現(xiàn)在楊宏泰他并沒有上擂臺,他可以先看一看別人的比試,從他們身上可以學(xué)習(xí)一些他們的經(jīng)驗(yàn),畢竟在這方面楊宏他是一個完全沒有經(jīng)驗(yàn)的人。如果他什么都不知道,沒有任何的經(jīng)驗(yàn),也不學(xué)習(xí)那么他是不可能打勝的,楊宏泰一直對這些是非常清楚的,因?yàn)闂詈晏┧莻€地方的人,為什么那么的不堪一擊,首先就訓(xùn)練程度和訓(xùn)練時間是不如職業(yè)選手,而這方面只要做好計(jì)劃,有針的做出訓(xùn)練,在時間上程程度上都做到和職業(yè)選手一樣的程度,就沒有了什么問題。而經(jīng)驗(yàn)可就不那么容易了,傳統(tǒng)武術(shù)的練習(xí)者,他們從來沒有上過擂臺,那么上擂臺是必輸無疑。有人說傳統(tǒng)武術(shù),本身就沒有實(shí)戰(zhàn)能力,就是騙人的??墒钦垎柺澜缟嫌锌梢则_幾千年的東西,可以騙所有的人的東西嗎?而在幾千年的歷史上,普通人的生活是非常的痛苦的,所以過去的人,他們都是以實(shí)用為主,而不會去允許華而不實(shí)的東西嗎?當(dāng)然如果是衣食無憂的特權(quán)階層除外,那種人不愁吃喝,他們的生活已經(jīng)非常的奢華,那種人他們會流行一些虛頭巴腦的東西。普通的人吃穿都有問題,他們沒有閑心,也沒有條件去弄一些沒有什么用的東西。同樣的道理,武術(shù)如果真的沒有用,會有那么的人去練習(xí),會流傳千年嗎?有人說如果管用,為什么不上戰(zhàn)場?
楊宏泰認(rèn)為說這話的人,優(yōu)是一個外行,因?yàn)槲湫g(shù)是一個個人打斗的技術(shù),而戰(zhàn)場上是團(tuán)隊(duì)協(xié)作的地方。一個人在戰(zhàn)場上,他就是再厲害,他可以打五個,打十個,可是那個時候你面對的是二十個,甚至是上百個敵人他就一定會失敗。按照他們的說法,戰(zhàn)場上的士兵,他們都是從死亡走出來的,他們能從戰(zhàn)場上走下來,都是殺死了數(shù)不清的人。那么這樣的士兵,一定是非常厲害的人,他們一定戰(zhàn)斗力非常強(qiáng)的人。這個很多的人都認(rèn)同吧?可是他們從戰(zhàn)場上下來,在一個人的時候,可能會被一個不會什么武術(shù),就輕而易舉的人,那么出現(xiàn)這樣的情況,是不是也說這個士兵并不厲害,他們都是虛有其表,并不厲害的人,他們的戰(zhàn)功也都是騙人的是不是?而那些可以輕松打敗這些士兵的那個人,如果他上戰(zhàn)場,一定會比那些士兵更厲害,能殺死更多的敵人對嗎?其實(shí)武術(shù)也和自然界的食物鏈?zhǔn)且粯拥?。老虎吃羊,羊吃草,而老虎死后被蒼蠅,被蟲子吃掉。而蟲子又被雞給吃掉了,那是不是說雞比老虎還厲害?當(dāng)然一個正常的人,他們是不會這樣認(rèn)為的,可是他們?yōu)槭裁磳ξ湫g(shù),就是那樣的認(rèn)為呢?他們都知道相生相克的道理,可為什么對武術(shù),很多的人就不那么想的。就那么的絕對呢?楊宏泰說了這么多,可很多的人還是不相信,不認(rèn)同的,還是的固執(zhí)的相信,那楊宏泰也就沒有辦法了,他們愛怎么認(rèn)為就怎么吧!
從這里可以看出來,世界里沒有最厲害的,只有相對心厲害而已,我們追術(shù)最厲害的,本身就是不可能出現(xiàn)的事情。楊宏泰認(rèn)為你最喜歡的,你選擇的就是最適合你的,就是對于你是最好的,你就不要去再繼續(xù)去挑選了,而應(yīng)該是把你練習(xí)的技術(shù)做到最好。也只有這樣才是最明智的做法,而且武功招式是死的,死的東西是沒有厲害與否,主要的是要看人。不同的人練同一種武功是不同的,而之所以這種武功是非常的厲害,還是不堪一擊,不在于武功本身,而是由人走決定的。楊宏泰他明白了,也就不再這山望著那山高了,他來到這個陌生的世界里以后,楊宏泰他還是堅(jiān)持練習(xí)他的形意拳。而和王崇左學(xué)習(xí),也是因?yàn)槭裁催@個人他雖然練習(xí)的武功雖然不是形意拳,因?yàn)檫@個世界里沒有形意拳。但他練的有很多的地方和形意拳差不多,也許這就是唐天宇把他找來的原因。而楊宏泰拜這個人為師以后,他也沒有讓楊宏泰改學(xué)別的武功,還是讓他練這個,而是再讓他提高,擁有這里的武功的那種法術(shù)式的招式上下功夫。這個楊宏泰也不知道該怎么說,他現(xiàn)在也只能是這么的形容了。有的時候,特別是面對從未見過的事物,語言、文字的表現(xiàn)力可以說是非常的蒼白無力的,甚至根本就找不到合適的形容詞,楊宏泰現(xiàn)在就是這種情況。
而楊宏泰一開始他是不相信,他是不可能像這里的人,楊宏泰他不是這里的人,而這里的人都可以做到,可并不代表他也可以做刻。但事實(shí)證明楊宏泰他是錯的,因?yàn)闂詈晏┧龅搅耍疫€非常的不錯,至少現(xiàn)在楊宏泰的這方面的武功已經(jīng)超出唐曉蕓一大截了。這是楊宏泰他從來沒有想到的,不過后來?xiàng)詈晏┧靼琢耍羞@樣的想法,那是因?yàn)樗南敕ㄊ撬莻€世界里的楊宏泰的想法,而楊宏泰現(xiàn)在的身體,卻是這個世界里楊宏泰,他的身體是這是土生土長的身體,和別人是沒有什么區(qū)別,是完全一樣的,所以楊宏泰他也可以做到。楊宏泰的身體是沒有問題的,而且也是每天都是非常刻苦的練習(xí),而他的思想是另一個時空里的楊宏泰,所以他的學(xué)識,他見過的世面,還有他的思想深度,還有廣度是這個世界里的人,根本就沒有辦法相比的。這個時候的楊宏泰就是一個真正的結(jié)合體,所以楊宏泰練出來了,而且還練習(xí)的非常的不錯,而現(xiàn)在也只不過是開始,并不是楊宏泰的終結(jié),他才練多久呀?只要他堅(jiān)持繼續(xù)努力的練習(xí),他的功力會更加的深,這個時候的楊宏泰感覺也是非常的好。他從來沒有這樣的感覺,而楊宏泰拜王崇左為師以后,他不但教自己武功,還給他介紹了武功的等級,現(xiàn)在的楊宏泰屬于溶基,而王崇左他已經(jīng)到了化神的境界了,而楊宏泰與王崇左之間,相差了五個等級。
還有幾個等級是,登堂、入院、入主,而到了王崇左和唐天宇那個階段,楊宏泰還差得很遠(yuǎn)。不過這樣也已經(jīng)是非常的不錯了,到這個階段楊宏泰也算是很快了。這也是楊宏泰他已經(jīng)有了一定的武術(shù)基礎(chǔ),再加上楊宏泰他特殊的靈與肉體的特殊,他才可以這么快。如果是別人像楊宏泰,到這個時候才開始習(xí)武,可以說到他死的時候,能達(dá)到這個等級就已經(jīng)是非常的不錯了。而楊宏泰他這個樣子,可以說已經(jīng)是非常的不錯,是他非常的幸運(yùn),而楊宏泰雖然還是這個時候,可是楊宏泰現(xiàn)在卻是剛剛開始,以后的楊宏泰還有更大的發(fā)展,而他這個樣子,有楊宏泰他自己的努力,但更多的是別人對他的幫助,如果沒有那些人的幫助,楊宏泰他可能還是一個店小二。那樣的生活雖然非常的平靜,可是他的生活也沒有什么發(fā)展,甚至遇到不幸的年代,戰(zhàn)亂的年代的時候,他只不過是成了任人宰割的牲畜,根本就不是一個人了。楊宏泰他不想成為那樣的人,他也不想擁有那樣的生活,如果真的發(fā)生了戰(zhàn)爭,如果楊宏泰他必須要死的時候,楊宏泰寧愿轟轟烈烈的死去,也不愿一個人任人宰割的,毫無尊嚴(yán)的像一個牲畜的死去。
而現(xiàn)在他是不一樣了,他擁有了可以保護(hù)自己的武功,他也認(rèn)識了很多的人,而且唐天宇和王崇左他們都是在社會當(dāng)中,在江湖之中,都是非常的有身份,有地位,這對于楊宏泰就是一個保障,楊宏泰也可以通過他們認(rèn)識更多的有身份,也有地位的人,楊宏泰他才可以讓自己有尊嚴(yán)的活著,他要更加安全的生活著。楊宏泰他來到這里,來到這樣的社會,楊宏泰也沒有更好的辦法,他能想到的也只有這樣的方法。這個時候楊宏泰還沒有完成他的計(jì)劃,這個時候只是楊宏泰的開始,而這一場擂臺,是他進(jìn)入江湖中的開始,從他參加完擂臺以后楊宏泰,他也就正式成為一個江湖客。當(dāng)然也許楊宏泰會后悔自己的選擇,但楊宏泰他不這么選擇,楊宏泰他就不后悔嗎?也許他一樣會后悔。所以楊宏泰他在沒有走到最后,他是不知道結(jié)果,更不知道他的選擇是對還是錯,所以楊宏泰他還是要先選擇,而現(xiàn)在楊宏泰他已經(jīng)選擇好了。就是他真的到時候后悔,楊宏泰他也認(rèn)了,因?yàn)檫@個是他的選擇。這個時候楊宏泰他還沒有上到擂臺,當(dāng)他上去的時候,他就是擂臺上的主角,而這個時候的楊宏泰,他只是一個觀眾,一個旁觀的人,看著別人在這個擂臺上表演。這個時候擂臺上的兩個人,他們正在賣力的表演著,也許他們表演的非常的精彩,也許他們的表演并不精彩,但那就不是他們決定的了,他們能做的就是盡心盡力非常賣力的表演著。