺跟前或在別人跟前，你別只管批駁誚謗，只作出個喜讀書的樣子來，也教老爺少生些氣，在人前也好說嘴。他心里想著，我家代代念書，只從有了你，不承望你不喜讀書，已經(jīng)他心里又氣又惱了。而且背前背后亂說那些混話，凡讀書上進(jìn)的人，你就起個名字叫作‘祿蠹’；又說只除‘明明德’外無書，都是前人自己不能解圣人之書，便另出己意，混編纂出來的。這些話，你怎么怨得老爺不氣？不時時打你。叫別人怎么想你？＂

襲人的意思就是:我的小祖宗哦，管你是真喜歡讀書也好，假喜歡讀書也罷，但在你爹面前請你無論如何，都要裝出一副愛讀書的樣子!讓你爹少生點氣，多活幾年吧！在別人面前，也好夸獎你!（這種好仆人哪兒找去?真真是皇帝不急太監(jiān)急!）誰知你不僅不喜歡讀書，還給那些讀書人起外號?你不愛讀書還不準(zhǔn)人別人讀了？還說除了《四書》之外就沒有書了?是他們理解不到圣人的言論，把圣人的經(jīng)典，給解讀錯了?你說說，你發(fā)表這些奇談怪論，你爹不打你打誰?打別人對得起你嗎？我看還是打的少，打的輕??！寶玉聽了襲人和話，也同意以后再不說啦!

這里還得結(jié)合明末的歷史來看，明末科舉制度僵化，男子們讀書不再是為了修身齊家治國平天下，而是為了攀附權(quán)貴，攫取利益。就比如書中的賈雨村之流。你們說，就這種讀書人，讀書還有什么用?用薛寶釵的話說就是:男人們讀書明理，輔國治民，這便好了。只是如今并不聽見有這樣的人，讀了書倒更壞了。這是書誤了他，可惜他也把書遭塌了，所以竟不如耕種買賣，倒沒有什么大害處。用咱們現(xiàn)代的話說就是:流氓不可怕，就怕流氓有文化!

接著寶玉還認(rèn)為除《四書》之外再無書了，那些人亂解儒家經(jīng)典。意思就是說將程朱理學(xué)和孔子原本的儒家學(xué)說加以切割，直接否定了程朱理學(xué)。

從寶玉和寶釵對讀書人的看法，二人的三觀竟然是如此相近!不同的是寶釵更加的理性務(wù)實，對程朱理學(xué)也較為贊同!因此哪個《癸酉本》粉絲再說什么薛寶釵改嫁賈雨村，我直接一巴掌呼死他得啦!你們睜開眼看看，寶釵和賈雨村他倆是一路人嗎？（具體內(nèi)容，我到具體章節(jié)再為大家分析。）

接下來的第三條，我明天有時間再為大家分析!謝謝大家！