吳溪的本尊無法與分身一同回歸洪荒世界，而此時的洪荒正處于龍鳳量劫之中。若想讓本尊在三個量劫之內(nèi)歸位，至少需等到封神量劫之后，方能從寂滅中復(fù)蘇、破敗中崛起。漫長的三劫融道與合道之后，吳溪本尊才能最終超脫而出。然而，吳溪的分身——伏羲，卻依舊能夠留在洪荒，并展現(xiàn)出不凡的實(shí)力。憑借時空法則的突破，伏羲分身已臻混元大羅金仙二重天之境。這不僅是本尊賦予分身的力量體現(xiàn)，更是為了不被鴻鈞所壓制。

當(dāng)然，伏羲如今轉(zhuǎn)修自身獨(dú)特的法則體系：陰陽五行、命運(yùn)推演以及音律之道等。因此，他目前所表現(xiàn)出的實(shí)力為混元金仙巔峰，即對法則的領(lǐng)悟已達(dá)九層境界。若要更進(jìn)一步，達(dá)到九層六，則是混元金仙圓滿；而若能觸及九層九九，距離圓滿法則僅一步之遙，則可稱為極道混元金仙——這是法則接近極限的表現(xiàn)。一旦突破這一極限，便能邁入混元大羅金仙之列。對于伏羲而言，以陰陽五行法則突破混元大羅金仙并非難事。畢竟，陰陽五行法則由整整七條分支構(gòu)成，故此突破后至少可達(dá)混元大羅金仙七重天。不過，由于陰陽五行屬于基礎(chǔ)類法則，即便單條法則有所突破，也僅能使伏羲晉升一層混元大羅金仙。相較之下，命運(yùn)推演法則的突破則更具挑戰(zhàn)性。在洪荒中感悟命運(yùn)法則本就極為困難，直接以此突破混元大羅金仙更是不易。但若先達(dá)成混元大羅金仙境界再參悟命運(yùn)法則，則會相對容易許多。這是因?yàn)榫辰缭礁撸瑢?fù)雜法則的理解速度也會隨之加快。因此，伏羲更傾向于借助相互關(guān)聯(lián)緊密的陰陽五行法則率先突破混元大羅金仙。畢竟，在這一體系中，對任一部分的領(lǐng)悟都能帶動整體實(shí)力的提升。

伏羲分身悄然歸返洪荒道場，而此時此刻，距離他上次離開已過去整整五十多萬年。龍漢大劫已然步入中期，再過幾百萬年，這場量劫便將落下帷幕，隨之而來的，則是那不可避免的道魔之爭。對于即將到來的大戰(zhàn)，伏羲心中早有打算。他自是不會愚蠢到貿(mào)然投身戰(zhàn)場，與那些頂尖強(qiáng)者正面相抗。他所圖者，在于戰(zhàn)場之上那些因量劫隕落的大能遺留之物。憑借混元大羅金仙二重天的時空法則護(hù)體，伏羲在戰(zhàn)場上如履平地，能夠從容取走自己覬覦已久的靈寶。譬如陰陽老祖的太極圖、五行老祖的五行塔與五行珠，還有那五方旗，乾坤老祖的乾坤鼎、乾坤尺、乾坤圖，以及羅睺的天魔塔、弒神槍、滅世黑蓮等。這些寶物終究會在量劫之后落入鴻鈞之手，倒不如由自己先行收取。若機(jī)緣湊巧，伏羲甚至還想從鴻鈞那里謀得諸天慶云與功德金蓮——這蓮花本就是為女媧準(zhǔn)備的。

如今，伏羲已然得到二十四品造化青蓮。然而，此蓮因本源太過渾厚，無法直接化形，只能選擇以蓮子之身或十二品蓮花化形。在伏羲的相助之下，青蓮終得以成熟蓮子化形，并一分為二，化作兩朵十二品造化青蓮。一朵歸于伏羲自用，另一朵則贈予青蓮，以報答其點(diǎn)化之恩。而伏羲又將其中一朵轉(zhuǎn)贈女媧。畢竟，女媧修習(xí)造化大道，這造化青蓮自然最為契合。伏羲心中已有籌謀，他欲引女媧走上斬三尸之路，以造化法則證道。雖然以造化法則證道殊為不易，但若以三朵蓮花助其斬三尸悟道，待三尸合一之時，女媧證就混元亦非難事。

伏羲為女媧鋪就的證道之路，已然初見雛形。如今，蓮花齊聚之勢只差臨門一腳。十二品滅世黑蓮，可于羅睺自爆之際順勢收?。皇穬羰腊咨?，則隱匿于三仙島深處，只待有緣人尋覓。唯有那十二品功德金蓮，方是難中之難。此物握于鴻鈞之手，若無大功相助，怕是難以得償所愿。然而，若能助鴻鈞化解一二重大因果，使其心生虧欠，或許尚有一線可能。羅睺自爆之時，西方靈脈岌岌可危，伏羲心中早有籌謀——不僅要護(hù)住靈脈，更要保全羅睺殘魂。畢竟，只要羅睺一日未亡，便是鴻鈞心頭揮之不去的一根刺。如此一來，鴻鈞自會分神，無暇顧及伏羲暗中布局。拖延鴻鈞證道時日，便意味著伏羲搶占先機(jī)的機(jī)會更大一分。屆時，洪荒天下，豈容鴻鈞一家獨(dú)大？

除此之外，伏羲更欲保全陰陽、乾坤、五行三人真靈。待其隕落之刻，悄然劫走真靈，借助本尊九層輪回大道之力，令他們保留記憶重入輪回。雖自身對輪回大道造詣尚淺，但有本尊之力加持，此事并非全無可能。屆時，鴻鈞的敵手越多，他的日子便越不好過。而伏羲，也將在這一場無聲的博弈中，悄然掌控更多的主動權(quán)。