其實(shí)像黃齡這種一輩子都在為夫家、為丈夫、為孩子奉獻(xiàn)的女人，在現(xiàn)如今這個(gè)二十一世紀(jì)地現(xiàn)代社會(huì)里依舊是屢見不鮮的。那是因?yàn)槲覀兣詮男∷邮艿慕逃蔷褪潜仨毲趧诳细?、乖巧懂事、將來不僅要照顧好自己，還要服侍好婆家人。

　　這樣的一種思想咋一聽好像并沒有什么實(shí)質(zhì)性的錯(cuò)誤；但其實(shí)這種觀念影響下的女性并不能夠照顧好自己，而是犧牲了自己，把本該屬于自己的權(quán)益自覺地給了家中的男性。

　　按理來說；這種現(xiàn)象在當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)已經(jīng)算是比較少的了，但還是依舊存在著的。

　　就比如家里的經(jīng)濟(jì)條件比較緊迫，父母沒辦法支撐孩子繼續(xù)念書，這時(shí)候就會(huì)勸誡、甚至是要求作為女兒的那一方放棄讀書，回家?guī)兔?、出門打工、賺錢，供養(yǎng)哥哥或者是弟弟們。

　　這也是一種極其不公平的現(xiàn)象。為什么？憑什么？所有的孩子都是打從娘胎里出來的、都是吃著家里的同一鍋飯，憑什么女孩子就必須輟學(xué)、打工賺錢，給自己的哥哥或者弟弟們上學(xué)？

　　其實(shí)這種家庭中的母親往往就是串掇者之一，那是因?yàn)樗麄冊(cè)谠彝ブ兴邮艿降慕逃緛砭褪侨绱恕?/p>

　　她們從小就被灌輸了自己生來就是家里的奉獻(xiàn)者之一，就得勤勤懇懇地幫家里做事，如果家庭條件尚可，那么無論男孩還是女孩就都有條件念書，這是基于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的。

　　但是如果這個(gè)假設(shè)不成立的話，那么最先犧牲的、最先被考慮應(yīng)該犧牲的，那絕對(duì)就是女孩子，這是大多數(shù)普遍家庭中毋庸置疑的情況。

　　而在黃齡他們的那個(gè)時(shí)代背景下，思想也還沒有完全開放，在如此的家庭教育觀念下，她們自然而然也會(huì)認(rèn)為自己是應(yīng)該排在男孩子后面的，哪怕你是作為姐姐、作為家中的長(zhǎng)女，那就更加應(yīng)該為弟弟或者弟弟們考慮，放棄本該屬于自己的權(quán)益，成全家中的男孩子去獲得更好的未來。

　　很多時(shí)候，我們也總會(huì)替“黃齡們”感到悲哀，甚至是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，但你們有沒有想過；事實(shí)上我們這種思想也是錯(cuò)誤的。

　　因?yàn)楫吘刮覀儸F(xiàn)在是作為新時(shí)代的女性，我們所處的社會(huì)環(huán)境要比“黃齡”那時(shí)候的社會(huì)觀念要開放得多得多了。

　　但事實(shí)上，這也只是在我們這些經(jīng)濟(jì)較好的地區(qū)而言；在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)、甚至是山坳坳里面，家中長(zhǎng)輩的觀念依舊是女孩子終究是要嫁人的。不可能會(huì)一輩子留在家里，所以哪怕是讀了再多的書，也是沒用的。

　　雖然說現(xiàn)如今的社會(huì)條件已經(jīng)要比幾十年前的“黃齡”年代要好很多很多，但仍然還是有許許多多的女孩子依舊在跟家里的長(zhǎng)輩們苦苦地爭(zhēng)奪自己的合法權(quán)益，這也是我們?nèi)匀恍枰獮橹Φ牡胤健?/p>

　　女性為家庭付出、為家里做貢獻(xiàn)本身并沒有什么實(shí)質(zhì)性的錯(cuò)誤，但不應(yīng)該總是犧牲本該是自己的合法權(quán)益。