上回咱們說到，尤氏讓繼母帶妹妹來賈府的目的，就是要把尤二姐送給自己的丈夫賈珍。我現(xiàn)在看網(wǎng)上有些人的解讀，就把尤二姐解釋為咱們現(xiàn)代社會中，人們常說的小三。說她是拜金女，放著原來指腹為婚的張華不嫁，癩蛤蟆想吃天鵝肉，妄想在鳳姐死后，進榮國府成為賈璉正室，結(jié)果段位不夠，被鳳姐反殺!甚至她連自殺，選擇的方式都是吞金!這女的真真是，拜金拜到了骨子里，沒救啦!

我真的看到有的人就是這么解讀尤二姐和尤老娘的!我真是無了個大語??！所以我今天就要好好的和你們講講我眼中的尤二姐!好了，進入今天的主題，問題一:尤二姐姓什么?有人說，廢話??！人家都叫尤二姐了，還能姓什么?姓尤唄?我說，這就是你們看書看的不仔細了!

人家書中，第六十四回借賈蓉的嘴說的很明白了:賈蓉道：＂這都無妨。我二姨兒三姨兒都不是我老爺養(yǎng)的，原是我老娘帶了來的。＂也就是說，二姐三姐都是尤老娘和第一任丈夫所生。這個丈夫姓什么，作者沒說，咱們也用不著猜測。反正尤老娘后來嫁給了尤氏的父親，因此得了尤老娘這個稱號。她帶來的兩個小拖油瓶子，才跟著尤氏往下排，稱作二姐，三姐。而她們原本姓什么，就無人可知了。

那二姐，三姐在來到尤家前，原本的家庭環(huán)境，又是怎樣的呢？是那種很普通的小地主，小家庭嗎？我感覺應(yīng)該不是!應(yīng)該也是個官宦世家。為什么呢？因為尤老娘人家的身份是安人。

在明清兩朝，六品官員的嫡妻才能獲得安人封號。這說明，二尤的生父很有可能，是地方知州或是京官主事。而這種封號不僅不會因改嫁而獲得，反而會因改嫁而喪失!因為明清法律明文規(guī)定，命婦若夫亡改嫁，須追奪誥敕，剝奪封號。那么在這種情況下，尤老娘為什么還要冒天下之大不韙，帶兩個年幼的女兒改嫁他人呢？真的是像某些現(xiàn)代讀者分析的那樣，愛慕虛榮外加不甘寂寞嗎？

我想雖不排除這種可能性，但跟有可能是一下幾種。第一:尤老娘的第一次婚姻中，生活非常富足。然而，丈夫去世后，她和女兒們失去了經(jīng)濟來源，又沒有兒子。因此迫于生計，不得不選擇改嫁。

第二種情況，我覺得大家應(yīng)該讀過魯迅先生筆下的《祝?！钒?！里面的那個主角祥林嫂不就改嫁，并生了兒子阿毛嗎？但你們看看，祥林嫂改嫁，是根據(jù)自己的個人意愿嗎？而在第二任丈夫和兒子死后，又被大伯以收屋子為名，攆了出來。當(dāng)她再次回到曾經(jīng)做工的魯四老爺家時，又被以嫁過兩個男人為借口，禁止觸碰貢品，最終淪為乞丐，悲慘死去。我想尤老娘也屬于差不多情況，第一任丈夫死后，由于她沒有留下兒子，丈夫的族人們以＂選嗣＂子為由，控制了她丈夫遺產(chǎn)。而清代又規(guī)定，夫家或是娘家可以主導(dǎo)寡婦改嫁，從中收取彩禮。因此族人們把她改嫁到了第二家。其實就和祥林嫂一樣，被賣了!這放在當(dāng)時被叫做＂吃絕戶＂!

總之，不管出自什么樣的原因，最后的結(jié)果都是，這個風(fēng)韻猶存的俏寡婦帶著兩個小拖油瓶子，改嫁給了尤氏的父親，從此被稱作尤老娘，尤老安人。可命運并不打算放過這個可憐的女人，一是，由于改嫁是她喪失了安人的頭銜，外加朝廷發(fā)放的生活補助，雖然大家還是稱她尤老安人。二是，她的第二任丈夫后來也死了，而她又沒有為其生育子女（兒子），很有可能又被尤氏族人，如同扔破抹布一般給扔了出來!而此時，她已年老色衰，就算想改嫁也改不了，因此生活就更加的拮據(jù)，只能投靠早已嫁入寧國府的大女兒（繼女）尤氏和名義上的女婿賈珍了。

可賈珍哪里是什么孝順的人呢？尤氏也有自己的小算盤。那么尤老娘和兩個女兒在賈府，是如何受盡屈辱的呢？二姐和三姐的性格又是怎樣形成的呢？以及她們婚姻的不幸，又應(yīng)該找誰負責(zé)呢？請聽我明天的分析，謝謝大家！