這一天仿佛被穆乾無盡的折騰所填滿，他像一只不知疲倦的陀螺，在繁雜的事務(wù)與訓(xùn)練中不停地旋轉(zhuǎn)。從清晨的第一縷陽光灑進(jìn)窗戶，到夜幕低垂，星辰點(diǎn)點(diǎn)灑落在幽黑的天幕上，他始終都在忙碌著。此時(shí)的他，早已精疲力竭，如同一條在烈日下長途跋涉、極度疲憊的狗，全身的力氣仿佛都被抽干了一般。他沒有絲毫的力氣再去思考其他事情，腦袋一沾枕頭，便倒頭便睡，呼吸很快就變得均勻而沉重。

然而，就在他即將沉入夢鄉(xiāng)這個(gè)安寧的世界之際，他的神識(shí)海中突然泛起一陣波動(dòng)，木三的聲音如同洪鐘一般在他腦海中炸響。木三就像一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖匾谷?，不容他有絲毫的懈怠，聲音堅(jiān)定而充滿緊迫感地說道：“你還不能就這么睡了！所謂‘外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣’，這可是武道之精髓??！你可知在廣袤無垠的乾坤大陸上，那些宗師級(jí)武者在武藝上苦苦修煉，當(dāng)武藝已達(dá)臻化境，無論怎么努力練習(xí)似乎都難以再有質(zhì)的飛躍時(shí)，才會(huì)轉(zhuǎn)而探索煉氣之法。這煉氣的意義重大無比啊。一方面，它不僅僅是為了穩(wěn)定自身的氣息，讓精神更加集中，使自己在激烈的對(duì)戰(zhàn)中能夠如同獵豹一般敏銳地捕捉戰(zhàn)機(jī)，就像你和穆嚴(yán)對(duì)戰(zhàn)的時(shí)候，你要是能煉氣成功，在逆境中也能像他一樣保持清醒的頭腦和沉著冷靜的應(yīng)對(duì)，抓住每一個(gè)稍縱即逝的機(jī)會(huì)。另一方面，修煉氣功之后，你還能激發(fā)體內(nèi)的內(nèi)氣，這內(nèi)氣能增強(qiáng)你的抗擊打能力，這在我們乾坤大陸的武者口中，被稱作‘護(hù)體真氣’。其實(shí)原理就像蛤蟆鼓氣一樣，只不過經(jīng)過修煉后，武者們能將這股氣體鼓脹得更為強(qiáng)大。實(shí)際上呢，這煉氣就是深吸一口氣之后，再通過特殊的技巧鼓氣和憋氣的練習(xí)。我在深入了解了這種功法之后，還戲稱其為‘蛤蟆功’呢。”

木三繼續(xù)語重心長地對(duì)穆乾解釋道：“你要知道，內(nèi)家功夫都是以煉氣為基石的，所有的修煉都是圍繞著這股氣的培養(yǎng)與運(yùn)用來進(jìn)行的。當(dāng)然了，在乾坤大陸上也存在著很多武學(xué)大師，他們選擇內(nèi)外兼修，通過外功來錘煉身體的力量與速度，使其在戰(zhàn)場上能夠披荊斬棘、健步如飛；同時(shí)修煉內(nèi)功以修煉氣韻的悠長與爆發(fā)力。不過呢，真正的武道高手可不僅如此，他們能夠?qū)?nèi)氣外放，隔空就能傷人，他們的強(qiáng)大實(shí)力簡直超乎想象，甚至能夠達(dá)到‘隔山打?！@種令人驚嘆的至高境界！”穆乾聽木三把煉氣之術(shù)說得如此神乎其神，仿佛打開了一扇通往全新世界的大門，內(nèi)心頓時(shí)涌起一股強(qiáng)烈的向往之情。他的眼神里像是燃起了熊熊火焰，充滿了渴望，腦海中不由自主地浮現(xiàn)出一幅畫面：自己內(nèi)外兼修，成為了那種仙風(fēng)道骨、受萬人敬仰的高手，在乾坤大陸上瀟灑馳騁。他迫不及待地央求道：“那……仙師，您就快傳我練習(xí)氣功之術(shù)吧！我也要內(nèi)外兼修，成為一名真正的修行者！”

木三看著穆乾那充滿熱忱的眼神，那眼神中閃爍著對(duì)力量的渴望和對(duì)修行的執(zhí)著，不禁微微一笑，然后緩緩說道：“最基礎(chǔ)的煉氣之術(shù)呢，當(dāng)屬道家的靜坐吐納術(shù)。這道家吐納術(shù)可是一門源遠(yuǎn)流長的功法，據(jù)說自黃帝時(shí)期便已流傳下來。在最初的時(shí)候呀，它僅僅是一種簡單的用來強(qiáng)身健體、延年益壽的養(yǎng)生之術(shù)，就像是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N保健手段。然而，隨著時(shí)間的緩緩?fù)埔疲瑲q月的長河裹挾著無數(shù)先人的智慧，人們逐漸在其中加入了導(dǎo)氣運(yùn)行之術(shù)，這才慢慢形成了道家內(nèi)功修煉的獨(dú)特方法。當(dāng)然了，乾坤大陸上各個(gè)門派林立，每個(gè)門派都有自己獨(dú)特的拳術(shù)、劍法等特點(diǎn)，于是這些門派就將練武與煉氣相結(jié)合，創(chuàng)造出各具特色的功法。但不管門派功法如何千差萬別，其核心都在于煉氣之上?！?/p>

穆乾聽得如癡如醉，仿佛已經(jīng)置身于那神秘的修行世界里，周圍云霧繚繞，仙樂飄飄。但他畢竟未曾涉足此道，仍有許多疑問在心中堆積，忍不住問道：“仙師，這靜坐吐納術(shù)具體要怎么做呢？真的能夠延年益壽嗎？”

木三笑了笑，繼續(xù)詳細(xì)地解釋道：“靜坐吐納術(shù)分為小周天循環(huán)和大周天循環(huán)兩個(gè)階段。這整個(gè)過程的目的是什么呢？就是要促進(jìn)人體內(nèi)外的氣體交換。古人認(rèn)為啊，人與這個(gè)世界是息息相通的，就像大樹的根須與大地緊緊相連一樣，可以達(dá)到一種神奇的天人合一的境界。而這種奇妙的相通，并不是憑空進(jìn)行的，正是通過人體的七竅來實(shí)現(xiàn)的。你看，口用來進(jìn)食，鼻用來進(jìn)氣，眼用來進(jìn)光，耳用來進(jìn)聲，這些都是人與外界交流的重要通道。在這些竅穴中，進(jìn)氣可尤為重要呢。所以呀，促進(jìn)人體與外界的氣體交換，便成為了煉氣的首要任務(wù)。這一點(diǎn)呀，在很久之前，最早的煉氣之術(shù)便是通過簡單的深呼吸來實(shí)現(xiàn)的。那時(shí)候的深呼吸被稱為‘嘯’或‘長嘯’。而在更深入的修煉層次上，人體對(duì)吸入的氣體不能只是簡單地進(jìn)入和呼出，要像對(duì)待珍貴的食材一樣有效利用。這就好比我們吃進(jìn)食物后要經(jīng)過精心的消化吸收，最終將營養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)化為身體所需的能量。同樣的道理，吸入的氣體也需要融入到血液中去，這就需要讓氣體在體內(nèi)適當(dāng)滯留一段時(shí)間，以完成肺內(nèi)氣血間的交換，達(dá)到吐故納新的效果，就像給一盞古舊的燈盞添油，讓生命的燈火更加旺盛持久?！?/p>

穆乾似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭，但眼睛里仍然閃爍著疑惑的光芒，他繼續(xù)問道：“那如何才能讓氣體有效地融入到血液中去呢？是否需要特別的技巧？”