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本書(shū)標(biāo)簽: 武俠仙俠 

第六十章 脫胎換骨(一)

平行宇宙真的來(lái)了

楊宏泰他來(lái)到這個(gè)陌生的世界,已經(jīng)有了一段時(shí)間了,剛來(lái)的時(shí)候楊宏泰他感覺(jué)是非常的孤獨(dú),因?yàn)檫@個(gè)世界里沒(méi)有一個(gè)他認(rèn)識(shí)的一個(gè)人,這種孤獨(dú)不只是人與人之間的孤獨(dú),而是不同的時(shí)空的孤獨(dú)。距離再遙遠(yuǎn)只要有相應(yīng)的交通工具,還是可以回到自己的世界的,和那里的朋友,那里的親人,家人相聚??墒菚r(shí)空的孤獨(dú)可就不是路程上的距離,而是不同的空間之間的距離,這可不是任何交通工具可以幫助的。這就好像人類(lèi)是三維空間里的,而你的熟悉的人都生活在二維空間里,那么你又怎么從三維空間,回前二維空間里去呢?這可以說(shuō)在楊宏泰那個(gè)世界里,也是根本就做不到的。這可以說(shuō)是永遠(yuǎn)也無(wú)法做到,就算天崩地裂,就算??菔癄€也是做不到的。具體誰(shuí)可以做到,楊宏泰他不知道,可以說(shuō)沒(méi)有人可以知道。而楊宏泰他雖然不是那樣的情況,可是就是楊宏泰現(xiàn)在這種情況,他也一樣做不到的。他現(xiàn)在是從他生活的宇宙空間,來(lái)到另一個(gè)世界空間里了,以前楊宏泰他聽(tīng)有人誰(shuí)什么平行宇宙,認(rèn)為那是怎么可能呢?那不過(guò)是別人的胡思亂想而已。而且楊宏泰還聽(tīng)到有人說(shuō),人的靈魂是不滅的。一個(gè)人從這個(gè)世界里消失了,他又會(huì)在另一個(gè)宇宙空間里繼續(xù)生活下去,楊宏泰他受了多年的正統(tǒng)的教育,他又怎么可能相信呢?

如果他要相信的話,那只能說(shuō)明他的精神是不正常了,可是現(xiàn)在他確實(shí)是來(lái)到了另一個(gè)宇宙空間里面了,這個(gè)時(shí)候楊宏泰就是再不愿意,他也只能相信那些是真的了。因?yàn)槭聦?shí)就是這個(gè)樣子,他不可能不相信事事實(shí)證據(jù),這個(gè)時(shí)候楊宏泰不相信,也不過(guò)是自欺欺人了。而楊宏泰他來(lái)到的這個(gè)宇宙空間里,和他那個(gè)世界里的生活差不多,說(shuō)的話也差不多,生活習(xí)慣也差不多。如果說(shuō)有什么不同,那只能說(shuō)時(shí)間是不一樣的。他生結(jié)的那個(gè)世界里,科技已經(jīng)是非常的發(fā)達(dá)了,很多的以前的東西,只能出現(xiàn)在科幻小說(shuō)里面,而他那個(gè)時(shí)代都已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)了。而且隨著時(shí)間的變化,那樣的東西會(huì)越來(lái)越多,也因?yàn)檫@個(gè)原因,他那個(gè)時(shí)代科幻小說(shuō)越來(lái)越少,因?yàn)闆](méi)有辦法寫(xiě)了,就是寫(xiě)也徹底改變了科幻小說(shuō)的原來(lái)的寫(xiě)法。可以說(shuō)和楊宏泰他現(xiàn)在的經(jīng)歷是差不多了,都是以寫(xiě)宇宙空間,以寫(xiě)什么平行宇宙,寫(xiě)什么多維度空間了等等,而這些是人類(lèi)可以說(shuō)永遠(yuǎn)做不到的,因?yàn)檫@些東西已經(jīng)不是什么技術(shù)可以達(dá)到的了。別的不用說(shuō)了,就是人類(lèi)超越光速,就是人類(lèi)永遠(yuǎn)也做不到??赡芤?jīng)歷很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間才有可能做到,具體有多遠(yuǎn)楊宏泰也不知道,可能還要經(jīng)歷幾千萬(wàn)年,幾十億年的時(shí)光。而那個(gè)時(shí)候人類(lèi)也早已經(jīng)滅亡很久了,可就久到現(xiàn)在的人類(lèi),看遠(yuǎn)古時(shí)代的早已經(jīng)滅亡的恐龍化石一樣。

很多的人認(rèn)為人是萬(wàn)物之靈,人類(lèi)早已經(jīng)和別的動(dòng)物了,所以人類(lèi)已經(jīng)擺脫了物種進(jìn)化的規(guī)律了??墒怯械臅r(shí)候想,在恐龍時(shí)代的那個(gè)時(shí)候,恐龍不是那個(gè)時(shí)代絕對(duì)的統(tǒng)治者,在食物鏈?zhǔn)墙^對(duì)的頂端,可是后來(lái)還不是已經(jīng)成為過(guò)去了。其實(shí)這我就和楊宏泰他們國(guó)家,幾千年的朝代的更替是一樣的。每一個(gè)朝代的統(tǒng)治者,他們都相信他們的王朝,可以一直延續(xù)下去,可以千秋萬(wàn)代不斷的走下去,可是有哪個(gè)王朝真的做到了。王朝是這樣,物種進(jìn)化也是一樣的,雖然楊宏泰他也不愿意相信,可是他也明白規(guī)律,他也非常的清楚自然的大道的規(guī)律。別人可以自欺欺人,可以裝瘋賣(mài)傻,可是楊宏泰他這個(gè)明白的人是做不到的。這就好像一個(gè)好人他們是不可能做出傷天害理的事情的,他們的良心上是過(guò)不去的。當(dāng)然如果他遇到那些什么趙高、魏忠賢那樣的權(quán)臣,楊宏泰為了活下去,楊宏泰他會(huì)說(shuō)一些違心的話,那個(gè)時(shí)候楊宏泰他就是在自欺欺人的。這也是無(wú)可后非的,畢竟為了生活下去,那也是沒(méi)有辦法的事。楊宏泰他看明白了這些,那么他自然而然的去做事,那么楊宏泰,他也不可你做出違背自己的事情。而這個(gè)時(shí)候楊宏真的有孟婆湯這個(gè)東西,他來(lái)到這里之前,他也可以喝出一碗,那樣他會(huì)少了很多的麻煩,這個(gè)時(shí)候楊宏泰也才知道孟婆湯的作用是什么。如果楊宏泰他喝了一碗以后的記憶就沒(méi)有了,那么來(lái)到這里他猶沒(méi)有任何的煩惱了,他可以無(wú)憂無(wú)慮的以一個(gè)前的身份,重新生活一次了。

可是這個(gè)時(shí)候的楊宏泰,他現(xiàn)在就是帶著另一個(gè)宇宙空間里的記憶,而給楊宏泰帶來(lái)的就是孤獨(dú)之感。而后來(lái)?xiàng)詈晏┰谶@里,生活的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),他在這個(gè)世界里認(rèn)識(shí)的人也越來(lái)越多。一開(kāi)始是自己的養(yǎng)父,然后就是周二剛,朱玉泉,而到了現(xiàn)在楊宏泰認(rèn)識(shí)了這么多的人,他的生活變化也是越來(lái)越大,一開(kāi)始是自己的朋友出現(xiàn),后來(lái)他又有了徒弟,到了現(xiàn)在楊宏泰的女朋友又出現(xiàn)了。這個(gè)時(shí)候楊宏泰他的生活也是越來(lái)越豐富多彩了,這個(gè)時(shí)候楊宏泰他也慢慢的不孤獨(dú)了。其實(shí)楊宏泰從那個(gè)世界里消失了,其實(shí)就代表他已經(jīng)死了。而這里的楊宏泰,其實(shí)是另一個(gè)宇宙的楊宏泰,是一個(gè)新的楊宏泰出現(xiàn)在另一個(gè)地方。那個(gè)時(shí)空里的楊宏泰消失了,這個(gè)世界里的楊宏泰他是一個(gè)新的開(kāi)始,這是他的另一個(gè)生命。而這在這個(gè)世界里,如果有一天他也會(huì)死去,他可能并不會(huì)真正的結(jié)束。他可能還有有無(wú)數(shù)次這樣的經(jīng)歷,在另一個(gè)宇宙空間里再次出現(xiàn)。他楊宏泰是這樣的,可能別人也是和楊宏泰他是一樣的,而如果是這樣的話,那么也就證明了靈魂不滅謝那個(gè)說(shuō)法。

但還是那句話“未知生,焉知死是一樣的?!蹦鞘且院蟮氖虑?,不是楊宏泰他沒(méi)有必要去想,如果楊宏泰還去根,那么他就真的是自尋煩惱了,而那樣的生活可不是他自己現(xiàn)在該考慮的。而楊宏泰他現(xiàn)在要考慮的是,他在這個(gè)世界里的生活,這才是最重要的事情。直到自己從這里消失了,去到另一個(gè)不知名的宇宙空間,或者自己什么地方也沒(méi)有去,自己永遠(yuǎn)從所有的宇宙空間里消失了,永遠(yuǎn)也不存在了,而那個(gè)時(shí)候可能才是自己真正的消失不見(jiàn)了。有這樣的事情發(fā)生嗎?答案是有的。什么才是真正的消失不見(jiàn)呢?可以說(shuō)沒(méi)有永遠(yuǎn)的消失,這就和世界上沒(méi)有絕對(duì)的,只有相對(duì)的消失?那就是遺忘了,被所有的人遺忘了,誰(shuí)都記不起這個(gè)人,連任何的一絲一毫的記錄都沒(méi)有了,連關(guān)于他的所有人記憶都永遠(yuǎn)消失了,認(rèn)識(shí)這個(gè)人的那些人,也早已經(jīng)死去了,那個(gè)時(shí)候才是真正的永遠(yuǎn)的消失。比如楊宏泰他們國(guó)家,有幾千年的歷史,在歷史上大名鼎鼎的人,都被一代又一代的人記住了,也是因?yàn)檫@個(gè)很多的人都愿意名垂青史的原因。而那些許許多多的,在歷史上無(wú)名無(wú)姓的小人物。他們都在歷史上出現(xiàn)過(guò)??墒侵浪麄兊娜撕苌?,他們的一生都做了一些什么就沒(méi)有人知道了。而那些人又在歷史上的各個(gè)年代出現(xiàn)過(guò),可是他們又在漫長(zhǎng)的歷史當(dāng)中,又永遠(yuǎn)的消失了,被人為的忘記了。

可以說(shuō)每一個(gè)朝代,每一個(gè)年代,都有許許多多那樣的人。楊宏泰他們那個(gè)時(shí)代也有,而那個(gè)時(shí)候,楊宏泰覺(jué)得還是南方好,南方很多的地方都有家族祠堂,也有家族的族譜。而北方國(guó)家這樣?xùn)|西都沒(méi)有,所以北方地區(qū)的家庭,也就只能記住三代長(zhǎng)輩,三代以上的祖先就沒(méi)有人知道了。也不是北方人不想有,而是條件不允許,一方面是北方人識(shí)字的人,就比南方人少了很多,很多的人不識(shí)字,又怎么能有這些?再加上歷朝歷代的戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng),基本上都是北方地區(qū),常年累月的戰(zhàn)爭(zhēng),人的生命都沒(méi)有保障,經(jīng)常是很多的地方都變成了無(wú)人村,那么那些東西就是有,也早就被戰(zhàn)火毀滅了。而且南方也比北方生活環(huán)境好,南方人也比北方富饒,有錢(qián)才可以干那些事情。而從南方也不是一直就有那些,好像最早可能也就從唐朝以后才有,為什么會(huì)這樣?其實(shí)就是以前,南方是荒荒之地,到處都是沼澤,毒障,根本就沒(méi)有什么人,所以那個(gè)時(shí)候自然也沒(méi)有祠堂和族譜了。而唐朝以后,南方地區(qū)才有所改變,人也越來(lái)越多了起來(lái)。北方也是因?yàn)檫@些原因,自然沒(méi)有那些東西了,而沒(méi)有那些東西的人,他們雖然過(guò)去存在過(guò),可是早已經(jīng)被所有的人疑忘了,他們也就被人為的消滅了,這樣的人不知道,有多少人被這樣的消失了。就是史書(shū)上那些記載大人物,大事件的書(shū)籍,可是也有當(dāng)時(shí)的勝利者,當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,把他們討厭的,不喜歡的敵人被他們抹除了,這樣的事情也是經(jīng)常發(fā)生的事情。

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