楊宏泰每每想到，他那里網(wǎng)絡(luò)上的不斷的爭論，就是非常的可笑，楊宏泰認(rèn)為他們爭論的根本就沒有任何意義。練得武術(shù)能打又怎么樣，不能打又怎么樣？你練習(xí)的武功再能打，在現(xiàn)實(shí)生活中你敢打誰，你又能打誰呢？你不會(huì)武術(shù)，只要你小心謹(jǐn)慎，你只要跑得比習(xí)武之人快，他們練得武功再厲害，又能打到你什么？來到這里楊宏泰見到的武術(shù)多了，也對(duì)了以前的武功有了更深的了解，這個(gè)時(shí)候也更不在乎勝負(fù)了，而楊宏泰他來到這里，這里你可以不在乎勝負(fù)，但你來到這個(gè)世界里你要在乎生死。而這里的武功可以讓你沒有勝負(fù)，但可以讓你生或者死，而楊宏泰他既然已經(jīng)生活在這個(gè)社會(huì)里，而他想在這里生下去，而不是很快的就在這個(gè)世界里生活下去的。楊宏泰也因?yàn)檫@樣，他要學(xué)習(xí)這個(gè)世界里，可以讓他生給下去的武功。而楊宏泰他以前的武功，在他那個(gè)世界里，也沒有什么戰(zhàn)斗力，可是那也是因?yàn)榄h(huán)境造成的，但并不代表真的沒有戰(zhàn)斗力，而來到這里，他一點(diǎn)一點(diǎn)兒的不斷的和別人交手，他以前練習(xí)的武功，就一點(diǎn)一點(diǎn)兒的恢復(fù)了形意拳的戰(zhàn)斗力。形意拳本身戰(zhàn)斗力就非常的強(qiáng)，只是因?yàn)樗莻€(gè)時(shí)代，所有的武術(shù)都已經(jīng)沒有實(shí)戰(zhàn)的機(jī)會(huì)了，所以也就沒有了一星半點(diǎn)兒的戰(zhàn)斗力了，如果真的是沒有戰(zhàn)斗力，那么也就沒有“形意一年打死人”的那句話了。

而楊宏泰他那個(gè)世界里，可以說所有的傳統(tǒng)武術(shù)，早已經(jīng)沒有實(shí)戰(zhàn)的機(jī)會(huì)了，而且不是只有幾年，而是一百多年都已經(jīng)沒有實(shí)戰(zhàn)的機(jī)會(huì)了?？梢赃@么說再厲害的武功一百多年沒有動(dòng)過手了，那么也就變成了沒有什么用的花拳繡腿了。從這里也可以看出來，很多的人并不想他們認(rèn)為的那么聰明，很多的人面對(duì)很多的事情，都是不動(dòng)腦子的人云亦云。他們面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上，有可能就是雙方商量好的演戲，他們也根本就不知道是怎么回事，就被一方另一方的牽著鼻子走，而那些人還都是什么也不懂的外行。而楊宏泰他再怎么說，就算不是一個(gè)內(nèi)行人，但也比那些人知道的多，而他為什么要聽一個(gè)什么都不懂得外行人。不為別的事情，就是如果他一個(gè)內(nèi)行人，去聽一個(gè)什么都不懂得外行人，相信他們說的話，那才是對(duì)于他最大的恥辱。楊宏泰他才不會(huì)犯那種低級(jí)的錯(cuò)誤，別人他管不了，但楊宏泰管得了自己，再說楊宏泰他也不是什么圣人，他管得了他就去管，他管不了的，或者別人不愿意自己管，甚至?xí)春拮约汗芩麄兊氖虑?，那么楊宏泰他也是肯定不?huì)沒事找事的去管那些人的事情。楊宏泰他現(xiàn)在就是一個(gè)自己想做自己的事情，別人的事情他就要看心情了。楊宏泰他是一個(gè)自私的小人物，費(fèi)力不討好的事情，他是肯定不會(huì)去做的。

為什么很多的時(shí)候，都是好心人沒有好報(bào)，就是很多的人做了不屬于他們的事情，去幫助了不該他們幫助的人。這樣的人楊宏泰看過很多，這樣的事情楊宏泰也看過很多。而楊宏泰他的經(jīng)歷，告訴他真正需要你幫助的人，你不去找他們，那些人會(huì)主動(dòng)來找你。這可不是楊宏泰他自己想當(dāng)然的，而是這樣的事情，楊宏泰他就親自經(jīng)歷過，在他身上發(fā)生過，有的人他完全不認(rèn)識(shí)，兩個(gè)人完全不在一個(gè)圈子里，可那些人就是莫名其妙的找到了自己，有的時(shí)候楊宏泰他都覺得不可思議?？墒鞘虑榫湍敲?，沒有任何跡象的就那么發(fā)生了。而楊宏泰幫助了他們以后，他們就消生了，而楊宏泰也和他們，只有那一次接觸，有的時(shí)候楊宏泰他想到都是非常的不可思議。所以楊宏泰在他那個(gè)時(shí)代，他只做他自己的事情，至于網(wǎng)絡(luò)上那些人無腦的對(duì)噴，楊宏泰才不會(huì)在意，也許他太無聊了，實(shí)在沒有什么事情了，楊宏泰為了打發(fā)無聊的時(shí)光，和他們對(duì)噴一下。而楊宏泰來到這個(gè)世界里，他知道還像以前那樣習(xí)武是不可能的了，他要想在這個(gè)世界里生活下去，他自己就要發(fā)生一些改變，這就是人類生活的原則，不然你就是有可能被淘汰的人。而可以這么說，任何時(shí)代，任何國家最不缺的就是人，不管是什么社，什么王朝，對(duì)他們的生活也都是經(jīng)常犧牲的就是普通的小人物。

楊宏泰來到這里，經(jīng)歷過一段時(shí)間的生活，他已經(jīng)習(xí)慣了這里的一些生活。但也有在這里生活了一段時(shí)間，他還是非常不熟悉的地方，到現(xiàn)在為止楊宏泰還是非常的不習(xí)慣。不過這也是非常的正常，畢竟楊宏泰在他那里生活了二十多年了，他來到這里才有多久，到現(xiàn)在為止還不到一年的時(shí)間，這么短的時(shí)間，楊宏泰他自然也是不可能習(xí)慣的。而且他那個(gè)世界是什么世界，這里又是什么世界，兩個(gè)世界相差的太遠(yuǎn)了。也許兩個(gè)世界，是共同存在，但時(shí)間又完全不一樣的平行宇宙里。這樣的事情并不是不存在，而是有可能存在的，科學(xué)一統(tǒng)天下的時(shí)代，科學(xué)家們都認(rèn)同這種說法，就是佛教經(jīng)典也說了這樣的情況。而就像前面說的平行宇宙是三維空間里的，另一個(gè)三維空間的宇宙空間。而多維宇宙空間，可就不是了，他們是不同維度的空間，是三維空間，和四維空間，五維空間、六維空間之間的不同的世界，兩者可以說有本質(zhì)的區(qū)別。還有就是平行宇宙空間，雖然時(shí)間點(diǎn)是不同的，但都是不可能改變時(shí)間走向和快慢的。而高維度空間，不但可以看不同時(shí)間段發(fā)生的各種各樣的事情，同時(shí)他們還可以改變的發(fā)展過程，這是楊宏泰他想明白的多維度空間，和平行宇宙之間的不相同。

而楊宏泰他也不是專業(yè)人士，這些只不過是他想明白的，當(dāng)然他不是專業(yè)人士，所以他說的對(duì)與不對(duì)都是正常的。而且這些有一些超前，就是科學(xué)家們也是沒有辦法證明，所以誰也證明不了，誰的是對(duì)的，誰的又都是錯(cuò)的，那些科學(xué)家他們也是不可能的，那么也就無法證明，誰的是正確的，誰的又是錯(cuò)誤的是一樣的，所以那些科學(xué)家，和他楊宏泰沒有什么不同。那么在這個(gè)時(shí)候，正確還是不正確決定權(quán)就在自手中了，科學(xué)家們也是一樣的。而楊宏泰他的這次，也算是重生之旅，也證明了科學(xué)家他們的正確。而這個(gè)時(shí)候楊宏他也只不過是換了另一種生活，這個(gè)時(shí)候楊宏泰做的其實(shí)最主要的就是盡快適應(yīng)這里的生活。如果楊宏泰不適應(yīng)這里的生活，那么他就是即將被淘汰的人，因?yàn)榇笞匀坏姆▌t就是適者生存，不適應(yīng)的結(jié)果就是被淘汰，也就是被消滅，更準(zhǔn)確的就是死亡。這樣的事情大自然里發(fā)生過很多，以前經(jīng)常有這樣的事情，以后也還會(huì)繼續(xù)發(fā)生這樣的事情。而楊宏泰也因?yàn)樗暮眠\(yùn)氣，還有他認(rèn)識(shí)的這些朋友的幫助，讓楊宏泰在這個(gè)世界一點(diǎn)一點(diǎn)的生活的很好，而且在他們的幫助下，他的生活越來越好，那么生活好了，楊宏泰他也更快的適應(yīng)這個(gè)世界里的生活了，如果不看科技水平，不看物資豐富程度等，其實(shí)楊宏泰在這里的生活，可比他那里的生活要好上很多了。

楊宏泰為什么這么說，因?yàn)闂詈晏┧谀抢锷盍硕嗄?，自然也是?duì)自己的那個(gè)世界，有了比較了解他那個(gè)世界。他那個(gè)世界可以說是科學(xué)技術(shù)非常的發(fā)達(dá)，可以說一日千里，這么快的速度，他那里的很多人都是跟不上的，而且科技的速度越來越快，跟不上的人自然會(huì)更加的多起來了，就是楊宏泰他都已經(jīng)跟不上了。而楊宏泰他可是年紀(jì)輕，還是那個(gè)時(shí)代的大學(xué)生，可以說是素質(zhì)高的一批人了，可是他們都跟不上了，那么社會(huì)上還有多少人可以跟的上？那么社會(huì)上更多的人都是被淘汰的人，那么他們那里還有誰？楊宏泰可不會(huì)相信什么精英階層，他們那些人認(rèn)為他們高人一等，所以只有他們才有資格活下去。別的人都沒有資格活下去的，可是沒社會(huì)上的普通人，他們也一樣是生活不下去的。就是他們?cè)趦?yōu)秀也沒有用，就好像再高大的大廈，沒有地基一樣會(huì)倒塌，成為一堆沒有什么用的垃圾而已。他們不過是自我感覺良好，可是大自然可不會(huì)管你是不是什么精英？就是他們是精英，可是他們生活不下去，一樣會(huì)被大自然淘汰。就好像不管你是一代偉大的雄主，還是一個(gè)落迫的乞丐，都是一樣會(huì)死是一樣的，如果那些所謂的精英，明白這個(gè)道理，他們就不會(huì)那么的自我感覺良好了。在大自然面前，他們這些精英和普通人沒有任何的不同，這就是所謂的“天地不仁，以萬物為芻狗?！本鸵呀?jīng)說明白了一切了。